最后我們看一下，既然突破了意識(shí)形態(tài)，最后要達(dá)到什么呢？就是自由運(yùn)用各種元素進(jìn)行創(chuàng)造。徐冰的《桃花源的理想一定要實(shí)現(xiàn)》這個(gè)作品就是自由的運(yùn)用各種的方式，進(jìn)行了作品展示。這個(gè)作品最重要的是什么？就是他要通過這個(gè)作品告訴我們桃花源不是烏托邦，桃花源這個(gè)理想是一定能實(shí)現(xiàn)的。桃花源這個(gè)故事其實(shí)描繪的是一種共產(chǎn)主義的狀態(tài)，這種共產(chǎn)主義狀態(tài)，不是在彼岸世界，它就在此岸，并且它跟我們也保持同步性。其實(shí)我們把“桃花源”這三個(gè)字去掉，那么什么的理想一定要實(shí)現(xiàn)呢？我們會(huì)想到英特納雄耐爾，共產(chǎn)主義的理想一定要實(shí)現(xiàn)。所以，他其實(shí)要表達(dá)的是共產(chǎn)主義，他是借用桃花源的形象來表現(xiàn)，通過這個(gè)作品啟發(fā)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)桃花源，去認(rèn)識(shí)未來世界到底是怎么樣的。可能這個(gè)方面只有通過中國的文化傳統(tǒng)，通過我們的藝術(shù)方式來展現(xiàn)才會(huì)更加地完整、充分。

今天就講到這里，謝謝大家。