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丁偉志:中國文化近代轉(zhuǎn)型的啟思(9)

摘要:鴉片戰(zhàn)爭時期,整個國家處于一種非常衰敗、混亂的狀態(tài)。帝國主義不斷侵略,不斷挑起戰(zhàn)爭,當(dāng)時的清政府又是腐敗至極,整個國家到了瀕臨滅亡的地步,在政治上非常衰弱,經(jīng)濟上非常貧困。由此,有人推測,此時的文化思潮也是亂糟糟一片。事實上,晚清七十年的文化思潮是一個值得我們重視與回味的時期,它是中國近代文化思潮變化的開始時期,是新思想的孕育期。

他推崇的是什么呢?是中國的孔子的路向。但是他對西學(xué)也持一種開明的態(tài)度,他不是一個頑固的守舊派,他跟陳獨秀、李大釗、蔡元培等人都是很好的朋友,而且他贊成民主和科學(xué),反對君主制。這位老先生毫不含糊,他說“德莫克拉西”和科學(xué)這兩大創(chuàng)造對人類的貢獻太大了,雖然西方的文化路向錯了,再走下去就是窮途末路,但是這兩項創(chuàng)造應(yīng)該吸收,中國應(yīng)該“全盤接受”后再做“根本改過”。他充分肯定科學(xué)精神和“德莫克拉西”的價值,他沒有把后者直接翻成民主,而是譯成“自由、平等、個性解放”這樣的精神,是按人權(quán)學(xué)說來做的翻譯,當(dāng)然包含了民主在內(nèi)。

他認為中國當(dāng)前應(yīng)當(dāng)采取的態(tài)度是:印度的態(tài)度太虛無縹渺了,我們不用。西方的文化要“全盤接受”而“根本改過”。所謂“全盤接受”的內(nèi)容就是的“德莫克拉西”精神和科學(xué)精神,可見他的意思并不是真正號召要全盤西化,而是接受這個成果,而后根本改造路向,不能像歐洲那樣用它追求物欲,追求眼前的利益,甚至發(fā)動戰(zhàn)爭。他還有一條,叫做“批評的把中國原來態(tài)度重新拿出來”。他要把“中國的原來的態(tài)度”拿出來,主要指的是孔子的“人生態(tài)度”。但是,值得注意的是,他在這種主張前邊加了一個前置詞,叫做“批評的”。意思是說,現(xiàn)在的需要跟孔子那時候畢竟有所不同,因此也要做某些改動,這樣才可以把中國引到至善至美的孔子的路上去了。他認為,就全世界來說,也是要走中國的路,走孔子的路。他認為中國文化要復(fù)興,全世界要由東方文化來救世,總而言之是要用孔子的路向來統(tǒng)一全世界的文化思想。他還引用了很多西方哲學(xué)家的話,說這都是主張用孔子的人生態(tài)度來改變西方文化上的弊病的。當(dāng)時他這本書一出,連著印了八版,在文化界引起了轟動,受到了文化界暴風(fēng)驟雨般的批評。學(xué)西學(xué)的一些人說,你引證的西方人的這些話,人家根本不是這個意思,跟孔子根本不搭邊。學(xué)中學(xué)的人說,你對孔子的思想也完全是曲解了;孔子哪兒有這么簡單呢,孔子有很多奮發(fā)向上的東西,有很多斗爭有為的為政、治國、平天下的理想,哪兒就是你說的只是那么一味地寬厚平和、安貧樂道呢?這些批評是批評他知識上的錯誤。當(dāng)然,從根本的理論上,很多人也做了批評。陳獨秀、胡適以及后來的瞿秋白都做過批評。議論慢慢就上升到社會發(fā)展的方向的問題上去了。中國怎么能夠再回到孔子的路向呢?怎么能夠退化呢?中國還是要富強,還是要實現(xiàn)現(xiàn)代化的,文化思想還是要革新的。很快大革命就起來了,這一輪論爭也就告一段落了。

  三、戰(zhàn)爭年代的文化風(fēng)云

學(xué)術(shù)界有的朋友有這樣的說法,說我們國家陷入危難特別是遭到日本侵略之后,救亡壓倒了啟蒙,新文化的啟蒙思想、民主思想被救亡圖存的思想壓下去了。這個說法恐怕不太準(zhǔn)確。面對帝國主義的侵略,我們?nèi)褡逡渡淼矫褡褰夥胚\動當(dāng)中去,這沒有問題,但是新文化的啟蒙思想并沒有就此消沉,而是在那個戰(zhàn)亂不已的年代里面仍然有所發(fā)展。袁世凱、張勛復(fù)辟帝制失敗后,北洋軍閥時期出現(xiàn)了“軍閥混戰(zhàn)、天下大亂”的局面。沒多久孫中山領(lǐng)導(dǎo)的北伐戰(zhàn)爭、國民革命開始;1927年蔣介石叛變,國民大革命失?。恢?,國內(nèi)戰(zhàn)爭接連不斷,國民黨針對共產(chǎn)黨進行反革命圍剿,國民黨軍閥之間的戰(zhàn)爭也一直是打打停停、沒完沒了,蔣介石連打帶拉想統(tǒng)一,到底也沒有能夠真正統(tǒng)一起來。內(nèi)戰(zhàn)之外又有“外戰(zhàn)”,1931年“九一八”事變,日本侵占了東北三??;1937年盧溝橋事變,八年抗日戰(zhàn)爭開始了??箲?zhàn)勝利之后,本來可以和平一陣子,然而國民黨又發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),我們又進行了三年解放戰(zhàn)爭,直到1949年新中國的成立。20多年的戰(zhàn)爭一路下來,在這個期間,當(dāng)然文化的發(fā)展就會很復(fù)雜,會有很多困難,但是文化思想還是有很大的發(fā)展,有很豐富的內(nèi)容。時間關(guān)系,我這里只介紹兩件事。

責(zé)任編輯:潘攀校對:葉其英最后修改:
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