北大紅樓原先是京師大學(xué)堂，取消科舉后，在那里上學(xué)的大多是為謀好前途的富家子弟，被人稱為“學(xué)生老爺”，但就是這些學(xué)生老爺，在袁世凱二十一條秘約被揭露和巴黎和會(huì)失敗后都毅然走上街頭，滿腔的熱血激發(fā)了近代以來最大的愛國運(yùn)動(dòng)。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人陳獨(dú)秀和李大釗都是北大教授，社會(huì)地位非常高，他們都是從愛國開始，最后投身共產(chǎn)主義事業(yè)。我們黨成立的時(shí)候，陳獨(dú)秀在廣東給陳炯明當(dāng)教育廳長(zhǎng)，每個(gè)月是三百塊銀元。我們黨成立以后，中央要求他到上海黨中央專職做黨的書記，每個(gè)月給他三十塊錢，而且三十塊錢還不能全部用于他的生活，還要抽出一部分用于出版黨的刊物。我們黨的總書記生活最艱難的時(shí)候每天就穿一件汗衫，喝兩頓稀粥。在五四運(yùn)動(dòng)中，他們從憂國憂民轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義，陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)不僅寫了《北京市民宣言》，還親自印成傳單，跑到南城的新世界游樂場(chǎng)的屋頂花園，朝下面看電影的觀眾拋灑。他也因散發(fā)傳單被捕。到1948年，北大學(xué)生總數(shù)是3000人，其中地下黨員是400人，民青和民聯(lián)這些黨的外圍組織成員是300多人，后來黨和黨的積極分子也快占了學(xué)生的1/3，和咱們現(xiàn)在的比例差不多，而他們這些人多數(shù)都是從愛國走向接受我們黨的主張。

二、中國夢(mèng)是核心價(jià)值觀的一個(gè)集中體現(xiàn)

堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先要表現(xiàn)在對(duì)中國夢(mèng)的追求上。習(xí)近平總書記提出的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，也就是核心價(jià)值觀的國家層次——富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

在二十世紀(jì)初，有一個(gè)影響了億萬人的夢(mèng)，那就是美國夢(mèng)。美國夢(mèng)最初是80多年前由美國歷史學(xué)家詹姆斯·特拉斯洛·亞當(dāng)斯提出來的。其基本內(nèi)容和表述是：每個(gè)美國人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他的美國夢(mèng)，美國夢(mèng)不僅僅是物質(zhì)豐裕的夢(mèng)想，更是一種社會(huì)秩序，在這種社會(huì)中，每一個(gè)人都能夠以其天賦與能力來獲得他的成就，而且他們的成就也能被其他人認(rèn)可，不論他們出生的環(huán)境和地位的偶然境地如何。世世代代美國人都對(duì)此深信不疑，他們認(rèn)為在美國不論出身富貴還是貧賤，每個(gè)人只要經(jīng)過不懈努力，通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心就能獲得更好的生活。特別是有黑人血統(tǒng)的奧巴馬當(dāng)選為美國總統(tǒng)以后，更被認(rèn)為是美國夢(mèng)最有說服力的證明。

習(xí)近平說，中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想擁有廣闊的空間，可以共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同擁有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。在這一點(diǎn)上，習(xí)近平在美國說中國夢(mèng)和美國夢(mèng)是相通的。但如果把中國夢(mèng)和美國夢(mèng)比較一下，中國夢(mèng)是有自己鮮明的民族和歷史特點(diǎn)的。美國夢(mèng)闡述的是作為公民個(gè)人的理想和愿望，追求的是個(gè)人成功，像奧巴馬能夠靠他的努力當(dāng)上了美國總統(tǒng)，并不代表美國的有色人種的社會(huì)地位能有根本變化，奧巴馬也不可能改變由壟斷資本財(cái)團(tuán)控制國會(huì)所制定的基本政策。而中國夢(mèng)則凝聚了幾代中國人的宿愿和以習(xí)近平為總書記的黨中央的歷史擔(dān)當(dāng)。我們的目的首先要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，走中國道路，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量。

