二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)

黨的十九大制定了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)和發(fā)展藍(lán)圖，提出要建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)、智慧社會(huì)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，在中高端消費(fèi)、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長(zhǎng)點(diǎn)、形成新動(dòng)能。

（一）互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新特性產(chǎn)品的特征

當(dāng)前，以信息技術(shù)為代表的新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正在萌發(fā)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。

第一，移動(dòng)性。移動(dòng)性指在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代每個(gè)傳統(tǒng)企業(yè)能夠利用泛在的信息創(chuàng)造價(jià)值的能力，并不是我們做了一個(gè)APP或者微信公眾號(hào)就叫移動(dòng)性。你得能夠把隨處都存在的這些信息變成企業(yè)的財(cái)富，這才讓你的產(chǎn)品具備了移動(dòng)性。單一的產(chǎn)品已經(jīng)失去了它的價(jià)值，我們首先需要做到，讓你的產(chǎn)品和客戶能夠協(xié)同在一起，也就是所謂的多設(shè)備協(xié)同。我們的產(chǎn)品要有傳感器，要能夠組網(wǎng)，要能夠跟環(huán)境交互，要能夠跟用戶的手機(jī)交互，這樣形成的一種新的產(chǎn)品生態(tài)就會(huì)改變?cè)挟a(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)模式。比如說我們的服裝需要連接，服裝用的傳感器到底是什么？我們的杯子需要連接，杯子的傳感器是什么樣子？我們的鞋需要連接，我們的割草機(jī)需要連接，我們的汽車需要連接，所有的一切都將會(huì)被協(xié)同在一起，從而使得更多地點(diǎn)的價(jià)值被挖掘出來。我們到首爾去，可以看到首爾的地鐵利用協(xié)同性創(chuàng)造價(jià)值的方式。北京的地鐵屏蔽門上面一般貼著防撞條，防止大家撞上，首爾的地鐵里沒有貼防撞條，在玻璃門上面噴的是一個(gè)一個(gè)超市的貨柜，貨柜貨物的旁邊都有二維碼，這樣就跟等待地鐵的民眾形成一種協(xié)同關(guān)系。乘客等著也是等著，一看家里沒牛奶了，可以掃碼買牛奶，沒有麥片了可以掃碼買麥片，這樣就把地鐵變成了沒有一節(jié)貨柜的最大的超市，利用這種協(xié)同創(chuàng)造出了新的價(jià)值。其他的行業(yè)也同樣如此，利用我們的高帶寬，利用現(xiàn)在這種數(shù)字的泛在性去改變你的產(chǎn)品以及產(chǎn)品的屬性。比如建筑行業(yè)，原來所賣的就是一個(gè)鋼筋混凝土的房子，缺乏大量的數(shù)字信息。如果我們?cè)诜孔又屑由洗罅康膫鞲衅?，這個(gè)房子的產(chǎn)品屬性就發(fā)生了改變，居住其中的人能夠知道溫度、空氣質(zhì)量、光照、電磁波、應(yīng)力等等參數(shù)。如果地產(chǎn)商能夠把這些參數(shù)變成是經(jīng)營(yíng)對(duì)象的話，房地產(chǎn)行業(yè)的數(shù)字化，互聯(lián)網(wǎng)+就有了一條新路徑，這是我們強(qiáng)調(diào)的“移動(dòng)性”最重要的一個(gè)方面。

第二，參與性。我們現(xiàn)在是共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代。共享經(jīng)濟(jì)誕生的一個(gè)很重要的基礎(chǔ)就是人的能力的增強(qiáng)，人的富裕程度的增強(qiáng)。因?yàn)橛辛祟~外的能力，我們才愿意跟別人分享自己的能力，因?yàn)橛辛祟~外的物品，我們才愿意跟別人來分享物品。當(dāng)社會(huì)發(fā)展到這樣一個(gè)階段時(shí)，越來越多的人愿意參與到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)過程中去，愿意參與到社會(huì)的治理過程中去，這是社交時(shí)代為我們帶來的一種社會(huì)的巨大改變。

2013年3月9日《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志的封面文章，第一次正式提出了“共享經(jīng)濟(jì)”這個(gè)概念。我們看到，一個(gè)典型的美國(guó)家庭所有的東西都能夠拿來共享。這使人類社會(huì)進(jìn)入到一種更集約發(fā)展、更可持續(xù)發(fā)展的階段。我們將會(huì)越來越少的浪費(fèi)人類共有的資源，越來越少的減少對(duì)自然資源的破壞，這是一種更加環(huán)保的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式。

作為企業(yè)自身，既然有這么多人愿意分享，愿意共享，我們?yōu)槭裁床唤o他這樣的機(jī)會(huì)呢？給了這些人機(jī)會(huì)，他們就能夠把自己通過共享創(chuàng)造的價(jià)值反饋給企業(yè)和社會(huì)。共享的意義是在于提供了新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，讓每一個(gè)人參與到經(jīng)濟(jì)的過程當(dāng)中來。這一輪的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)變革跟20年前的互聯(lián)網(wǎng)第一輪對(duì)社會(huì)發(fā)展的變革、沖擊是不一樣的。在第一輪的沖擊當(dāng)中，互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)調(diào)的叫無國(guó)界，沒有文化界線，沒有國(guó)家界線，全球統(tǒng)一。但是在共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代里面，它的信息因?yàn)槌浞值貍鞑?，充分地消除了信息不?duì)稱，更強(qiáng)調(diào)的是地域的文化、產(chǎn)品的文化屬性。我們要把自己的地域文化、自己所倡導(dǎo)的企業(yè)文化充分地做到你的產(chǎn)品中去，讓你的產(chǎn)品更便于跟別人來分享，更便于別人能夠參與其中。在這樣一個(gè)大背景下，在美國(guó)能共享的未必能在中國(guó)共享，在北京能共享的未必能在廣州共享。這也給了很多企業(yè)利用共享經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。我們要善于把不同地域的人變成企業(yè)的共同建設(shè)者，變成我們社會(huì)的共同財(cái)富。