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王虹:藝術(shù)中的意識(shí)形態(tài)表達(dá)(8)

摘要:王虹老師從講述西方電影中的意識(shí)形態(tài)表達(dá),逐步闡釋了藝術(shù)和意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系,并且以好萊塢電影為例,具體介紹了意識(shí)形態(tài)是如何融入電影中,并最終通過電影的形式傳播的。在文章最后一部分,王虹老師結(jié)合現(xiàn)實(shí),通過介紹我國藝術(shù)家的作品講解了我們現(xiàn)在要如何表達(dá)自己的意識(shí)形態(tài),如何講好中國故事,發(fā)出中國聲音。

三、好萊塢電影中的意識(shí)形態(tài)

我們繼續(xù)來看一下好萊塢模式是怎樣去影響人的意識(shí)的。

比如,結(jié)婚。我們腦袋里都會(huì)出現(xiàn)穿著潔白的婚紗,在教堂里結(jié)婚的場景。為什么都會(huì)這樣想?因?yàn)楹萌R塢的模式不斷地給觀眾塑造,不斷給觀眾灌輸這些場景。

具體而言,意識(shí)形態(tài)的情景就是以營造整體的氛圍、情景從而觸動(dòng)我們的意識(shí)沉降為無意識(shí)這么一個(gè)過程。好萊塢的電影就是通過各種形象的塑造,不斷地強(qiáng)調(diào)和刻畫這種整體的氛圍感,讓人感覺身臨其境,長久不斷地在我們頭腦中沉淀下來之后就形成我們的無意識(shí)。

好萊塢的這種方式是比較反動(dòng)的。反動(dòng)在哪兒呢?因?yàn)樗哪康牟皇且獎(jiǎng)?chuàng)造新的途徑和事物,而只是為了鞏固意識(shí)形態(tài)以及意識(shí)形態(tài)背后要達(dá)到的目的,就是不斷強(qiáng)化國家的等級。像今年初的《瘋狂動(dòng)物城》,這種片子表面上好象有很多新的動(dòng)物形象,但是它仍然是表達(dá)自由主義的意識(shí)。

責(zé)任編輯:李天翼校對:潘攀最后修改:
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