上世紀(jì)60、70年代，咱們能在那么困難的條件下制造出“兩彈一星”，靠的就是自強(qiáng)不息打破美蘇核壟斷的封鎖的中國夢(mèng)精神。當(dāng)時(shí)，楊振寧和鄧稼先是美國芝加哥大學(xué)物理系的同學(xué)，后來?xiàng)钫駥帿@得了諾貝爾獎(jiǎng)，這是他個(gè)人成功的一個(gè)體現(xiàn)。然而，在此之前鄧稼先就已經(jīng)回國了，且再?zèng)]他的消息。楊振寧對(duì)這個(gè)老同學(xué)的實(shí)力心里有數(shù)，在我國原子彈氫彈爆炸成功以后，1971年他就試探性地寫了一封信給鄧稼先，信里邊說，聽說中國的核武器是外國專家?guī)椭兄频?。鄧稼先拿著這封信去請(qǐng)示周總理。周總理告訴他，你就告訴楊振寧，不管是原子彈還是氫彈，都是我們中國人自己研制的。據(jù)說楊振寧收到這封信以后痛哭流涕。這種痛哭反映了他一種很復(fù)雜的感情，他知道瑞典皇家科學(xué)院頒獎(jiǎng)廳燈泡發(fā)出的光亮遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上中國羅布泊上空蘑菇云的光彩。鄧稼先和他國內(nèi)的同行靠著共同努力把一個(gè)民族托了起來。個(gè)人成功遠(yuǎn)不如個(gè)人成功和民族成功結(jié)合在一起的成功榮譽(yù)感更大。所以，中國夢(mèng)和美國夢(mèng)的區(qū)別就在于中國經(jīng)歷的苦難太深重了，“常思奮不顧身以殉國家之急”就成為中國人追逐國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的出發(fā)點(diǎn)。世界上很少有誰像中國人這樣在身、家、國這三者之間有如此緊密不可分的聯(lián)系。所以，習(xí)近平說，國家好，民族好，大家才會(huì)好。這是獲得了中國社會(huì)各階層的共識(shí)的。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)我們就必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。什么是封閉僵化的老路？簡(jiǎn)單說就是改革開放前的道路。有人把當(dāng)前收入差距擴(kuò)大，社會(huì)誠信缺失和消極腐敗都簡(jiǎn)單歸咎于改革開放，甚至產(chǎn)生了懷舊情緒。把改革開放前的中國描繪成了激情燃燒的歲月和夜不閉戶、路不拾遺的大同世界。那時(shí)候我正在內(nèi)蒙插隊(duì)，農(nóng)民下地和外出確實(shí)從來不鎖家門，因?yàn)榧依锔揪蜎]有值得偷的東西。

城市居民的住房更是多年得不到改善。現(xiàn)在把人均住房10平方米叫做住房特困戶，而改革開放初期1980年全國城市人均住房面積是3.6平米。雖然統(tǒng)計(jì)口徑不一樣，3.6平方米是使用面積，10平方米是建筑面積，但折合一下，現(xiàn)在特困戶的住房標(biāo)準(zhǔn)也是當(dāng)年全國平均水平的兩倍以上。上世紀(jì)70年代的上海曾發(fā)生過幾件情節(jié)幾乎完全相同的命案，都是男孩要結(jié)婚的時(shí)候，女朋友提出的條件既不是要房要車，也不是婚慶排場(chǎng)，唯一條件是必須得有一個(gè)單獨(dú)的房間，不能和公公婆婆隔著布簾睡在一間屋里。這個(gè)條件一點(diǎn)都不過分?？稍诋?dāng)時(shí)上海普通市民要想增加一間房比登天還難。結(jié)果有的小伙子急著結(jié)婚一狠心就把寡居的母親給毒死了。現(xiàn)在，盡管我們有房?jī)r(jià)高的問題，很多年輕人，特別是他們的父母意見很大，但我國居民的住房情況確實(shí)早已超過很多發(fā)達(dá)國家和地區(qū)。香港九龍和新界的公租房又高又密，可以叫鳥籠，也可以叫蜂窩，每戶的平均使用面積是40—60平方米，公租房里能有陽光照進(jìn)來就感覺非常幸福，因?yàn)楹芏嚓幟婧偷讓拥姆孔邮墙K年見不到陽光的，而香港1/ 3人是住在公租房里的。香港的房子是按尺來計(jì)算的，11尺合1平米，在香港1千尺就是豪宅，也不過折合為120、130平米。按照香港的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在我們很多人都住在“豪宅”里。