（三）借助技術(shù)路徑實現(xiàn)社會更好發(fā)展

十九大報告提出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這在某種程度上進一步明確了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟在中國的重要性。我們需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)，利用數(shù)字經(jīng)濟的手段推動我國經(jīng)濟、社會等各領(lǐng)域發(fā)展。實現(xiàn)美好生活，需要以技術(shù)為基礎(chǔ)的制度建設(shè)提供保障，技術(shù)為我們創(chuàng)造了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的新路徑。

以“區(qū)塊鏈”為例，“區(qū)塊鏈”的思想是在西方提出的，但是它的基本思維對我們的發(fā)展有借鑒意義，它可以作為一種實現(xiàn)社會更好發(fā)展的技術(shù)路徑。在教育行業(yè)，一些學(xué)校已經(jīng)在做區(qū)塊鏈畢業(yè)證，它的意義不是防偽，而是讓學(xué)生成為自我管理的主體。在最初入校時給他一個區(qū)塊，班級是一個鏈，系也是一個鏈，讓他自我管理。他在區(qū)塊鏈上記錄的每條信息都是匿名的、不可篡改的。學(xué)生如果不去記錄自己的信息，意味著將來連信用記錄都沒有。如果記錄的不真實，將來追溯的話，對個人的影響將會非常大。而且，只是自己記錄還不夠，你記錄自己是一個班的班長，并不見得是被大家認可的，需要在你的“鏈”上面一多半的人認可你是班長，這條信息才是真實的。這對學(xué)生的要求就是，你必須跟周圍的人建立一種和睦相處、團隊協(xié)作的關(guān)系，才能得到更多人的認可。通過這種技術(shù)手段，不但能保證畢業(yè)時個人區(qū)塊里信息的真實，也有助于他一生都堅持這種正確的方向。對人才的培養(yǎng)來說，不是單純給他一個防偽證書，而是改變了人才成長的生態(tài)。將來找工作時，個人將他的區(qū)塊鏈訪問權(quán)限授權(quán)給用人單位，他們就能在系統(tǒng)里看到這個人的平時表現(xiàn)如何。以往學(xué)位的教育模式是把教育結(jié)果展現(xiàn)給用人單位，我們現(xiàn)在希望能夠把教育過程展現(xiàn)給用人單位，而這個教育過程是真實的，是學(xué)生自我管理的。從學(xué)生的角度來說，通過這種自我管理改變了自己，包括性格和工作方式等。從教育機構(gòu)的角度看，這種方式改變了我們的教育環(huán)境；從用人單位的角度看，用這種形式能夠更容易發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀人才。

這種教育的新形式，也存在其他行業(yè)。如果將來我們每個人在自己的區(qū)塊里都有非常真實的信息，社會的信用體系就會逐漸建立，進而夯實未來社會管理的基礎(chǔ)。所以，區(qū)塊鏈在某種程度上是我們踐行共產(chǎn)主義理想的一種技術(shù)手段。

在信息社會當中，由于有了一系列的新技術(shù)，我們會不斷創(chuàng)造出新的需求，這些新需求又能夠創(chuàng)造出新的大量的規(guī)則，從而誕生大量的新經(jīng)濟。我們的社會發(fā)展不是單純地滿足現(xiàn)有的需求，而是要去想辦法創(chuàng)造更大的需求，這才是一種社會的進步。舉個例子，2016年7月上線了一款A(yù)R游戲，叫做《Pokemon Go》（口袋妖怪）。它的用戶在短短一年多的時間已超過5億人，被很多人稱為促進全球經(jīng)濟復(fù)蘇的一款游戲。因為經(jīng)濟低迷的一個重要表現(xiàn)就是宅男宅女的增加。而這款游戲玩家必須得拿著手機出去找妖怪。5億人都出來找妖怪，總有走餓的時候，餐飲業(yè)便復(fù)蘇了。商場里妖怪最多，年輕人到商場各個角落仔細搜尋妖怪，商場銷售額也自然會增加。游戲過程中的商業(yè)活動便促進了經(jīng)濟的復(fù)蘇?？梢?，通過這樣一個AR技術(shù)的應(yīng)用，創(chuàng)造出了大量的新的需求，從而創(chuàng)造出大量的新的價值。

對這樣的技術(shù)我們要充分思考：它是怎么來改變現(xiàn)有的市場和人群的？人群變了，市場變了，相對應(yīng)的經(jīng)濟規(guī)則也會發(fā)生改變，需要我們給這樣的人群提供不一樣的產(chǎn)品。目前來看，AR從技術(shù)上還不夠成熟，但是已經(jīng)可以改變很多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營模式了。比如，日本一家做墓地的企業(yè)利用VR、大數(shù)據(jù)、云計算、AI等技術(shù)實現(xiàn)了業(yè)務(wù)的增長。他們把墓碑做成了VR產(chǎn)品，只要用戶拿出手機照一下墓碑，里邊埋葬的人的信息就會出現(xiàn)，而且還能和用戶互動交流?？蛻舻馁徺I需求應(yīng)該是來自東方人的傳承性，也是一種祖宗庇佑，通過這種方式就可以把祖輩的信息傳遞給子孫后代。這樣的新需求是從來沒見過的商業(yè)模式，在之前的人類歷史上沒有出現(xiàn)過，非常值得我們認真思考?？梢姡粋€非常古老的行業(yè)，一旦跟新技術(shù)融合在一起，就能創(chuàng)造出一種新的經(jīng)濟形態(tài)，帶來巨大的價值。信息社會、數(shù)字社會、數(shù)字經(jīng)濟就是要基于這種新需求基礎(chǔ)之上誕生出來的，而不是我們所習慣的原來的一些需求。

2015年7月4日，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動的指導(dǎo)意見》，《意見》當中有兩個時間非常重要。第一個是2018年。“互聯(lián)網(wǎng)與經(jīng)濟社會各領(lǐng)域的融合發(fā)展進一步深化，基于互聯(lián)網(wǎng)的新業(yè)態(tài)成為新的經(jīng)濟增長動力，互聯(lián)網(wǎng)支撐大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的作用進一步增強，互聯(lián)網(wǎng)成為提供公共服務(wù)的重要手段，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟與實體經(jīng)濟協(xié)同互動的發(fā)展格局基本形成。”可見，2018年在中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展過程中是一個非常重要的年份。從這一年開始，我們的實體經(jīng)濟將逐漸數(shù)字化，逐漸向引領(lǐng)人類社會發(fā)展的方向發(fā)展。這對中國大量的城市、產(chǎn)業(yè)以及企業(yè)而言是一個千載難逢的發(fā)展良機。

第二個日期是2025年。“網(wǎng)絡(luò)化、智能化、服務(wù)化、協(xié)同化的‘互聯(lián)網(wǎng)＋’產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系基本完善，‘互聯(lián)網(wǎng)＋’新經(jīng)濟形態(tài)初步形成，‘互聯(lián)網(wǎng)＋’成為經(jīng)濟社會創(chuàng)新發(fā)展的重要驅(qū)動力量。”這意味著到2025年，我們各個產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型將告一段落，如果某些產(chǎn)業(yè)仍然沒有想好如何做數(shù)字化轉(zhuǎn)型，恐怕就會被淘汰。