立秋是秋季的第一個(gè)節(jié)氣,一般在每年公歷8月7日或8日。立秋時(shí)節(jié)雖尚在暑熱之中,卻是陽(yáng)氣漸收、陰氣漸長(zhǎng),由陽(yáng)盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌墓拯c(diǎn)。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)褚寶增教授向我們介紹了范成大、王镃的兩首詩(shī)詞并指出,人們?cè)诹⑶飼r(shí)會(huì)通過(guò)戴楸葉、起瓜、吃紅豆、貼秋膘等方式從心底生起進(jìn)入秋天的意識(shí)。[文稿][課件]
七夕節(jié),又稱七巧節(jié),是一個(gè)關(guān)于愛情的節(jié)日。七夕節(jié)起始于上古,普及于西漢,鼎盛于宋代。雖然牛郎和織女一年只能在這一天見面,但絲毫不妨礙文人墨客借牛郎織女的民間傳說(shuō)歌頌愛情。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)褚寶增教授向我們介紹了施肩吾、杜甫、李商隱、趙璜的關(guān)于七夕的作品。[文稿][課件]
中元節(jié),俗稱七月半,節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節(jié)祭祖的習(xí)俗主要流行于漢文化圈。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)褚寶增教授借葉調(diào)元的《時(shí)令》向我們介紹了中國(guó)古代為去世親人燒包袱的習(xí)俗,并以納蘭性德的《眼兒媚·中元夜有感》為例,向我們介紹了悼亡詩(shī)這一詩(shī)歌題材。[文稿][課件]
秋社是古代祭祀土地神的日子,通常為立秋后的第五個(gè)戊日。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)褚寶增教授引用孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中關(guān)于秋社的記載,向我們展示了秋社的祭祀習(xí)俗,并為我們?cè)敿?xì)講解了陸游的《秋社》和《社肉》兩首詩(shī)。[文稿][課件]
中秋節(jié)起源于上古時(shí)代,普及于漢代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。中秋節(jié)是家人團(tuán)圓的日子,自古便有祭月、賞月、吃月餅、看花燈、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗。關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)詞,數(shù)不勝數(shù),其中最為著名的當(dāng)屬蘇軾的《水調(diào)歌頭》。除此之外,中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)褚寶增教授還為我們介紹了辛棄疾的《木蘭花慢》、杜甫的《月夜》和袁景瀾的《詠月餅》。[文稿][課件]
重陽(yáng)節(jié)是每年農(nóng)歷九月初九。因“九”為陽(yáng)數(shù),“九九”則為重陽(yáng),被古人視為吉祥的數(shù)字。古代的重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今,又添加了敬老等內(nèi)涵?!案咔椤辈粌H有登高望遠(yuǎn)之意,還有高尚的情懷、高雅的情致之意。詩(shī)詞中關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的最早記錄可追溯到屈原的《遠(yuǎn)游》,而我們最熟悉的則是王維的《九月九日憶山東兄弟》。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)褚寶增教授還為我們帶來(lái)了一首關(guān)于重陽(yáng)的自作詩(shī)《戊戌重陽(yáng)》。[文稿][課件]
褚寶增 中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京) 教授
本次講座的題目是《探尋詩(shī)詞里的秋日習(xí)俗》。在講秋日習(xí)俗之前,我們先來(lái)了解一下什么是習(xí)俗。習(xí)俗是習(xí)慣、風(fēng)俗,是個(gè)人或集體的傳統(tǒng),是傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。習(xí)俗可大可小,可普遍也可特殊。凡是具有一定流行范圍、流行時(shí)間的有意識(shí)的行為,無(wú)論是由官方舉辦的還是在民間流傳的,都可以稱為習(xí)俗。習(xí)俗難以獨(dú)立存在,往往依附于節(jié)令,需通過(guò)特定節(jié)令來(lái)具體展示。我們可以找到六個(gè)比較特殊的秋日節(jié)令,立秋、七夕、中元、秋社、中秋、重陽(yáng)。
一、轉(zhuǎn)變心情的立秋
立秋時(shí)天氣依然炎熱,給人的感覺仍然是夏天,只是心中有了進(jìn)入秋天的意識(shí)。立秋這一天,很多地方都有戴楸葉的習(xí)俗。為什么戴楸葉,一是取其音,楸與秋同音;二是取其形,楸葉很大,可以剪制出很多新樣式。宋代孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中曾這樣描述:立秋日,滿街賣楸葉,婦女兒童輩,皆剪成花樣戴之。吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中寫道:都城內(nèi)外,侵晨,滿街叫賣楸葉,婦人女子及兒童輩爭(zhēng)買之,剪如花樣插于鬢邊,以應(yīng)時(shí)序。
我們來(lái)看一首范成大的詩(shī)。范成大是南宋中興四大詩(shī)人之一。北宋末期到南宋初期成立的江西詩(shī)派,影響遍及整個(gè)詩(shī)壇。而南宋中興四大詩(shī)人卻能擺脫江西詩(shī)派的束縛,創(chuàng)造出各有特色的作品。
《立秋》
范成大
折枝楸葉起園瓜,赤小如珠咽井花。
洗濯煩襟酬節(jié)物,安排笑口問(wèn)生涯。
立秋這一天,要用早晨打上來(lái)的井水服用7或14粒紅豆。另一個(gè)習(xí)俗是到園中摘瓜。“起”就是“摘”的意思,“井花”就是井水。“節(jié)物”是應(yīng)節(jié)的物品。
《立秋》
王镃
西風(fēng)吹縐碧紗衣,金井梧桐昨夜飛。
自汲井花調(diào)藥罷,卻簪秋葉滿頭歸。
“西風(fēng)吹縐碧紗衣”指的是,受風(fēng)的影響,衣服在平和皺之間來(lái)回變化。“金井梧桐”指的是井邊的梧桐樹。“飛”指初秋時(shí),樹葉在樹枝上搖搖欲墜的樣子。“自汲井花”就是自己從井里打水。從“卻簪秋葉”可以看出,當(dāng)沒(méi)有楸葉時(shí),可以使用梧桐葉替代。雖然梧桐葉比楸葉小,但也可以剪出花樣戴在頭上。
立秋時(shí)節(jié),還有貼秋膘的習(xí)俗。夏天炎熱,人體會(huì)出很多汗,釋放能量,到了秋天就需要補(bǔ)充能量,通過(guò)吃肉達(dá)到貼秋膘的目的。但沒(méi)能找到關(guān)于貼秋膘的古詩(shī)。
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