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各位同志，宣講家網(wǎng)的各位朋友大家好！

中秋節(jié)就要到了，今天我們講座的主題是“中秋佳節(jié)話倫常”，“倫”是倫理的倫，“常”是日常的常。倫常，就是倫理在百姓生活中的表現(xiàn)。簡而言之，就是我們平常應(yīng)該做什么事情？應(yīng)該怎么做？中秋將至，我們在談?wù)搱F(tuán)圓、賞月、吃月餅之外，也來談一談中國人對倫理的一些看法。

一、中秋的來歷和意義

我們首先回顧一下中秋節(jié)。中國有四個最重大的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。這四個節(jié)日都和倫常相關(guān)，都和倫理有關(guān)。中秋節(jié)有一個關(guān)鍵詞“團(tuán)圓”，借用月亮的圓來比喻家庭的團(tuán)圓。所以，中秋節(jié)很看重家庭，注重家庭團(tuán)圓。

中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節(jié)齊名的中國主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2006年5月20日，被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

上面我們講了，從唐代才開始有中秋節(jié)，但是，在上古時期中國人就開始思考如何處理家庭關(guān)系，如何對待老年人等。所以，有的人探討中秋節(jié)的來源，就把它上溯到中國的西周時期。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月，養(yǎng)衰老，授幾杖，行糜粥飲食”。什么叫“養(yǎng)衰老”呢？就是到仲秋時分，糧食都打下來了，這個時候從國家、制度的角度要孝敬老人，送給他們方便用的東西。“授幾杖”，送給老人椅子和手杖。同時，還要給老人送粥，送吃得喝的。

從《周禮》的記載來講，仲秋是敬奉老年人的重要時節(jié)。由此發(fā)展到唐代，正式的中秋節(jié)就確立起來了，所以中秋節(jié)是中國古代的傳統(tǒng)，是中國古代哲學(xué)理念在日常生活中的反映。

古人有很多寫月亮的詩詞，大家一起來重溫一下。

李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

杜甫《月夜憶舍弟》：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

白居易《八月十五日夜湓亭望月》：昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。

張九齡《望月懷遠(yuǎn)》：海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

蘇軾《水調(diào)歌頭》：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

從上面幾首詩可以看出，詩人在中秋節(jié)，在圓月下，會自然而然地產(chǎn)生一種思鄉(xiāng)、思親的情感。由此可以看到，家庭關(guān)系在中國的傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位。由家庭關(guān)系可以想到古代的倫常，下面我們一起來探討古代的“五倫”。