當(dāng)《黑神話：悟空》將孫悟空的經(jīng)典形象帶到國際游戲市場(chǎng)，實(shí)機(jī)演示視頻受到世界眾多平臺(tái)的推廣，當(dāng)中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外用戶突破1.5億人，當(dāng)短視頻平臺(tái)上草根創(chuàng)作者掀起全民創(chuàng)作浪潮，一個(gè)不容忽視的事實(shí)正浮出水面：網(wǎng)絡(luò)文藝正在重構(gòu)全球文化版圖。我們看到，網(wǎng)絡(luò)文藝形態(tài)已經(jīng)深度滲透于大眾日常生活，數(shù)字化技術(shù)與體驗(yàn)?zāi)Ｊ降淖兏铮郧八从械牧Χ韧苿?dòng)文藝形態(tài)的深度交融。在此進(jìn)程中，網(wǎng)文作家、自媒體創(chuàng)作者、網(wǎng)絡(luò)歌手、豎屏演員等新興文藝群體迅速崛起，成為新時(shí)代文藝創(chuàng)作不容忽視的“草根力量”，使得文藝創(chuàng)作從少數(shù)人從事走向全民共創(chuàng)。網(wǎng)絡(luò)有著無限活力，但由于科技的快速迭代使創(chuàng)作工具愈加豐富，創(chuàng)作路徑更加多元化，創(chuàng)作門檻降低導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作大量涌現(xiàn)，同時(shí)造成作品質(zhì)量良莠不齊，網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人才培養(yǎng)的速度。在信息化浪潮下，培養(yǎng)具有正確價(jià)值導(dǎo)向、國際視野、數(shù)字思維和創(chuàng)新能力的網(wǎng)絡(luò)文藝人才，已成為關(guān)乎國家文化戰(zhàn)略安全的關(guān)鍵命題。

流量傳播應(yīng)承載文化價(jià)值

網(wǎng)絡(luò)以驚人的速度制造著流量奇跡，文藝在很多方面已經(jīng)改變了文化生產(chǎn)的底層邏輯。傳統(tǒng)文藝創(chuàng)作在一定程度上遵循“生活體驗(yàn)——個(gè)體創(chuàng)作——大眾傳播”的模式，而數(shù)字技術(shù)解構(gòu)了這一流程。掌握了流量密碼，普通人可以憑借話術(shù)、人設(shè)、直播、運(yùn)營成為網(wǎng)紅，有人以“生活美學(xué)”直播帶貨，有人靠“藝術(shù)鑒賞”兜售課程，有人用“小眾藝術(shù)”吸睛打卡，有人成為網(wǎng)紅后打著文藝的包裝和宣傳出書，最終實(shí)現(xiàn)流量變現(xiàn)。

AI創(chuàng)作可以模仿生產(chǎn)李白的詩風(fēng)，寫作神器能夠幫人速成爽文，齊白石、畢加索、宮崎駿的繪畫風(fēng)格一鍵生成，人工智能可以把演員的臉換成任何一張能賺錢的面孔。然而，這些“作品”嚴(yán)格意義上講不能稱之為藝術(shù)，更無法代表新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作的水平。因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作者靈性、感悟和個(gè)性化表達(dá)，不承載美德、包容、夢(mèng)想、探索、智慧、大愛等文化價(jià)值的作品，流量再高也無法抵達(dá)讀者和觀眾的心靈。

完善數(shù)字人文教育體系

工具無法替代思想的溫度，技術(shù)的提高不能取代人文精神的浸潤(rùn)。“技術(shù)讓人人都能當(dāng)創(chuàng)作者，流量能直接換錢”這種思想滋生了急功近利的創(chuàng)作傾向，部分人用低俗的內(nèi)容博眼球，靠套路化敘事賺點(diǎn)擊，甚至有些人認(rèn)為以此找到了“話語權(quán)”，將文藝創(chuàng)作異化為數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的牟利游戲。劣幣驅(qū)逐良幣，大量同質(zhì)化、低質(zhì)化“作品”充斥網(wǎng)絡(luò)空間，背離了文藝創(chuàng)作本應(yīng)追求的精神價(jià)值與審美品格。

