王虹 西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院理論教研室主任

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今天和大家談一談藝術(shù)與意識形態(tài)的關(guān)系以及怎樣去創(chuàng)造更新的藝術(shù)，以突破意識形態(tài)的困擾和阻礙。

一、東西方電影中的意識形態(tài)表達(dá)

我們知道藝術(shù)可以通過形象的方式來反映政治、經(jīng)濟(jì)情況。中國有句古話叫“言不盡意，立象以盡意”，就是要通過形象的方式來表達(dá)一些言語無法表達(dá)的東西。

除了藝術(shù)的方式之外，就是文學(xué)，但是文學(xué)和藝術(shù)的區(qū)別是比較大的。因?yàn)槲膶W(xué)是通過抽象的文字符號來表達(dá)，而藝術(shù)是通過具體的形象來表達(dá)。

我之前寫過一篇論文，是研究恐怖片或者科幻片的。比如，1914年的恐怖片《科學(xué)怪人》里有個(gè)角色是被組裝起來的，是由死人的尸體組裝形成的一個(gè)怪物。這個(gè)怪物開始性情還比較溫和，后來就開始吃人。在1935年的電影《金剛》里，出現(xiàn)的怪物是一個(gè)系統(tǒng)性的角色了，它不是組裝的，金剛是一個(gè)大猩猩。電影里金剛沖入城市街道，和戰(zhàn)斗機(jī)展開了搏斗，最后被國家機(jī)器所消滅。我要說明什么呢？其實(shí)要說明的就是兩部電影背后的社會生產(chǎn)方式發(fā)生了變化。在1914年的《科學(xué)怪人》里的怪物是機(jī)械組裝的，那個(gè)時(shí)候人類的生產(chǎn)方式仍舊是比較稍微落后的機(jī)械生產(chǎn)。到了1935年，機(jī)械化大生產(chǎn)進(jìn)入到了一個(gè)比較高的程度。那么兩個(gè)時(shí)期的社會生產(chǎn)方式就反映在電影里了。

到了1958年，有個(gè)電影叫《變形怪體》，它里面的怪物是一個(gè)像膠水一樣透明的東西。這個(gè)怪物恐怖在哪兒？它可以把所有人吞噬在里面，融化在里面。那么這個(gè)怪物的形象又代表什么呢？代表了生產(chǎn)方式又進(jìn)步了，進(jìn)入到壟斷了，不僅是壟斷資本主義，而且是金融壟斷。我們發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系變得更虛擬了。