習(xí)近平總書記指出，共同富裕“是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕”，明確要求“促進(jìn)人民精神生活共同富裕”。實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕是對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化的積極回應(yīng)，是中國式現(xiàn)代化發(fā)展的必然要求，也是中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命的充分彰顯。高度重視人民精神生活共同富裕，著力探索其實(shí)現(xiàn)路徑，對(duì)滿足人民群眾更豐富、更高品質(zhì)的精神文化需求，推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的中國式現(xiàn)代化，都具有重要意義。

其一，扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，奠定精神生活共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。

作為與物質(zhì)勞動(dòng)相分離的精神勞動(dòng)及其產(chǎn)品，是受社會(huì)生產(chǎn)方式、物質(zhì)活動(dòng)及其社會(huì)交往制約的。只有具備了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)條件，才談得上追求精神生活，才能逐步走向精神生活共同富裕。唯有扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，不斷夯實(shí)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，方能更有力地推動(dòng)精神生活共同富裕。

扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，就要以新發(fā)展理念為指揮棒、紅綠燈，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，為精神生活共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要用好創(chuàng)新這個(gè)引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，以科技創(chuàng)新為經(jīng)濟(jì)發(fā)展蓄勢(shì)賦能，為不斷滿足人民多樣化的精神文化需求提供物質(zhì)保障；把握協(xié)調(diào)這個(gè)內(nèi)生特點(diǎn)，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)并進(jìn)，切實(shí)為人們提供更多更高品質(zhì)的文化產(chǎn)品和精神食糧；立足綠色這個(gè)普遍形態(tài)，全面推進(jìn)人與自然和諧共生，不斷提升人民群眾的生態(tài)文明素養(yǎng)；依托開放這條必由之路，推動(dòng)文化建設(shè)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，拓展文化發(fā)展的全球視野；著眼實(shí)現(xiàn)共享這一重要目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更廣泛、更公平地惠及全體人民，促進(jìn)精神文化產(chǎn)品的共同享有。

扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，要大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕提供源源不斷的創(chuàng)新活力。人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、量子信息等技術(shù)革新催生智能化精神產(chǎn)品，將極大豐富人類精神文化產(chǎn)品的供給，給人們帶來無與倫比的審美體驗(yàn)和精神享受。要將新質(zhì)生產(chǎn)力的動(dòng)態(tài)優(yōu)勢(shì)融入文化產(chǎn)業(yè)之中，豐富產(chǎn)業(yè)核心要素、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)樣態(tài)、拓展產(chǎn)業(yè)鏈條、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)整體布局，驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級(jí)，打造既有中華文化底蘊(yùn)又具時(shí)代特色的精神產(chǎn)品，為實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕提供豐富滋養(yǎng)。

其二，優(yōu)化文化服務(wù)和產(chǎn)品供給機(jī)制，滿足精神生活共同富裕的文化需求。

沒有豐富且高質(zhì)量的精神資源供給，豐富人民精神世界、促進(jìn)精神生活共同富裕也就無從談起。習(xí)近平總書記指出，滿足人民日益增長的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)，增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。我國文化供給的主要矛盾已由“夠不夠”轉(zhuǎn)向“好不好”，人民群眾對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的要求越來越高。這就要求以改革為動(dòng)力，充分發(fā)揮政策引導(dǎo)和支持作用，不斷優(yōu)化文化服務(wù)和產(chǎn)品供給機(jī)制。

優(yōu)化文化服務(wù)需從資源配置、服務(wù)模式、人才建設(shè)等多方面著手。在資源配置上，推動(dòng)文化資源向基層、農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地區(qū)傾斜，加大公共文化設(shè)施建設(shè)投入，完善圖書館、文化館、博物館等文化場(chǎng)館的功能布局，通過統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)現(xiàn)區(qū)域間文化資源的均衡分布。在服務(wù)模式上，借助數(shù)字技術(shù)搭建智慧文化服務(wù)平臺(tái)，推廣“互聯(lián)網(wǎng)+文化服務(wù)”模式，運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析精準(zhǔn)對(duì)接群眾文化需求，提供“訂單式”“點(diǎn)單式”服務(wù)。加強(qiáng)文化服務(wù)人才隊(duì)伍建設(shè)，通過培訓(xùn)提升現(xiàn)有人員專業(yè)素養(yǎng)，完善激勵(lì)機(jī)制激發(fā)其工作積極性，為文化服務(wù)提供人才保障。

