一、《共產(chǎn)黨宣言》的文本解讀

《共產(chǎn)黨宣言》包括7篇序言、1篇引文和4章正文。要深入學習《共產(chǎn)黨宣言》，首先就要仔細閱讀馬克思和恩格斯寫的這7篇序言。因為這7篇序言精要闡述了《共產(chǎn)黨宣言》的核心思想，同時也對它作出了客觀公正的評價。

（一）《共產(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生的歷史背景

引言的第一句話，非常著名，“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。”要理解這句話，就要先了解《共產(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生的歷史背景。在我看來，主要集中在兩個方面。

第一，作為一種理論意義上的背景。1848年，歐洲資本主義社會發(fā)展達到高峰，工業(yè)革命發(fā)生發(fā)展非常迅猛，大工業(yè)不斷興起，資產(chǎn)階級開辟了以工業(yè)革命為基礎(chǔ)的世界市場，而以世界市場為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)鏈條，將世界各民族國家都納入資本主義的生產(chǎn)方式之中。在這種情況下，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級作為兩大對立階級，矛盾和斗爭不斷加劇。

第二，作為一種理論性的訴求?！豆伯a(chǎn)黨宣言》為工人階級解決了什么問題？工人階級在資本主義生產(chǎn)方式卷入過程中失去了很多，他們?yōu)榇藢で笠环N理論上的幫助，而之前的社會主義文獻和同時期的共產(chǎn)主義文獻卻沒有要給予幫助的態(tài)度。無產(chǎn)階級和無產(chǎn)者需要在科學理論的指導下認清資本主義和資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式的秘密，從而為工人階級革命找到科學依靠。

正是這兩大理論背景，構(gòu)成了《共產(chǎn)黨宣言》非常重要的一個寫作初衷。如果再往深層次考慮，馬克思、恩格斯在這部著作中所提到的重要思想——每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件，要解決什么問題呢？人類解放。為什么是人類解放？我們今天是否已經(jīng)達到了人類解放？當今，國內(nèi)外的馬克思主義理論界一直在探討人類解放的話題。馬克思、恩格斯創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》的目的，不僅是要在現(xiàn)實層面為無產(chǎn)階級生存、為無產(chǎn)階級政黨提供一個政治綱領(lǐng)性文獻，提供一個理論性、思想性指引，提供一個對現(xiàn)實資本主義生產(chǎn)方式必然性滅亡的判斷，更重要的是要達到人類解放。那么在此過程中，需要對現(xiàn)實社會進行不斷地分析和批判。正如馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》第十一條所談到的，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”作為解釋世界和改變世界的統(tǒng)一，馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學、科學社會主義……都要完成這樣的任務(wù)。那么，我們?nèi)绾胃玫母淖兪澜?？前提是有一個科學有效的帶有極強真理性的對世界和時代的解釋系統(tǒng)。只有對這一系統(tǒng)給予科學的建構(gòu)，問題的提出，在這之后我們會知道怎樣采取合適的實踐方式對現(xiàn)實世界的不足之處進行強有力的改變。這就是毛澤東同志所說的有的放矢。綜上而言，《共產(chǎn)黨宣言》,既在理論和實踐層面上，為工人階級壯大、為工人階級運動提供科學理論指引，同時也將工人階級的理論性運動和實踐性指引方式引向未來人類解放的前景。

（二）《共產(chǎn)黨宣言》的正文內(nèi)容

在解讀正文之前，先給大家介紹《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想。恩格斯在1883年德文版序言中指出：“貫穿《宣言》的基本思想：每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)；因此（從原始土地公有制解體以來）全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會發(fā)展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史；而這個斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級（無產(chǎn)階級），如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級（資產(chǎn)階級）下解放出來，——這個基本思想完全是屬于馬克思一個人的。”這是貫穿《共產(chǎn)黨宣言》的主要邏輯和思想線索，如何理解？下面來看正文。

1.斗爭——資產(chǎn)者和無產(chǎn)者

斗爭從何而來，如何與反動派進行斗爭？馬克思、恩格斯告訴我們，斗爭來自于資產(chǎn)者與無產(chǎn)者的對立。而這種資產(chǎn)者與無產(chǎn)者的對立式寫作框架，實際上就是在告訴我們共產(chǎn)黨人作為一個幽靈式的存在，對于歷史的理解方式是什么。“幽靈”是有歷史的，他的歷史就是要使自己不斷地實體化。《共產(chǎn)黨宣言》指出，至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。如果要為工人階級提供一種理論和實踐上的革命法寶、革命策略、革命武器，就必須要表達出共產(chǎn)黨人對歷史的理解。

共產(chǎn)黨人理解的歷史就是階級斗爭的歷史。為什么是階級斗爭？馬克思、恩格斯對人類社會歷史作了簡要描述，說明無論是奴隸社會還是封建社會都存在統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的對立。那么到了19世紀中葉的資本主義社會，這種階級對立的狀況不僅沒有改變，而且還演變成資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的對立。這種階級對立是歷史發(fā)展的邏輯，只有抓住這一邏輯，共產(chǎn)黨人才能把握住歷史的內(nèi)在秘密。