雁度秋色遠，日靜無云時?？托牟蛔缘?，浩漫將何之?忽憶范野人，閑園養(yǎng)幽姿。茫然起逸興，但恐行來遲。城壕失往路，馬首迷荒陂。不惜翠云裘，遂為蒼耳欺。入門且一笑，把臂君為誰。酒客愛秋蔬，山盤薦霜梨。他筵不下箸，此席忘朝饑。酸棗垂北郭，寒瓜蔓東籬。還傾四五酌，自詠猛虎詞。近作十日歡，遠為千載期。風流自簸蕩，謔浪偏相宜。酣來上馬去，卻笑高陽池。

這首《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作》（《摛藻堂四庫全書薈要·御定全唐詩·卷一百七十九》第1頁）為天寶四載（公元745年）秋李白尋訪朋友范居士時所作。詩中詳記了訪范歷程，表達了對山林隱逸的喜愛。但詩中“范居士”究竟是誰？這個問題猶如一團迷霧，長期困擾著學界。

明末清初錢謙益《錢注杜詩·與李十二白同尋范十隱居·箋注》（上海古籍出版社1979年10月新1版，294頁）云：“北郭：太白集《尋魯城北范居士失道蒼耳中》詩云‘猶憶范野人，閑園養(yǎng)幽姿。’故此詩云‘還尋北郭生’也。”他以李白尋范詩句注釋杜甫詩中“北郭”，暗示李白筆下“范居士”即杜甫詩中“范十”。清王琦云：“《居易錄》：魯城北有范氏莊，即太白訪范居士，失道落蒼耳中者。琦按：杜甫有《與李十二白同尋范十隱居》詩云：‘李侯有佳句，往往似陰鏗。予亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行。更想幽期處，還尋北郭生。入門高興發(fā)，侍立小童清。落景聞寒杵，屯云對古城。何（筆者按：“向”之誤）來吟《橘頌》？誰欲討莼羹？不愿論簪笏，悠悠滄海情。’疑即此人也。”（《李太白全集（下冊）》，中華書局2011年3月北京第1版，784頁）直接懷疑“范居士”就是杜詩中的“范十”。聞一多《少陵先生年譜會箋·天寶四載乙酉》亦云：“在兗州時，白嘗偕公同訪城北范十隱居，公有詩曰：‘落景聞寒杵。’白集亦有尋范詩曰：‘雁度秋色遠。’二詩所紀時序同。又公詩曰：‘更想幽期處，還尋北郭生。’白詩曰：‘忽憶范野人，閑園養(yǎng)幽姿。茫然起逸興，但恐行來遲。’公詩曰：‘入門高興發(fā)。’白詩曰：‘入門且一笑。’公詩曰：‘不愿論簪笏，悠悠滄海情。’白詩曰：‘遠為千載期，風流自簸蕩。’辭意亦相仿佛，當是同時所作。”（《唐詩雜論》，山西古籍出版社2001年8月第1版，55頁）聞一多通過比較內容，認為兩詩“是同時所作”，所寫應為同一件事，那么李白尋訪的“范居士”即為“范十”。

在對李白筆下“范居士”的探究中，后人不約而同把目光聚焦于杜詩中的“范十”。但是“范十”又是誰呢？

“范十”名叫范惀，唐代名宦范傳正之父。“范傳正，字西老,鄧州順陽人。父惀，為戶部員外郎。”（宋歐陽修、宋祁撰《新唐書·卷一百七十二》5208頁,中華書局1975年2月第1版）《欽定四庫全書·舊唐書·卷一百八十五下》（28頁）將范惀名字誤記為“倫”。據明范淶所修《休寧范氏族譜》云：“戶部公諱（范）惀，行十，刺史(范冬芬)子……（范）愉，冬倩子，行二十三……（范）悅，冬昌子，行二十五。”（族譜引文據范氏后人貴州水城范澍飚轉錄,下同）古人取名重寓意，講輩分。從范冬芬兄弟范冬倩、范冬昌分別給自己兒子取名“愉”“悅”來看，范惀名“惀”而不名“倫”，因為“惀”“愉”“悅”均表達某種心情，“倫”則不是。北宋范仲淹等所修江西豐城《范氏大成宗譜》載履冰公分房世系圖亦稱“惀，行十。”范惀雖為長子，但在整個范氏家族中排行第十，故杜甫稱之“范十”。

范惀祖父“范履冰，河內人，相武后。”（《欽定四庫全書·河南通志·卷四十五（14頁）》）“自周王府戶曹召入禁中，凡二十余年。垂拱中，歷鸞臺、天官二侍郎。尋遷春官尚書、同鳳閣鸞臺平章事，兼修國史。載初元年，坐嘗舉犯逆者被殺。”（《欽定四庫全書·舊唐書·卷一百九十（4頁）》）

