中國理論網:以習近平文化思想引領意識形態(tài)安全發(fā)展的現實價值意蘊

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中國理論網:以習近平文化思想引領意識形態(tài)安全發(fā)展的現實價值意蘊

習近平文化思想“七個著力”的要求包括“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)”[1],這突出了社會主義意識形態(tài)建設在習近平文化思想體系中的重要地位和作用。習近平文化思想作為新時代意識形態(tài)安全建設的理論綱領,其“明體達用、體用貫通”的實踐品格為防范化解意識形態(tài)風險提供了根本遵循,通過“魂脈”“根脈”的辯證統(tǒng)一,構建了意識形態(tài)安全發(fā)展的文化根基,為意識形態(tài)安全發(fā)展提供了現實價值指向。

一、確保文化領導權牢牢掌握在黨的手中

當今復雜多變的社會文化環(huán)境中,文化領導權對于意識形態(tài)安全發(fā)展具有至關重要的作用,它構成了意識形態(tài)安全發(fā)展的根本保障。所謂文化領導權,指的是黨對于文化的領導權在社會文化領域中占據主導地位,能夠引導社會輿論、塑造價值觀念以及掌控文化傳播的話語權。習近平文化思想深刻闡明了文化領導權的核心地位,強調黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權,通過加強對文化建設各個方面的領導,確保馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位不動搖。這一思想為意識形態(tài)安全發(fā)展提供了堅實的政治基礎和方向指引,從根本上保證了意識形態(tài)能夠在正確的軌道上發(fā)全安展,抵御各種錯誤思潮和觀念的沖擊,維護國家和社會的穩(wěn)定。

馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中深刻揭示了意識形態(tài)的階級屬性,認為統(tǒng)治階級不僅通過物質生產方式掌握社會主導權,更通過觀念的上層建筑構建思想統(tǒng)治體系。這種“精神力量”的控制使得資產階級意識形態(tài)成為支配性的社會意識形式,形成對無產階級的思想規(guī)訓。在《共產黨宣言》中,馬克思進一步強調:“共產黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產階級和無產階級的敵對的對立”[2],這一論述為無產階級政黨掌握文化領導權提供了理論基點。習近平文化思想立足新時代歷史方位,將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,形成了具有中國特色的黨的文化領導權。

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“守正,守的是馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度,守的是‘兩個結合’的根本要求,守的是中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性。”這一論斷深刻揭示了文化領導權在新時代意識形態(tài)建設中的戰(zhàn)略地位,既繼承了馬克思主義的理論精髓,又體現了習近平文化思想對當代中國文化發(fā)展規(guī)律的深刻把握。在全球化背景下,意識形態(tài)領域的斗爭呈現前所未有的復雜性。面對這種態(tài)勢,習近平總書記強調:“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”,“必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中”[3]。這一要求具有鮮明的現實針對性。

從歷史維度考察,中國共產黨自成立以來始終注重文化領導權建設。土地革命時期通過“農民夜校”傳播革命思想,抗戰(zhàn)時期通過《在延安文藝座談會上的講話》確立文藝為工農兵服務的方向,改革開放后通過“二為”方向和“雙百”方針繁榮社會主義文化。這些實踐經驗表明,文化領導權的掌握程度直接關系到意識形態(tài)安全的鞏固水平。當前,我國正處于“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,文化領域的交流交融交鋒日益頻繁,文化產業(yè)的戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯。在這種情況下,堅持黨的文化領導核心具有特殊重要性。習近平總書記指出,“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。”[4]黨的文化領導權不僅是意識形態(tài)安全的政治保障,更是實現中華民族偉大復興的精神支柱之一。以習近平文化思想為指引,通過牢牢掌握黨對文化工作的領導權,為意識形態(tài)安全提供根本保障,這既符合馬克思主義基本原理的理論邏輯,又是經過中國革命、建設和改革實踐檢驗的真理。

二、促進文化安全與意識形態(tài)安全良性循環(huán)、互相支撐

習近平文化思想深刻揭示了文化與意識形態(tài)之間的辯證統(tǒng)一關系:一方面,意識形態(tài)作為社會思想上層建筑的核心,為文化發(fā)展提供重要價值導向;另一方面,文化通過具象化的符號體系與實踐形態(tài),承載并傳播特定的意識形態(tài)內涵。這種內生互構關系在新時代呈現鮮明特征,既體現了馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展,也反映了中華文明的歷史自覺。習近平文化思想構建了文化與意識形態(tài)雙向互動、體用貫通的實踐框架,為意識形態(tài)安全發(fā)展奠定了理論基座,廓清了發(fā)展方向。習近平總書記指出:“意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路,必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài),使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。”[5]

