最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒(6)

——關(guān)于屈原、《離騷》和端午節(jié)

摘要:我國的傳統(tǒng)節(jié)日,都有獨特的節(jié)日內(nèi)蘊(yùn),端午節(jié)也是如此。說到端午節(jié),屈原是絕對繞不過去的人物。歷史川流不息,江山代有才人,多至車載斗量,卻很少有人像屈原這樣深受景仰達(dá)千年之久。端午節(jié)如何起源?屈原和端午節(jié)有何關(guān)聯(lián)?屈原到底有何獨特魅力?《離騷》背后有什么不為人知的故事?讓我們和丁夏教授一起穿越時空,走近屈原、走近端午。

當(dāng)然,最后屈原說了兩句非常有名的話,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。很多人都喜歡這兩句話,當(dāng)一個人不愿意放棄理想的時候,我們就會很自然地想起這兩句詩。堅持理想往往要走過漫長的道路,這就是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,但是,不管道路有多么悠遠(yuǎn),有多少困難,前途充滿了怎樣的險阻,最重要的是不放棄,在堅持之中實現(xiàn)人生理想,在不放棄的過程里逼近奮斗目標(biāo),這就是這兩句詩的底蘊(yùn)。它既是詩,也是人生的信念,沒有一個人能夠輕而易舉地達(dá)到目標(biāo),仁人志士都是在和困難斗爭、和挫折搏斗,這樣才能最終到達(dá)理想的彼岸。

屈原對政治理想的追求是光輝的,為了實現(xiàn)政治理想,他的意志決絕堅強(qiáng),這同樣是光輝的,屈原用雙重光輝照耀著后人。在屈原的時代,有著政治抱負(fù)和堅定信念的不止他一個人,我們前面提到了孟子,其實孟子這個人非常有意思,也很值得重視。孟子有很多豪言壯語,在歷來的儒家里面很少見的,比如“雖千萬人吾往矣”。孟子沒有像屈原那樣,用無比瑰麗多彩的文筆,用想象和虛構(gòu)相交融的意象,以無比壯觀和美麗的畫面,讓我們看到一個現(xiàn)實人生中永遠(yuǎn)也不可能看到的神奇世界。也就是說,孟子其實還是現(xiàn)實的,他沒有脫離現(xiàn)實世界,在這一點上,孟子和一般人沒有太大區(qū)別,而屈原不同,屈原用他的詩篇創(chuàng)造了一個現(xiàn)實中不可能有的,一般人也想象不到的神奇世界。屈原在詩里面給自己穿上了最漂亮的服裝,徘徊在美麗的山水花草之間,有天神陪伴,有仙車座駕,可以馳騁在廣袤的天空,這完全是藝術(shù)的創(chuàng)造,太神奇了。

屈原給了我們一個現(xiàn)實生活中沒有的東西,《離騷》完全是一個藝術(shù)的世界,它里面的情感是真實的,但是情感的交流和表現(xiàn)是虛構(gòu)的,這是中國詩歌有史以來的一次大的創(chuàng)新。我們知道,中國人對詩歌有特殊愛好,孔子說,“不學(xué)詩,無以言”。詩歌是表達(dá)人們情感思想最優(yōu)雅、最正確的方式。對中國人來說,在心為志,發(fā)言為詩,在心里面的時候叫做志,而把這種志向表達(dá)出來的時候就叫詩,可見詩的重要。

先秦時期,《詩經(jīng)》代表了當(dāng)時文字創(chuàng)造的最高水平,但是詩經(jīng)主要產(chǎn)自中原地區(qū),受中原地區(qū)樸實沉著、注重現(xiàn)實特點的影響,所以《詩經(jīng)》描寫的基本上是目之所見、耳之所聞,都是現(xiàn)實的東西。即便是“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”那樣美妙的詩句,其實也是高度寫實的。而屈原在《離騷》里面,以楚國特有文化為基礎(chǔ),把他政治理想的失意、人生遭遇的不幸和內(nèi)心的堅持融合在一起,他借助神話和虛構(gòu),編織了一個絢人耳目的超自然體驗,這是《詩經(jīng)》里面沒有過的。

所以,屈原不光是政治家,還是一個文學(xué)家,更是楚國文化最重要的闡釋者。我們知道,楚國文化很有特色,戰(zhàn)國時期廣泛流行在中國的一句話,所謂“楚雖三戶能亡秦”,就是說,楚國哪怕只有三戶人家,也能堅持到底,滅掉自己的敵國秦國。這說明楚國文化有高度的韌性,這也正是屈原的精神。屈原把楚國的地方文化通過詩篇發(fā)揮到淋漓盡致,既有寧死明志的決絕,也有上天入地的想象,對后世造成了深遠(yuǎn)影響。

“史家之絕唱,無韻之離騷”是魯迅對于《史記》的評價。在魯迅的眼中,《離騷》不只是一個作品,他還是一個評價作品的尺度。稱道某部作品是“離騷”,就等于說你是文學(xué)上的無冕之王。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中曾經(jīng)評論屈原《離騷》,說《離騷》是“逸響偉辭,卓絕一世”。另外:“較之于《詩》,則其言甚長,其思甚幻,其文甚麗,其旨甚明,憑心而言,不遵矩度。……其影響于后來之文章,乃甚或在三百篇以上。”意思是說,《離騷》的影響比《詩經(jīng)》在歷史上的影響還要大一些??梢?,魯迅高度肯定了《離騷》思想、藝術(shù)的卓越成就,和它在文學(xué)史上的重要地位。

《離騷》的結(jié)尾有一個無比壯烈輝煌的描寫,寫得太出色了,寫自己如何周游天下,自己的隊伍是如何壯觀,各種神鳥、神駿伴隨著自己周游天際,他的車是千乘之車,駕車的是八龍,車上插的是云旗,而且始終有最好的音樂在伴奏,這是一次多么壯觀的出游。寫到最后的時候,屈原忽然來了一個180度的大回轉(zhuǎn),“仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行”。什么意思?好像正在興高采烈的時候,已經(jīng)完全忘記不幸、苦悶、孤獨、悲憤的時候,突然一下子又跌落到原先的情懷之中。八龍、神駿也停止了腳步,回過頭一看,故國正在下面,這是一個無法忘卻的地方,也是最讓自己魂牽夢繞的地方。所以,這句話表達(dá)出來以后,《離騷》就結(jié)束了氣勢磅礴的抒情,由虛構(gòu)再回到現(xiàn)實。所以,屈原的詩篇最終還是把“眷念故國”這樣一種執(zhí)著情感作為全詩的結(jié)束。

屈原是中國非常杰出的詩人,他的人生是正直的,他的表白是文學(xué)的,他的詩篇是創(chuàng)造的。藝術(shù)的最大價值就是創(chuàng)造現(xiàn)實沒有、也不可能有的東西,用來彌補(bǔ)現(xiàn)實的不足。最好的藝術(shù)品是什么呢?它是不可復(fù)制,也不可仿制的。在這樣的藝術(shù)品面前,我們只有驚嘆且深感無力,我們把所有的仰慕都留給那些世上最杰出的藝術(shù)家,而屈原就是這樣的一個人。

謝謝大家,再次祝愿大家端午節(jié)快樂,讓我們吃著粽子,敬仰屈原,再見。

責(zé)任編輯:潘攀校對:葉其英最后修改:
0

精選專題

領(lǐng)航新時代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺:搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺
您也可以通過點擊圖標(biāo)來訪問官方微博或下載手機(jī)客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端