人才儲(chǔ)備的厚度直接決定一個(gè)國家在未來數(shù)字文明中的話語權(quán)。站在數(shù)字文明的門檻前，網(wǎng)絡(luò)文藝人才培養(yǎng)早已超越單純的教育命題，演變?yōu)殛P(guān)乎國家文化競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略抉擇。唯有構(gòu)建前瞻性的人才培養(yǎng)體系，才能在這場(chǎng)文明形態(tài)的升級(jí)戰(zhàn)中掌握主動(dòng)權(quán)。因此，在網(wǎng)絡(luò)文藝人才培養(yǎng)體系上，高校和學(xué)界、業(yè)界應(yīng)完善相關(guān)學(xué)科建設(shè)，讓人文社科類課程適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展步伐，探索構(gòu)建“數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)文化”“網(wǎng)絡(luò)文化與人文精神”等融合課程，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝獨(dú)特的創(chuàng)作規(guī)律、傳播特點(diǎn)、評(píng)論特質(zhì)進(jìn)行深入研究，使學(xué)生在掌握專業(yè)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，具備深厚的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。政策導(dǎo)向上兼容并蓄，不能制造甚至激化傳統(tǒng)的“經(jīng)典化”審美標(biāo)準(zhǔn)與網(wǎng)絡(luò)的“原生性”價(jià)值取向的對(duì)立。高校藝術(shù)教育要強(qiáng)化數(shù)字意識(shí)，增加數(shù)字實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供將傳統(tǒng)人文精神與當(dāng)代技術(shù)相結(jié)合的實(shí)踐平臺(tái)，推動(dòng)理論體系與創(chuàng)作實(shí)踐的有機(jī)銜接。同時(shí)完善面向未來的網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作課程設(shè)置，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作價(jià)值導(dǎo)向，與有關(guān)部門一同為學(xué)生提供創(chuàng)作和交流的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生將傳統(tǒng)人文元素與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。

高校藝術(shù)教育應(yīng)立足于網(wǎng)絡(luò)文藝實(shí)踐需求

數(shù)字平臺(tái)使人與人的聯(lián)系更緊密，不管相隔多遠(yuǎn)也能在網(wǎng)上隨時(shí)互動(dòng)，每個(gè)人的想法也更容易向受眾表達(dá)。但是倫理哲學(xué)與人工智能的關(guān)系，不能本末倒置。為了惡搞濫用AI換臉、為了引流編造奇葩劇情、為了帶貨精心虛構(gòu)生活記錄、為了博眼球迎合低級(jí)趣味，炒作爭(zhēng)議話題、蹭社會(huì)熱點(diǎn)，種種亂象侵蝕著網(wǎng)絡(luò)文藝生態(tài)的健康根基。數(shù)字文明的建設(shè)離不開倫理準(zhǔn)則和行為規(guī)范，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文藝人才更要在數(shù)字世界中遵循正確的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，向大眾奉獻(xiàn)有思想、有溫度、有情懷、有力量的藝術(shù)作品。運(yùn)營平臺(tái)應(yīng)完善行業(yè)規(guī)范，不以單純的資本邏輯為主導(dǎo)，自覺抵制流量至上主義、低俗內(nèi)容，激勵(lì)優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作，推動(dòng)行業(yè)自律。

