秋氣來臨的快速，自然讓人想到自己一生經(jīng)歷的變化，下聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，概括的是他一生的悲秋之苦。因?yàn)樗Ｄ暝谕饷嫫?。最后兩?ldquo;艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”是寫自己眼前的處境之苦，本來生活已經(jīng)非常艱辛，再加上當(dāng)時(shí)杜甫晚年因肺病戒酒，連一杯解愁的濁酒都得停了。整首詩是以一種逐漸低沉的聲調(diào)，寫出了他獨(dú)立在秋氣之中貧病交困而孤獨(dú)寂寞的形象。

前人對(duì)于這首詩有很多贊美，認(rèn)為它“一篇之內(nèi)，句句皆律，一句之內(nèi)，字字皆律”，就是每一字每一句都非常合乎格律，七律能夠做到這樣的流暢是非常不容易的，所以又稱贊其“章法、句法、字法，前無古人，后無來者，此當(dāng)為古今七言律第一”。 

我們?cè)賮砜匆幌略~。著名詩人林庚先生對(duì)詞有一段非常美的概括，講出了詞體的基本特點(diǎn)。“詞以表現(xiàn)女性美的生活基調(diào)和兒女風(fēng)流作為其主要內(nèi)容，生活的情調(diào)便由關(guān)塞江湖的廣大縮小到庭院閨閣之間，所表現(xiàn)的只能是對(duì)青春消逝的感傷，這就限制了詞的境界和氣派。然而詞到底為詩壇創(chuàng)造了一次新的詩歌語言，從句式到語法，到詞匯，都出現(xiàn)了再度詩化的新鮮感，它喚起一片相思，創(chuàng)造了化橋、流水、秋千、院落、小樓、飛絮、細(xì)雨、梧桐等一系列敏感的意象，支持了詞暢達(dá)百余年的一段生命”。

詞的本色是婉約的，雖然蘇東坡、辛棄疾的詞屬于豪放派，但是蘇東坡實(shí)際上是把詩的特點(diǎn)融到詞里，而辛棄疾是把散文的特點(diǎn)融到詞里。詞體本身的特點(diǎn)是擅長于表現(xiàn)含蓄、敏銳、細(xì)膩的感受，而且往往富有暗示性。下面我們來看晏殊的《蝶戀花》，晏殊是北宋著名詞人。“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？”

這是他表現(xiàn)相思離別的名篇。上片開頭寫清晨欄桿外的菊花籠罩著一層煙霧，好像很憂愁。蘭花上掛著露水，好像在哭泣。這里用的是移情的手法，就是把人的主觀感情移到景物上去?？雌饋硎窃趯懢栈ê吞m花，實(shí)際上寫的是閨中少婦被愁云籠罩的那種狀態(tài)。一陣陣輕寒透進(jìn)了羅幕，燕子也離開了屋梁上的巢穴，雙雙飛走了。這是借燕子的雙飛來反襯人的孤單，也暗示已經(jīng)到了秋天。明月不懂得我的離恨之苦，天亮了還透過窗戶照進(jìn)來。這個(gè)為離愁所苦的人為什么要怪罪月光呢？因?yàn)槊髟聲?huì)讓人想到月圓而人不圓。而“斜光到曉”暗示了她一夜未眠。這就是詞的一種暗示手法。

下片和上片之間是通過“昨夜”和“到曉”這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)串聯(lián)在一起的。“昨夜西風(fēng)凋碧樹”說明這個(gè)失眠的人聽了一夜的風(fēng)聲，到天亮的時(shí)候就看到所有的樹葉都被吹落了，秋天好像在一夜之間突然來臨。站在高樓之上，感到天地之間變得非?？諘纾梢砸恢笨吹酵ㄏ蛱煅牡牡缆?。登樓遠(yuǎn)望卻看不見她思念的人，山長水遠(yuǎn)，音信難通，想要給遠(yuǎn)方的人寄一首詩，捎一封信，又該寄到哪里去呢？從字面上來看，只是寫離愁別恨，當(dāng)然也包含了對(duì)于人生的聚短離長、飄泊無定感到落寞。這首詞的語言非常精美，帶有一種富貴的氣息。表達(dá)溫柔含蓄，抒情看似直白，但意思曲折。再加上一些移情于景、暗示、反襯的手法，使其具有婉約派含蓄委婉的典型特征。

其中“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”最被后人稱贊，因?yàn)楫?dāng)中蘊(yùn)含有一種啟發(fā)性?？床坏饺魏握系K，一切盡收眼底，固然是做學(xué)問所需要的胸襟，可是如果沒有經(jīng)過刻苦的磨練，沒有潛入到學(xué)問的深處，是不可能體會(huì)到其中的復(fù)雜和艱辛的。

國學(xué)大師王國維曾以此句來比喻“成大事業(yè)、大學(xué)問”的第一境界。第二境界他用了柳永的詞，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這本來是柳永描寫相思的。王國維先生用來比喻做學(xué)問要能夠付出艱苦的勞動(dòng)，不惜消瘦憔悴。而最高的境界，王國維先生用了辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，比喻經(jīng)過千百次苦苦的求索，突然在不為人注意的地方有所發(fā)現(xiàn)，這個(gè)才是真正的創(chuàng)獲。這樣的比喻確實(shí)是非常貼切的。當(dāng)然這些都不是作者的原意，只是他們創(chuàng)造的這種境界可以啟發(fā)這類聯(lián)想。