最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

張勁:如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義法治(2)

一、法治“世界結(jié)構(gòu)”支配下的追仿型法治及其成因

(一)“追仿型法治”的迷誤

自十六世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來(lái),世界已經(jīng)由各區(qū)域文明各自發(fā)展逐步演變?yōu)槿蛭拿鞯囊惑w化發(fā)展。經(jīng)由工業(yè)化、資本原始積累,西方文明迅速向外擴(kuò)張,從而構(gòu)成對(duì)非西方文明的巨大壓力。在法治的問(wèn)題上也是如此,先發(fā)的西方法治文明經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展,以其較為成熟的理論和制度體系在現(xiàn)今世界獲得幾乎不受挑戰(zhàn)的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)然,這一支配性地位的確立并不僅僅是他們的法治“理論”和“模型”多么周延而精妙,更取決于西方壓倒性的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力。簡(jiǎn)言之,“實(shí)力”提供了一切問(wèn)題的最終判準(zhǔn)。在這一格局之下,非西方文明無(wú)一例外成為“歷史卑微的卷入者”,“追仿”幾乎成為所有非西方國(guó)家無(wú)可選擇的選擇。對(duì)于尚處于“摸著石頭過(guò)河”經(jīng)驗(yàn)累積階段而欠缺理論化過(guò)程的中國(guó)來(lái)說(shuō),面對(duì)西方提供的一整套法治理論、標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐模型,不由自主的追仿也是可以理解的。作為“追仿”的結(jié)果,我們的法學(xué)理論體系是建立在西方理論基礎(chǔ)上的,我們的立法除了西方幾乎無(wú)可參照,我們的司法越來(lái)越大量借鑒西方。

這時(shí),人們已經(jīng)忘記了勒龐的勸誡:“各民族是受著它們自己的性格支配,凡是與這種性格不合的模式,都不過(guò)是一件借來(lái)的外套,一件暫時(shí)的偽裝。”而且,在“追仿”的過(guò)程中,我們對(duì)西方法治的認(rèn)知并不真切。就像有學(xué)者提出的:“過(guò)去乃至今天,我國(guó)社會(huì)中始終存在著一種依戀和崇尚西方法治模式的思維偏向。這種‘西方法治模式’,并不是一個(gè)單一、確定的實(shí)體形態(tài),也不是某一具體的西方國(guó)家的特定實(shí)踐,它更主要是人們對(duì)其所接受的有關(guān)西方法治理論與實(shí)踐的各種信息,進(jìn)行理想化的提煉、篩選甚而推測(cè)后所形成的某種總體印象。”也即是說(shuō),我們頭腦中的西方法治并不是特定歷史時(shí)空維度下的西方法治,不是轉(zhuǎn)型期的西方法治,也不是法治并不十分成功的意大利、羅馬尼亞、希臘法治,而是英美法治,而是經(jīng)過(guò)優(yōu)選、定型的法治印象。于是,在隨后的“中”“西”比較中,我們忽略了發(fā)展階段的差異,以西方法治的“完成時(shí)”來(lái)比對(duì)中國(guó)法治的“進(jìn)行時(shí)”;我們忽略了路徑差異,以己之短丈量英美之長(zhǎng);我們習(xí)慣于稱道英美法治的成功,而并不去追問(wèn)借鑒英美法治的其他國(guó)家,如一些拉美國(guó)家、亞洲國(guó)家的法治為什么不甚成功。

中國(guó)的這種不由自主的法治追仿,實(shí)際上和以下三個(gè)問(wèn)題相關(guān)。

(二)“追仿型法治”的主要成因

究其實(shí)質(zhì),非西方國(guó)家的法治“追仿”和西方輸出的三個(gè)命題相關(guān):第一個(gè)命題,西方法治是先進(jìn)的、現(xiàn)代的,非西方是落后的、傳統(tǒng)的;第二個(gè)命題,西方的法治經(jīng)驗(yàn)具有普世意義,是可能被普遍移植的;第三個(gè)命題,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平統(tǒng)統(tǒng)不是障礙,法治的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)有“時(shí)空差”。這三個(gè)命題分別對(duì)應(yīng)著三個(gè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題,即:“中西古今”框架下法治的“先進(jìn)­—落后二元范式”問(wèn)題;法律的移植與本土資源的關(guān)系問(wèn)題;法治的“歷時(shí)性”與“共時(shí)性”問(wèn)題。在我看來(lái),只有對(duì)這三個(gè)問(wèn)題有更進(jìn)一步的追問(wèn),我們才可能在“追仿”的路上回過(guò)頭來(lái)。