范惀父親范冬芬曾任畿縣丞尉，因為官清正被御史中丞兼都畿按察使崔沔“以清白吏疏而薦之”（清董誥等輯《欽定全唐文·卷三百三十八（13頁）》），仕至“宣州刺史”（《光緒重修安徽通志·卷一百十四·職官志》第12頁）。

按族譜所記，范惀有五子：長子范傳真“為宣州寧國令”（《柳宗元集·第二十二卷》，中華書局1979年10月第1版，594頁）；次子范傳式為“（宣歙）觀察使”（《光緒重修安徽通志·卷一百十四》第9頁）；三子范傳正“歷歙、湖、蘇三州刺史，有殊政，進拜宣歙觀察使”（宋歐陽修、宋祁撰《新唐書·卷一百七十二》第5208頁，中華書局1975年2月第1版）；四子范傳規(guī)任“陜州安邑縣令”（清董誥等輯《欽定全唐文·卷六百四十九》第18頁）；五子范傳質“元和四年巳丑登第”（《休寧范氏族譜》）。

范惀“與趙郡李華善”（《新唐書·卷一百七十二》第5208頁）。李華為李白族叔（李白有《陪侍郎叔華登樓歌》載于宋李昉等編《文苑英華》第三冊1771頁，中華書局1966年5月第1版），于“開元二十三年進士擢第。天寶中，登朝為監(jiān)察御史。累轉侍御史，禮部、吏部二員外郎”（《欽定四庫全書·舊唐書·卷一百九十下》1-2頁）。詩人劉長卿亦是范惀好友。安史之亂后，范惀回河南老家，劉長卿曾作《時平后送范惀歸汝州》（楊世明校注《劉長卿集編年校注》第180頁，人民文學出版社1999年9月北京第1版）贈之。

范惀于“天寶二年(公元743年)癸未及第”（《休寧范氏族譜》），其時李白在長安供奉翰林，二人或相識于此。范惀及第前已移居魯城北郭，后因故（或為守孝）回魯長居，與家居魯郡的李白交往甚密，互有唱和。據范傳正《贈左拾遺翰林學士李公新墓碑》云：“常於先大夫文字中，見與公有潯陽夜宴詩。”可惜詩作未能流傳下來。

從杜甫稱之“范十”，李白呼之“范野人”來看，范惀與李杜平輩論交，年齡似應比李白稍小，同杜甫相當（李白生于武則天長安元年即701年，杜甫生于唐玄宗先天元年即712年）；同時范惀與李華交厚，歲數(shù)應與李華相仿（按二十五歲左右中進士推算李華約生于開元初）。結合范惀家世及名字分析，他大約生于中宗復位（705年）至玄宗開元初（713年前后），因武后寵信酷吏，范履冰慘遭迫害無辜屈死，范冬芬無處伸冤，心中怨憤有口難言，故為之取名為惀（有思念或憤懣之意。武后時期恐怕不敢取這種名字）。

范惀有一個兄弟叫范宣。據網傳新發(fā)現(xiàn)的《范宣墓志》（由河陽縣尉王鼎撰文）記：范宣字少逸，為范履冰之孫,范冬芬之子，曾任河南府河陽縣令，建中二年(公元781年)卒，終年五十三歲。按墓志所記，范宣生于公元728年即開元十六年。此時正值開元盛世中期，玄宗皇帝勵精圖治，政治清明，朝廷已為范履冰冤案昭雪，正義得以伸張，范冬芬心中憤懣之氣得以宣發(fā)，又恰在宣州刺史任上，遂替次子取名為宣（既志出生之地，又含宣泄之意）；家族冤屈已伸，幼子身逢盛世，年少安樂，故字少逸。范宣因長兄之故，同李白相識并結為忘年之交，后與李白相逢江東，同游金陵，別時李白作《金陵歌送別范宣》（《摛藻堂四庫全書薈要·御定全唐詩·一百六十六卷》第11頁）相贈。

由于范氏兄弟與李白“有通家之舊”，范傳正任宣歙觀察使時，“桉（同按）圖得公之墳墓，在當涂邑。因令禁樵采，備灑掃，訪公之子孫，將申慰薦。”不僅以官方身份下令地方幫助管理李白墓塋，而且竭力關照李白后人，并遵照李白“悅謝家青山，有終焉之志”的遺愿，“卜新宅于青山之陽，以元和十二年正月二十三日遷神于此，遂公之志也。”（《欽定全唐文·卷六百十四·贈左拾遺翰林學士李公新墓碑》11-13頁）范傳正為李白遷墳改葬，撰銘樹碑，以彰芳聲，足見兩家交情匪淺。