周瑩 哈爾濱師范大學(xué)講師

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在文化的發(fā)展過程當(dāng)中，文化的類型在各個領(lǐng)域當(dāng)中都有所體現(xiàn)，今天從中國古代藝術(shù)的各個門類的發(fā)展來給大家介紹一下我國燦爛的藝術(shù)成就。

一、中國古代藝術(shù)的發(fā)展歷程

我們要研究中國古代藝術(shù)的源流，就應(yīng)該從一萬八千年前生活在山頂洞地區(qū)的山頂洞人開始談起。為什么從這樣早的時期談起呢？因為在原始社會，在人們剛剛從野外的生存狀態(tài)轉(zhuǎn)入到了一種群居生活狀態(tài)的時候，藝術(shù)就產(chǎn)生了。這種藝術(shù)的產(chǎn)生是被動的，是人們在生產(chǎn)勞動的過程當(dāng)中體現(xiàn)出來一種藝術(shù)形式。

1993年在北京的周口店龍骨山山頂部發(fā)現(xiàn)了一個經(jīng)過修整過的洞，洞內(nèi)的面積挺大。在這個大洞內(nèi)就保留三個完整的頭骨化石。經(jīng)過對一些骨頭碎片和牙齒的鑒定，他們就是距今1.8萬年以前的人類遺骨化石，他們被稱為山頂洞人。

山頂洞人的文化發(fā)展大大超過了前人，也就是說從猿到人的轉(zhuǎn)化過程當(dāng)中，到山頂洞人的時候，他們的社會性更強一些。在那個時期一些看似是生活當(dāng)中用具的物品卻帶有了一些藝術(shù)的特色。在山頂洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一些小石珠、魚骨、海蚶殼等這些小東西都可以稱為藝術(shù)品。這些小石珠、魚骨上都有洞眼，可以用線串起來織成裝飾品，就像我們現(xiàn)代人戴的項鏈一樣，有的還在這些骨頭的小珠子上染上了一些顏色。這些裝飾品的出現(xiàn)可以表明，在一萬八千年以前，人類在剛剛懂得穿衣是可以御寒的時候，就知道愛美了。通過這些小石珠我們就可以看到原始人們在衣服上加以裝飾，開始打扮自己，在能夠御寒的基礎(chǔ)上，在重視實用價值的時候又重視了衣服的審美價值，在這個時候就開始有了藝術(shù)的活動。人類的文化生活逐漸地豐富起來。但是山頂洞人衣服上的裝飾只能算上是人類藝術(shù)活動的一個萌芽，不是藝術(shù)的最初開端，它只是在某種意義上下意識地產(chǎn)生了藝術(shù)的萌芽。

隨后在中國的西北少數(shù)民族地區(qū)，在賀蘭山、昆侖山一帶的山巖上和山洞內(nèi)出現(xiàn)了三千年到一萬年前人類繪制的巖畫。這些巖畫有的畫的是人的面貌，有的畫的是羊的樣子，像賀蘭山的巖畫是畫的公?！，F(xiàn)在人們在新疆、青海、甘肅、寧夏一些地方也能夠看到這些原始人所繪制的巖畫。在賀蘭山和昆侖山一帶非常多。這些巖畫也能證明原始社會已經(jīng)出現(xiàn)了一些藝術(shù)活動。這些巖畫從藝術(shù)的角度來看還是比較粗糙的，稱不上是藝術(shù)品，但在那個時期相對來說已有了藝術(shù)的價值，所以在中國藝術(shù)史上把西北的巖畫和山頂洞人的裝飾品都看作是中國古典藝術(shù)的萌芽，但并不是開始。

在中國藝術(shù)史上一致公認(rèn)的古代藝術(shù)的開端是什么時候？是原始彩陶出現(xiàn)。原始彩陶是華夏文化的一個核心，中國的遠(yuǎn)古藝術(shù)也是從原始彩陶講起，這是公認(rèn)的中國古代藝術(shù)的開始。

（一）原始彩陶的出現(xiàn)

什么是原始彩陶藝術(shù)？原始陶器是指新石器時代原始先民使用一些黏土做原料，然后把原料用火燒制成一些物質(zhì)的器皿。在舊石器時代，人們把石頭經(jīng)過加工用作勞動生產(chǎn)的工具，到新石器時代人們開始學(xué)會制作勞動工具，陶器就是當(dāng)時人們利用黏土經(jīng)過火燒制之后出現(xiàn)的器皿。陶器出現(xiàn)之后，人們發(fā)現(xiàn)這個器皿上如果有一些圖案可能會好看一些，于是在一些器物上就出現(xiàn)一些黑顏色、白顏色、紅顏色的形狀、紋飾或者是幾何的一些圖案。當(dāng)時在器皿上所繪畫的圖案都是自然而且簡樸的，并不像我們現(xiàn)在看到的陶器或者是瓷器的圖案那么精致，但是在當(dāng)時已經(jīng)具有了非常高的藝術(shù)價值了。

它的藝術(shù)價值主要體現(xiàn)在哪里？人們對勞動工具在使用價值之外又附加上了審美價值，在陶器上繪制一些圖案，它的造型非常美，顏色也比較豐富，這個器皿除了使用之外看起來也很漂亮。在原始時期，能夠代表文化成就的就是當(dāng)時的原始彩陶，也是遠(yuǎn)古藝術(shù)的最高成就，我們也可以說它是中國藝術(shù)的源頭。

（二）原始彩陶的分布

原始彩陶主要分布在中原和西北地區(qū)。彩陶出現(xiàn)并且盛行在新石器時代的六千年前，是仰韶文化時期。仰韶文化是指我國的黃河流域在新石器時代的一種文化。因為它最早發(fā)現(xiàn)于河南省澠池縣仰韶村，所以叫仰韶文化。我國黃河流域的中原地區(qū)和西北地區(qū)一代的文化都叫仰韶文化。

豐富多彩的陶器是仰韶文化的最大成就，所以彩陶器皿在中原地區(qū)和西北地區(qū)出現(xiàn)的較多。仰韶文化的制陶工藝已經(jīng)相當(dāng)成熟，器物的種類較多，陶器上一般繪制一些黑色、棕色或者紅色的幾何圖形或動植物的圖案。所以仰韶文化也被人稱為彩陶文化。

四千年前東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了另一種文化現(xiàn)象，叫大汶口文化。大汶口文化也是典型的新石器時代的文化，是指在山東省泰安縣出土的大汶口文化遺址，因它最早發(fā)現(xiàn)在山東省泰安縣大汶口村而得名?？脊艑W(xué)上把東南沿海地區(qū)范圍之內(nèi)的文化統(tǒng)稱為大汶口文化。大汶口文化區(qū)也有大量的彩陶出土，并且有相當(dāng)高的制陶的水平。和仰韶文化相比，它的圖案和紋飾更精致、復(fù)雜一些，看起來也更有藝術(shù)感。