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王虹:藝術中的意識形態(tài)表達(3)

摘要:王虹老師從講述西方電影中的意識形態(tài)表達,逐步闡釋了藝術和意識形態(tài)之間的關系,并且以好萊塢電影為例,具體介紹了意識形態(tài)是如何融入電影中,并最終通過電影的形式傳播的。在文章最后一部分,王虹老師結(jié)合現(xiàn)實,通過介紹我國藝術家的作品講解了我們現(xiàn)在要如何表達自己的意識形態(tài),如何講好中國故事,發(fā)出中國聲音。

我當時想了很久,然后有一天我想到了,這有點像殖民地和宗主國的關系。我們知道資本主義發(fā)展有兩個大的階段,第一個階段是殖民主義。第二個階段是帝國主義。殖民主義時期主要是商品輸入,會不停地有商品輸入到殖民地,殖民地表面上是一個繁榮的狀態(tài),但是最后經(jīng)濟就崩潰掉了。

在第二個階段,就是帝國主義階段。帝國主義階段不是商品輸出,而是意識輸出了,為了統(tǒng)治方便,就必須要在政治和意識形態(tài)方面和殖民地結(jié)為一體。

電影里面的情節(jié),這個怪物不是吃掉人,也不是簡單的寄生在人身體里面,而是和人的頭腦結(jié)合在一起,其實就是意識的控制。這個片子還有一個很有意思的地方,就是怪物死的方式,小鎮(zhèn)的警長把這個怪物男的兩個觸角拴在了煤氣罐上,點燃了,爆炸了。這個怪物男被炸的血肉橫飛。這個時候電影結(jié)束了,當三首片尾曲都放完了,我們以為電影就完了的時候,所有喪尸都應聲而倒。但是這個時候出現(xiàn)什么情況呢?那個被炸的血肉模糊的怪物男的碎片那里,外星生物還在,正好有一只貓過去的時候,它就鉆到那個貓肚子里面了。這是什么情況呢?它沒有死,它不過是寄生在不同的軀體里面作為寄主。

我們聯(lián)系到壟斷時期資本主義的一個情況,這個時期作為資本主義核心的不再是一個頭腦,不是總統(tǒng),也不是某個國家,而是資本主義本身。資本主義的那套生產(chǎn)體系在不斷地尋找它的殖民地和它的宗主國。這是我對《撕裂人》這個片子的一個分析。

責任編輯:李天翼校對:潘攀最后修改:
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