馬克思在《德意志意識形態(tài)》中強調,思想觀念意識的生產最初是直接與人們的物質活動,與人們的物質交往,與現實生活的語言交織在一起的。意識形態(tài)作為社會意識的高級形態(tài),不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識。意識形態(tài)與文化樣態(tài)雖共享物質基礎與歷史文化基底,但二者并非簡單等同關系。意識形態(tài)安全作為文化安全的核心維度,既依托于文化載體得到具象化呈現,又通過價值引導塑造文化形態(tài)。這種互動關系表明,意識形態(tài)不僅是文化的精神內核,更是國家文化軟實力的核心構成要素。

習近平文化思想提出以科學理論引領意識形態(tài)建設的戰(zhàn)略路徑,即通過構建具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài),強化馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。同時,發(fā)揮意識形態(tài)對文化發(fā)展的價值導向作用,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,提高社會主義先進文化的輻射力和影響力,進而確保社會主義意識形態(tài)安全的健康發(fā)展。

三、不斷提升社會主義意識形態(tài)的凝聚力與引領力

“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)”是習近平文化思想“七個著力”的重要內容,同時也是以習近平文化思想引領意識形態(tài)安全發(fā)展,捍衛(wèi)文化安全的時代性建構要求。在習近平文化思想視域下,建設具有強大凝聚力和引領力的意識形態(tài)對于確保國家文化安全的時代價值主要體現在三個層面。

首先,從文化發(fā)展的現實環(huán)境看,全球意識形態(tài)斗爭日趨激烈,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)有著強烈的現實意義。從國內來看,雖然黨的十八大以來,主流意識形態(tài)得以鞏固,但一些錯誤思潮仍不時出現。從國際來看,西方敵對勢力一直把我國發(fā)展壯大視為西方價值觀和制度模式的威脅,長期對我國意識形態(tài)進行滲透。面對這些國內國際的現實問題,我們必須建設好維護好意識形態(tài)安全。

其次,從使命擔當看,習近平文化思想肩負著捍衛(wèi)社會主義意識形態(tài)安全的價值使命,引領社會主義意識形態(tài)安全發(fā)展是這一思想的題中應有之義。從文化與意識形態(tài)的關系看,良好的主流文化引導有助于文化的和諧與可持續(xù)發(fā)展,有利于國家主流意識形態(tài)與多樣文化和諧共生共長。

最后,從文化發(fā)展看,意識形態(tài)工作是維護國家文化安全的重要保障。意識形態(tài)安全可以檢驗一個國家的主流意識形態(tài)是否處于沒有危險和不受內外威脅的狀態(tài),以及是否有保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力,作為文化系統(tǒng)的核心要素,意識形態(tài)安全要維護一個國家或國家文化獨立性、社會主流文化主導性。

社會主義意識形態(tài)安全能夠確保社會主義主流文化的主導性,只要文化的核心,即意識形態(tài)不受威脅,就能夠確保文化安全,實現社會主義文化的永續(xù)發(fā)展,這也是以習近平文化思想引領社會主義意識形態(tài)安全發(fā)展的重大現實需求。

當前,我國意識形態(tài)安全面臨的挑戰(zhàn)既有國際格局變動帶來的外部壓力,也有社會轉型期的內部張力。要始終堅持以習近平文化思想為指導,持續(xù)增強意識形態(tài)的凝聚力和引領力,這既是新時代文化發(fā)展的必然選擇,也是維護國家文化安全的戰(zhàn)略要求。只有在多元文化激蕩中堅守社會主義文化立場,才能為實現中華民族偉大復興提供堅實的思想文化保障。

【作者簡介:姜龍飛,中國政法大學馬克思主義學院博士研究生?!?/p>

注釋:

[1]《習近平對宣傳思想文化工作作出重要指示強調 堅定文化自信秉持開放包容堅持守正創(chuàng)新 為全面建設社會主義現代化國家全面推進中華民族偉大復興提供堅強思想保證強大精神力量有利文化條件》,《人民日報》2023年10月9日。

[2]《共產黨宣言》,人民出版社2014年版,第65頁。

[3]《習近平關于社會主義文化建設論述摘編》,中央文獻出版社2017年版,第33—34頁。

[4]《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》,人民出版社2017年版,第40頁。

[5]《習近平著作選讀》第2卷,人民出版社2023年版,第34頁。

責任編輯:張慕琪校對:吳成玲最后修改:
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