另外，比如說創(chuàng)新能力不足的問題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，我們的自主創(chuàng)新能力有待進(jìn)一步提高。講到這個問題，有的人可能不同意，說這個不對，現(xiàn)在我們蛟龍下海，神州上天，嫦娥探月，做的很好，創(chuàng)新能力很強(qiáng)。對，但是這個是國家下巨資攻關(guān)的項目，這種國家下巨資攻關(guān)的項目，不僅我們有，美國有，日本有，歐盟也有。但是一個社會，一個國家，它的創(chuàng)新活力還主要不是體現(xiàn)在國家下巨資攻關(guān)的項目上，而是體現(xiàn)在這個社會本身，市場本身所具有的內(nèi)在的創(chuàng)新活力。像美國的微軟、IBM，那也不是美國政府下巨資攻關(guān)給攻出來的。我準(zhǔn)備攻關(guān)，攻一個微軟出來，攻不出來，它是市場本身的活力、社會本身活力的一種體現(xiàn)和結(jié)果。

就此而言，我們還需要進(jìn)一步推進(jìn)體制改革，真正使得市場和社會具有內(nèi)生的創(chuàng)新活力，真正使得中國制造轉(zhuǎn)為中國創(chuàng)造，在這方面恐怕我們還有很長的路要走。這是我們講的在經(jīng)濟(jì)方面，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式還沒有實現(xiàn)根本的、有效的轉(zhuǎn)變。

在政治方面，我們也面臨著很多的問題。特別是面臨著非常明顯的兩大挑戰(zhàn)：第一，由于公民參與的機(jī)制不健全，參與渠道不完善，導(dǎo)致在問題發(fā)生以后大規(guī)模上訪，反復(fù)上訪、越級上訪、群體性事件、圍攻政府機(jī)關(guān)，乃至自焚等這種大量的極端化利益表達(dá)方式的存在。這些極端表達(dá)方式的存在，就說明我們事先的民主制度機(jī)制有待于健全。公民的參與機(jī)制、表達(dá)渠道不通暢，這是我們當(dāng)前在政治體制改革方面面臨的一大任務(wù)。

第二個政治體制方面的問題，由于對權(quán)力缺乏有效的監(jiān)督制約，導(dǎo)致了比較嚴(yán)重的腐敗問題。當(dāng)然首先需要聲明一點(diǎn)，絕大多數(shù)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是沒有問題的，并且是非常辛苦的，為了工作兢兢業(yè)業(yè)，就像我們平常所講的白+黑、5+2，非常努力，也非常辛苦。但是我們也不能否認(rèn)，確實今天由于我們對權(quán)力的監(jiān)督制約機(jī)制不健全、不完善，而存在比較嚴(yán)重的貪污腐敗問題。比如十八大以來，僅僅落馬的省部級官員，公開報道的就有幾十位之多。一方面說明我們的反腐成效巨大，另一方面也說明我們的反腐形勢比較嚴(yán)峻。確實貪腐的問題長期得不到有效治理.長此以往，黨心、民心渙散，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)將會受到比較嚴(yán)重的動搖。所以現(xiàn)階段必須要加大力氣進(jìn)行治理，這是我們講的在政治體制方面所面臨的兩大問題。

 在文化方面，由于在社會領(lǐng)域存在各種矛盾沖突，社會領(lǐng)域的矛盾沖突它必然會反映在思想文化領(lǐng)域，反映在人們的認(rèn)識領(lǐng)域，從而導(dǎo)致在思想文化領(lǐng)域里面、價值觀領(lǐng)域里面，當(dāng)前各種社會思潮復(fù)雜多樣，沖突交鋒，價值觀領(lǐng)域亂象疊出，意識形態(tài)建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

說亂象疊出，這個一點(diǎn)都不為過，大家可以上網(wǎng)看一下，現(xiàn)在網(wǎng)上有些輿論五花八門，亂七八糟，良莠不齊。當(dāng)前各種社會問題復(fù)雜多樣，沖突交鋒，也是一個事實。比如原來人民日報社的高級記者馬立誠曾經(jīng)寫過一本書，叫《當(dāng)代中國八種社會思潮》。他說當(dāng)前除了居主導(dǎo)地位的黨的意識形態(tài)外，現(xiàn)在中國還有老左派思潮、新左派思潮、自由主義思潮、民主社會主義思潮、民族主義思潮、新儒家思潮和民粹主義思潮。

另外當(dāng)前中國思想文化領(lǐng)域，自由主義也很有影響。什么叫自由主義？自由主義在政治上表現(xiàn)為，比如說放開普選，你搞民主，你就應(yīng)該放開普選，在基層，在地方，先直選鄉(xiāng)長，再直選縣長，再直選市長，逐步地放開，這樣才行。在經(jīng)濟(jì)上，自由主義要求搞大規(guī)模的私有化?，F(xiàn)在農(nóng)村征地拆遷問題那么多，矛盾這么多，為什么？就是因為土地是集體所有，不是私有的，如果咱們把土地私有化了，一個人一塊，這是我的，我想賣就賣，我不想賣就不賣，這樣我的土地利益得到維護(hù)了。好像很有道理，實際上不行，但是影響很大。

綜合以上分析，我們可以看到，實際上中國改革到了現(xiàn)在這樣一個關(guān)鍵的階段，矛盾、問題、風(fēng)險非常多，并且對中國改革到底該怎么改，到底該走什么路，也有不同的認(rèn)識，有分歧。在這樣一種情況下，走什么路的問題，這樣一種選擇就鮮明地擺在了中國人民面前。這個問題，走什么路，恐怕是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體首先需要回答的問題，向全黨、全社會來表態(tài)，針對當(dāng)前改革中的問題，針對改革的這樣一種爭論，到底我們應(yīng)該走什么路。

二、中國夢與中國特色社會主義道路

所以第二個方面，我們講中國夢與中國特色社會主義道路。要真正實現(xiàn)中國夢，還必須要堅持我們已經(jīng)開創(chuàng)的中國特色社會主義道路。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。無論搞革命，搞建設(shè)，搞改革，道路問題都是最根本的問題。30多年來，我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就，走出了正確道路，是根本原因。最關(guān)鍵的是堅定不移地走這條道路，與時俱進(jìn)地拓展這條道路，推動中國特色社會主義道路越走越寬廣。既然實現(xiàn)中國夢必須要走中國道路，那么中國道路的內(nèi)涵是什么？我們?yōu)槭裁粗荒茏哌@一條路而不能走其他的路？這是我們需要回答的問題。

道路的內(nèi)涵是什么？黨的十八大報告對中國特色社會主義道路的內(nèi)涵給出了非常明確地界定。十八大報告指出，中國特色社會主義道路就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。實際上我們都比較熟悉。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，然后五大布局，人的全面發(fā)展，共同富裕。這是這個道路的內(nèi)涵。

我們?yōu)槭裁匆哌@一條路，而不能夠走其他的路？為什么我們實現(xiàn)中國夢要堅持這一條路呢？習(xí)近平同志在參觀“民族復(fù)興之路”的展覽時，用三句詩來解釋了為什么我們實現(xiàn)中國夢只能走這一個路，而不能走其他的路。