（二）互聯(lián)網(wǎng)時代的社會范式

如果我們把整個社會的組織架構(gòu)形容為一種范式，我們會看到這種新的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的國家社會的范式跟工業(yè)經(jīng)濟環(huán)境下的范式是不太一樣的。

不同的人群組織模式代表不同的社會結(jié)構(gòu)，也代表不同的經(jīng)濟發(fā)展方向。舊的社會范式是以國家、城市為主體的一種人群組織模式，這種樹狀結(jié)構(gòu)構(gòu)成了我們以往整個社會的管理、經(jīng)濟發(fā)展的基礎。但是這種樹狀結(jié)構(gòu)有它自身的問題。第一，它的規(guī)模是受限制的。一個城市實體人群的聚集，會受到自然資源很多的限制。比如北京市，因為水資源的短缺，人口數(shù)量很難再擴大，到2300萬已經(jīng)是人口發(fā)展的紅線了。這就是在工業(yè)時代實體人群聚集規(guī)模上的限制。第二，它的傳播方式以傳統(tǒng)媒體為代表，利用公有媒體，廣播、電視、報刊、雜志等，就能讓整個社會都能夠聽到我們的聲音。這種傳播方式在工業(yè)時代是非常有效的，在網(wǎng)絡時代卻未必是最有效的。第三，舊社會范式下的經(jīng)濟模型，是在有限信息情況下的一種平衡。因為掌握的信息有限，不見得是最有效的一種經(jīng)濟模型。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，尤其是社交網(wǎng)絡發(fā)展之后，新的社會范式是網(wǎng)狀的人群系統(tǒng)，其聚集規(guī)模是空前的。據(jù)2017年8月《金融時報》網(wǎng)站報道，微信活躍用戶已近10億人。社交網(wǎng)絡巨頭Facebook的月度活躍用戶也已經(jīng)突破20億人，如此大的人群規(guī)模會使得相對應的人群管理和經(jīng)營模式發(fā)生巨大的改變。從聚集規(guī)模上說，原來的物理空間逐漸向數(shù)字空間延展；從傳播方式上看，傳播方式變得越來越多樣化。不論是微博還是直播平臺的出現(xiàn)，都讓我們進入一種大眾化傳播的時代。對應網(wǎng)狀社會結(jié)構(gòu)的大眾化傳播，無限信息共享情況下新的經(jīng)濟模型出現(xiàn)了，即大眾參與到經(jīng)濟建設當中的可能性大幅增加。我們需要讓每一個普通勞動者在新的經(jīng)濟模式當中發(fā)揮更大的作用，創(chuàng)造出更大的價值，這是新的社會范式對于新的經(jīng)濟發(fā)展模型的要求。

從現(xiàn)在看，過去中國具有的勞動力人口紅利的階段已經(jīng)基本過去，但還沒真的消失，我們將迎來的是智慧人口紅利的時代。所謂智慧人口紅利，就是發(fā)揮每一個普通民眾的創(chuàng)造力和智慧價值，讓所有人的頭腦都能夠創(chuàng)造更大的價值。有句老話叫“人生不如意十之八九”，如果能讓每個人的人生如意十之八九，就意味著每個人在有限的生命之中貢獻的價值將會成倍增加。近14億中國人將能夠干成28億、42億人干的事情。一旦釋放出每個人智慧的潛在價值，所能帶來的價值的增值將非常巨大。中國經(jīng)濟發(fā)展的下個階段一定是在智慧人口紅利指引之下的發(fā)展階段，是讓每一個普通勞動者都能為國家、社會創(chuàng)造更大價值的階段。

這樣的經(jīng)濟模型更適合在東方、在中國發(fā)展。進入網(wǎng)絡社會之后，西方原有的那種民主形式跟網(wǎng)絡社會的矛盾非常突出。網(wǎng)絡社會強調(diào)的是全民參與，每個人真正平等。西式民主的一個很重要問題就是在加劇社會的兩極分化，并沒有賦予社會底層的人真正的權(quán)利。這在互聯(lián)網(wǎng)時代里逐漸被Twitter等社交媒體放大并暴露了出來，所以西方對弱勢群體的政策在這幾年里是兩難的。最近討論比較熱的美國的減稅，看起來對弱勢群體也有一定的好處，實際上更多的是保護了富人的利益。中國所追求的是一種全方位的人民民主，強調(diào)的是全民的真正公平，人民當家作主?；ヂ?lián)網(wǎng)的主張就是自由、開放、平等、民主，讓所有人都能參與進來。東方哲學在某種程度上代表的是互聯(lián)網(wǎng)的思想，它強調(diào)的是連接，而不是局部。