優(yōu)化文化產(chǎn)品供給機(jī)制需從激發(fā)創(chuàng)作活力、拓寬傳播渠道、完善監(jiān)管評(píng)價(jià)等多環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)力。通過政策扶持與資金引導(dǎo)，鼓勵(lì)多主體參與，構(gòu)建開放包容的創(chuàng)作生態(tài)，激發(fā)全社會(huì)文化創(chuàng)新潛能。創(chuàng)新文化產(chǎn)品傳播渠道，借助新技術(shù)、新業(yè)態(tài)拓展傳播邊界，精準(zhǔn)滿足不同群體的文化需求。建立科學(xué)的文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系，既注重市場(chǎng)反饋，也重視社會(huì)效益，推動(dòng)形成內(nèi)容優(yōu)質(zhì)、傳播有力、供需適配的文化產(chǎn)品供給機(jī)制，以更好地滿足人民群眾日益多元的精神文化需求。

其三，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，夯實(shí)精神生活共同富裕的價(jià)值根基。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕，要切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀像空氣一樣無處不在，充分發(fā)揮其在促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕中的價(jià)值引領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)向功能，引領(lǐng)人民精神生活的內(nèi)涵深化與升華。

教育引導(dǎo)是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性工作。通過教育引導(dǎo)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為自覺行動(dòng)。要以愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育為重點(diǎn)，以提高人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)為抓手，以豐富的教育內(nèi)容和新穎的形式闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使廣大人民群眾真切感受其生命力與號(hào)召力。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)塑造共同遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，切實(shí)凝聚共識(shí)，為精神生活共同富裕筑牢共同價(jià)值根基。

廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀重在實(shí)踐養(yǎng)成。統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展，積極開展各種群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，如文明家庭、文明單位、文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)等評(píng)選活動(dòng)，激勵(lì)廣大人民群眾積極參與，鼓勵(lì)人們?cè)诟鞣N社會(huì)實(shí)踐中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)的行動(dòng)自覺，構(gòu)筑起堅(jiān)實(shí)的價(jià)值根基，推動(dòng)全體人民在共同的價(jià)值追求中實(shí)現(xiàn)精神生活的共同富裕。

其四，堅(jiān)持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人，彰顯精神生活共同富裕的人民立場(chǎng)。

習(xí)近平總書記深刻指出，文化強(qiáng)國之“強(qiáng)”最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上。當(dāng)前，人民群眾對(duì)多樣化、多層次、多方面精神文化生活的需求愈加強(qiáng)烈。只有堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享，深入挖掘人民精神文化需求的新趨勢(shì)和新特點(diǎn)，更加精準(zhǔn)地為人民提供高質(zhì)量精神食糧，才能更好地豐富人民的精神世界，增強(qiáng)人民的精神力量。

著眼于人，就是要深入考察不同群體在文化偏好和旨趣方面存在的差異，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需要。當(dāng)前，要以精準(zhǔn)化調(diào)研為基礎(chǔ)，通過大數(shù)據(jù)分析、分層走訪等方式掌握不同年齡、地域、職業(yè)群體的文化偏好，建立動(dòng)態(tài)化的需求數(shù)據(jù)庫。致力于滿足不同層次、不同類型、不同地區(qū)人民群眾的個(gè)性化需求，既扶持高雅藝術(shù)，也鼓勵(lì)大眾文化創(chuàng)新，推動(dòng)非遺與數(shù)字技術(shù)融合，切實(shí)提高經(jīng)濟(jì)文化、科技文化、教育文化、飲食文化、民俗文化、節(jié)日文化、音樂文化等方面的供給覆蓋力和滲透力。

落腳于人，就是要全面把握“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的深刻內(nèi)涵，增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。尊重人的主體地位，堅(jiān)持人人參與、各盡其能，最大限度地調(diào)動(dòng)和鼓勵(lì)人民群眾投身于精神文明建設(shè)，努力增強(qiáng)人民群眾推動(dòng)精神生活共同富裕的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。提升公共文化服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量，促進(jìn)農(nóng)村、城市社區(qū)公共文化服務(wù)資源整合和互聯(lián)互通，解決好城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間公共文化服務(wù)不平衡問題，使人民群眾享有更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的公共文化服務(wù)，推動(dòng)文化發(fā)展成果更好、更廣泛地惠及全體人民。

（作者系廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長）