習(xí)近平總書(shū)記指出，“推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品”。文藝創(chuàng)作生產(chǎn)是創(chuàng)造性勞動(dòng)，其核心在人。人民性是社會(huì)主義文藝的根本屬性。改進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機(jī)制，必須始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，將提高質(zhì)量作為文藝創(chuàng)作的生命線，不斷推進(jìn)文藝創(chuàng)作走進(jìn)個(gè)體的人、走進(jìn)人的心理、走進(jìn)人的生活需要，形成文藝精品不斷涌現(xiàn)的良好生態(tài)，進(jìn)一步激發(fā)新時(shí)代文藝精品創(chuàng)作動(dòng)能。

以個(gè)體發(fā)展為基，激活文藝創(chuàng)作的價(jià)值動(dòng)能。人的自由全面發(fā)展是文藝創(chuàng)作的價(jià)值原點(diǎn)。人不是一個(gè)抽象符號(hào)，而是一個(gè)個(gè)“現(xiàn)實(shí)的人”或“現(xiàn)實(shí)的人的集合”。這就意味著，文藝創(chuàng)作要站穩(wěn)人民立場(chǎng)，首先必須走進(jìn)個(gè)體的人，著力推動(dòng)“做人的工作”與文藝精品創(chuàng)作深度貫通。一方面，文藝人才和文藝工作者應(yīng)該認(rèn)真研究一個(gè)個(gè)具體的人的特點(diǎn)，了解群眾的思想動(dòng)態(tài)，掌握群眾的情感訴求，體察群眾的觀念變化，通過(guò)多樣化的藝術(shù)表達(dá)形式為人的思想解惑、精神解憂、文化解渴、心理解壓，促進(jìn)個(gè)體多方面能力與素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。另一方面，文藝創(chuàng)作要注重以文化人、以文育人的職責(zé)導(dǎo)向，用獨(dú)到的思想啟迪和潤(rùn)物無(wú)聲的藝術(shù)魅力，傳遞向善向上的價(jià)值觀，充分發(fā)揮文藝塑造人格、凈化心靈、引領(lǐng)風(fēng)尚的載體作用，創(chuàng)作出更多以人民為主角的精品力作，為人民群眾奉上更多更好的精神食糧。

以情感共鳴為魂，涵養(yǎng)文藝創(chuàng)作的精神生態(tài)。情感共鳴是文藝創(chuàng)作的精神內(nèi)核，也是連接作品與受眾的重要橋梁。新時(shí)代文藝創(chuàng)作需善于洞察不同時(shí)代主題中人的差異與多樣，準(zhǔn)確把握人的心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，從不同受眾的心理發(fā)展水平出發(fā)，多角度引發(fā)情感共振，以文藝的力量吸引人、感染人、打動(dòng)人。文藝人才和文藝工作者應(yīng)注重在宏大敘事與微觀表達(dá)中尋找創(chuàng)作平衡點(diǎn)。一方面，關(guān)注時(shí)代主題的宏大敘事。另一方面，關(guān)注社會(huì)層面和個(gè)體層面的文藝成果價(jià)值實(shí)現(xiàn)。通過(guò)真實(shí)、立體、鮮活的人物塑造和情節(jié)設(shè)計(jì)，推出反映人的心理的文學(xué)、戲劇、影視等文藝精品，展現(xiàn)社會(huì)百態(tài)、民生熱點(diǎn)，凝聚社會(huì)價(jià)值共識(shí)，為涵養(yǎng)健康向上的文藝生態(tài)注入持久動(dòng)力，講好新時(shí)代中國(guó)故事。

以生活本真為源，筑牢需求導(dǎo)向的創(chuàng)作根基。人民群眾的生活實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝人才和文藝工作者必須樹(shù)立以人民為中心的敘事導(dǎo)向，以人的生活需要為基點(diǎn)來(lái)考量文藝創(chuàng)作的主題主線，聚焦人民群眾喜怒哀樂(lè)，關(guān)注人民群眾命運(yùn)變遷，不斷創(chuàng)作更多接地氣、傳得開(kāi)、留得下的文藝精品。這就要求，文藝創(chuàng)作不僅要貼近生活、貼近時(shí)代，更要聚焦人民群眾的切身利益問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，以藝術(shù)的形式回應(yīng)人民美好生活需要。電視劇《山海情》的成功，很重要的一點(diǎn)在于以高度的藝術(shù)真實(shí)還原脫貧攻堅(jiān)的偉大實(shí)踐，深刻彰顯了人民群眾自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)精神。劇中人物形象的塑造、情節(jié)的設(shè)計(jì)及對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻洞察，無(wú)不體現(xiàn)著創(chuàng)作者對(duì)人民生活本真的深刻理解和對(duì)人民精神需求的精準(zhǔn)把握。正是這種扎根人民的創(chuàng)作本心，使其不僅成為一部文藝精品，更成為一部記錄時(shí)代、鼓舞人心的精神史詩(shī)。

人民需要文藝，文藝需要人民。離開(kāi)人民，文藝就如同無(wú)源之水、無(wú)本之木。新時(shí)代文藝創(chuàng)作要以人民群眾的生活本真為創(chuàng)作之源，真正筑牢文藝創(chuàng)作的需求導(dǎo)向，不斷增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。

（作者：范映淵，系寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授）