傳統(tǒng)文藝創(chuàng)作，“萬里江山筆下生”僅需要簡(jiǎn)單工具，一管筆、半卷紙就可直抒胸臆。網(wǎng)絡(luò)文藝具有特殊性，需要廣泛運(yùn)用各種數(shù)字化工具，視頻拍攝、音樂效果、動(dòng)作捕捉、3D建模……這些工作不僅要求創(chuàng)作者熟練運(yùn)用各種技術(shù)工具，更要日復(fù)一日持續(xù)更新自己的知識(shí)系統(tǒng)。面對(duì)復(fù)合型人才需求，戲劇學(xué)院不能再只專注舞臺(tái)表演，美術(shù)學(xué)院不能再固守架上繪畫，文學(xué)院不能仍舊延續(xù)紙質(zhì)文學(xué)傳統(tǒng)，這種學(xué)科壁壘與網(wǎng)絡(luò)文藝所需的跨媒體敘事能力嚴(yán)重脫節(jié)。高校藝術(shù)教育應(yīng)立足于網(wǎng)絡(luò)文藝實(shí)踐需求，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文藝知識(shí)體系和課程體系建設(shè)，探索規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)文藝研究和評(píng)論人才的培養(yǎng)路徑；更好地落實(shí)國家對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化人才的激勵(lì)機(jī)制，如組建跨領(lǐng)域網(wǎng)絡(luò)文藝人才培訓(xùn)班，加大力度扶持青年藝術(shù)家，設(shè)立與支持網(wǎng)絡(luò)文藝相關(guān)的教育教學(xué)、實(shí)踐項(xiàng)目，并鼓勵(lì)學(xué)科交叉、網(wǎng)絡(luò)文藝群體到職業(yè)院校兼職任教，引導(dǎo)創(chuàng)作者從借鑒優(yōu)秀作品經(jīng)驗(yàn)入手，通過產(chǎn)學(xué)研協(xié)同培養(yǎng)既深諳創(chuàng)作規(guī)律又掌握前沿技術(shù)的復(fù)合型人才，為網(wǎng)絡(luò)文藝高質(zhì)量發(fā)展注入源頭活水。

在政策方面，可設(shè)置契合網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和獎(jiǎng)項(xiàng)，激發(fā)網(wǎng)絡(luò)文藝人才的創(chuàng)作熱情；加快推動(dòng)落實(shí)網(wǎng)絡(luò)文藝人才的職稱評(píng)定政策和具體辦法，拓展網(wǎng)絡(luò)文藝人才的上升通道和優(yōu)質(zhì)作品推薦展示空間；提高網(wǎng)絡(luò)文藝工作者待遇，使其能安心創(chuàng)作；同時(shí)警惕資本操控，防止真正優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可能被諸如流量等經(jīng)濟(jì)利益所淹沒。

以科技激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)新思維

土味文化、霸道總裁、碎片化敘事、鬼畜視頻可能會(huì)暫時(shí)博人眼球，但不會(huì)成為文化主流。套路抄襲、形式堆砌、迎合低級(jí)趣味，都不能對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新起到推動(dòng)作用。創(chuàng)作者在創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)形式、題材內(nèi)容等方面進(jìn)行探索和突破的同時(shí)，更要具備國際視野，思考如何通過作品更好地反映當(dāng)代中國的時(shí)代精神和人類共通的情感體驗(yàn)。藝術(shù)創(chuàng)作要守正，守正不意味著守舊，要善于利用科技為藝術(shù)賦能，實(shí)現(xiàn)中國文化與時(shí)代技術(shù)同光；藝術(shù)要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新不意味著異化，要在科學(xué)技術(shù)的吸納中繼承藝術(shù)固有的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)美學(xué)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步同頻。在藝術(shù)與科技、虛擬與現(xiàn)實(shí)的交疊處，網(wǎng)絡(luò)文藝人才既要善用新興技術(shù)傳承中國文化基因，更需以技術(shù)賦能中華美學(xué)創(chuàng)新表達(dá)，為中國藝術(shù)注入鮮活的哲思與時(shí)代內(nèi)涵。

新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文藝人才培養(yǎng)，可以搭建數(shù)字人文教育、平臺(tái)技術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新思維相貫通的架構(gòu)，同時(shí)建立跨學(xué)界、業(yè)界、政策界的交叉融合、協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，在動(dòng)態(tài)平衡中探索網(wǎng)絡(luò)文藝人才培育的新范式。藝術(shù)是世界語言，可以聯(lián)通人類情感，科技是時(shí)代引擎，能夠重構(gòu)文明維度。深信我們的網(wǎng)絡(luò)文藝人才，一定會(huì)憑藝術(shù)之光照路，借科技之力開疆，成為人類未知疆域的探路者。

（作者系中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)）