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秦宣:深入解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀之“和諧”(4)

摘要:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),也是中國(guó)夢(mèng)所確立的兩個(gè)百年目標(biāo)的一個(gè)奮斗目標(biāo)。而“和諧”這個(gè)詞在作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的重要組成部分,出現(xiàn)頻率非常高。為什么黨把富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國(guó)家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)體現(xiàn)?“和諧”與“富強(qiáng)”“民主”“文明”之間是什么關(guān)系?怎樣來(lái)理解“和諧”一詞呢?普通公民和青年人,在現(xiàn)實(shí)生活中如何培育和踐行和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀?“宣講家網(wǎng)”邀請(qǐng)中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院原院長(zhǎng)秦宣教授,從以下三方面為廣大網(wǎng)友深入解讀“和諧”的內(nèi)涵。

第四點(diǎn),實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧也是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈奮斗的目標(biāo)。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和實(shí)踐過(guò)程之中,我們也在不斷的探索建立一種更加美好的社會(huì)。中國(guó)自近代以來(lái),一直面臨著兩大歷史任務(wù),一個(gè)是民族獨(dú)立、人民解放,第二個(gè)是國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。第一個(gè)歷史人物的完成為第二個(gè)歷史任務(wù)的完成奠定了基礎(chǔ),所以中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后,經(jīng)過(guò)20多年的奮斗和流血犧牲,帶領(lǐng)廣大人民最后建立了中華人民共和國(guó)、建立了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民的解放,完成了近代以來(lái)的第一大歷史任務(wù)。新中國(guó)成立之后,我們開(kāi)始著力建設(shè)更加美好的心社會(huì),去實(shí)心國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福。因此新中國(guó)成立以后,毛澤東在論證十大關(guān)系、在論述社會(huì)矛盾問(wèn)題的著作之中,明確提出了如何解決社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中所出現(xiàn)的這種關(guān)系、處理好各種關(guān)系、解決好各種矛盾的問(wèn)題,目的在于建立一個(gè)更加美好的社會(huì)。

毛澤東有過(guò)一段廣為流傳的話,今天我們?cè)谡勆鐣?huì)建設(shè)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)談到,這一段話是這樣的,“我們的目標(biāo)是想造成一個(gè)又有集中、又有民主、又有紀(jì)律、又有自由、又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑那樣一種政治局面,以利于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),較利于克服寬大,較利于我們建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè),黨和國(guó)家較為鞏固,較為能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)”,這是毛澤東的設(shè)想,就是我們所希望的是一種什么樣的政治局面呢,哪一種政治局面里面是又有幾種、又有民主、又有紀(jì)律、又有自由、又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑,要建立的是這樣一種政治局面。所以毛澤東時(shí)期我們也開(kāi)始著眼于建立一個(gè)更加和諧美好的社會(huì)

黨的十一屆三中全會(huì)之后,鄧小平、江澤民、胡錦濤,以及現(xiàn)在以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央,也特別的重視和諧社會(huì)的建設(shè),也特別的注重促進(jìn)社會(huì)更加和諧。十一屆三中全會(huì)之后,鄧小平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)也提出過(guò)一系列重要的判斷,比如說(shuō)要正確的處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系,要兩手抓兩手都要硬,要政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、衛(wèi)生、教育全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展,要做到多方面的綜合平衡,決不能搞單打一,這樣一些重要思想也包含著和諧的重要的理念。

十三屆四中全會(huì)之后,以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,根據(jù)國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化,特別強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義是一個(gè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì),我們不僅僅要抓物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè),我們還要抓政治文明建設(shè),我們要建立更高水平的小康社會(huì),這種小康社會(huì)除了經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展之外,還要實(shí)現(xiàn)民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。所以十三屆四中全會(huì)之后我們黨也提出來(lái),要努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處得這樣一種局面。這是在十三屆四中全會(huì)之后。

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),尤其是黨的十六大之后,以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央,根據(jù)國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化,也可以說(shuō)根據(jù)世情、國(guó)情、黨情的新變化,全面的分析了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的良好的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),進(jìn)一步的闡明了我們關(guān)于社會(huì)建設(shè)的重要意義、指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)、根本任務(wù)、工作原則,還有一些重大的部署,可以說(shuō)圍繞著社會(huì)建設(shè),圍繞著促進(jìn)社會(huì)和諧,提出了一系列的新思想、新論斷和新觀點(diǎn)。在這些新論點(diǎn)、新觀點(diǎn)和新思想的基礎(chǔ)之上,2006年的10月,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十六屆六中全會(huì),作出了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》,這個(gè)決定闡述了建立和諧社會(huì)的必要性、重要性,以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的原則、目標(biāo)和具體的部署。十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》里面指出,我們所要建設(shè)的社會(huì)主義的和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì),這可以說(shuō)整體突出了我們中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)更加和諧的這一個(gè)方案。

責(zé)任編輯:姜波校對(duì):總編室最后修改:
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