1.“中西古今”與“先進(jìn)—落后”二元范式

在歐洲人以自己為中心把世界分為“近東、中東和遠(yuǎn)東”的時(shí)候,西方與東方就不單單是一種“地理”的空間區(qū)隔了,它代表著文明和開(kāi)化的程度。于是,東方的“落后”就成了西方借以映照自身“進(jìn)步”的參照物,這種西方中心觀發(fā)展到今天就是福山為代表的“歷史終結(jié)論”。

在中國(guó)和歐洲的近代相遇中,一次次的慘敗摧毀了中國(guó)的理論和制度自信。雖然,這種“先進(jìn)—落后”的二元?jiǎng)澐质呛?jiǎn)單的、線性的,但在喪失失地、節(jié)節(jié)敗退中,中國(guó)的“落后”與西方的“先進(jìn)”逐漸定格:西方是現(xiàn)代社會(huì),中國(guó)是傳統(tǒng)社會(huì);西方是進(jìn)取的,中國(guó)是保守的;西方是進(jìn)步的,中國(guó)落后的;西方是文明的,中國(guó)是未開(kāi)化的。作為結(jié)果,自19世紀(jì)中后期開(kāi)始,中國(guó)知識(shí)界的眼睛基本是向外的,開(kāi)始是歐洲(當(dāng)然也包括脫亞入歐的日本),后來(lái)擴(kuò)展為歐美。隨著時(shí)間的推移,法治的西方理念和經(jīng)驗(yàn)逐漸沉淀為法治的“中國(guó)知識(shí)”,并進(jìn)而構(gòu)成中國(guó)知識(shí)界思考法治路向的“前見(jiàn)”。

正如有學(xué)者指出的:“如果把中國(guó)持續(xù)千年的世界領(lǐng)先地位與今天的重新崛起聯(lián)系起來(lái)考慮,那么中國(guó)在十九世紀(jì)后約一百年的落伍不過(guò)是一個(gè)偶然插曲。”即使存在所謂“先進(jìn)”或者“落后”也需要用更長(zhǎng)的時(shí)間軸來(lái)衡量,因?yàn)椋?ldquo;文明、也包括法治文明,是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段的存在,我們無(wú)法用短期的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)去衡量它,也不能以單一的核心地區(qū)的文明標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)其他文明的短長(zhǎng)優(yōu)劣。盡管西方法治長(zhǎng)期以來(lái)在時(shí)間上居于領(lǐng)先的位置,但這種領(lǐng)先也只不過(guò)是近代數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)的事,我們很難將在某個(gè)短時(shí)間或時(shí)期內(nèi)占據(jù)優(yōu)勢(shì)的法治文明視為整個(gè)人類社會(huì)統(tǒng)一的精神或唯一的選擇。”

更為重要的是,在“先進(jìn)—落后”二元范式下呈現(xiàn)出來(lái)的所謂“中國(guó)問(wèn)題”,未必是我們的真問(wèn)題。因?yàn)椋?ldquo;問(wèn)題”并不是來(lái)自我們對(duì)自身的體認(rèn),而是來(lái)自于西方的觀照和比附?;蛘哒f(shuō),中國(guó)社會(huì)發(fā)展模式、中國(guó)的政法體制為什么是存在“問(wèn)題”的,并不是我們真的發(fā)現(xiàn)了什么,而是因?yàn)?ldquo;挨打”本身就很能說(shuō)明“問(wèn)題”。這一“沖擊—示范—接受”框架下的言說(shuō)使我們失去真正的自省能力,既可能導(dǎo)致我們對(duì)法治傳統(tǒng)的不加區(qū)分的否定,也可能導(dǎo)致我們對(duì)西方法治經(jīng)驗(yàn)不加辨別的接納。

學(xué)習(xí)西方是必要的,但盲從是不可取的?,F(xiàn)今西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家的政治文明成就、社會(huì)發(fā)育成熟度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面確實(shí)領(lǐng)先世界大多數(shù)國(guó)家,值得后發(fā)國(guó)家學(xué)習(xí)、借鑒。但是,法治的“現(xiàn)代化”不等于“西方化”。誠(chéng)如日本史學(xué)家酒井直樹(shù)所言:“假如東方不曾抵抗,它永遠(yuǎn)不會(huì)現(xiàn)代化。”因此,現(xiàn)今中國(guó)的法治理論研究,需要跳出“先進(jìn)—落后”的范式,找到符合自身特點(diǎn)的法治現(xiàn)代化道路。

責(zé)任編輯:趙葦校對(duì):張凌潔最后修改:
0

精選專題

領(lǐng)航新時(shí)代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺(tái):搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺(tái)
您也可以通過(guò)點(diǎn)擊圖標(biāo)來(lái)訪問(wèn)官方微博或下載手機(jī)客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端
京公網(wǎng)安備京公網(wǎng)安備 11010102001556號(hào)