19世紀中后期，馬克思主義在歐洲廣泛傳播。馬克思主義理論為無產(chǎn)階級認識世界、改造世界提供了強大思想武器。

然而，在轟轟烈烈的革命斗爭中，一些人發(fā)現(xiàn)，各國的歷史條件、文化傳統(tǒng)、發(fā)展階段和階級力量對比狀況都存在差異。如何根據(jù)自身的實際情況，選擇適宜的革命斗爭策略，成為各國無產(chǎn)階級面對的共同問題。

1890年8月16日，德國社會活動家伯尼克在寫給恩格斯的信中詢問，在目前社會各階級的教育、認識水平等方面存在差別的情況下，社會主義改造是否適宜和可能。

恩格斯在回信中，分析了德國社會發(fā)展和階級狀況，揭示了社會主義革命的光輝前景，同時也駁斥了把社會主義理解為教條的錯誤觀點，向全世界無產(chǎn)階級展示了對待社會主義的科學態(tài)度。

恩格斯指出：“‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。”恩格斯的觀點給無產(chǎn)階級帶來啟示：社會主義并非固定僵化的教條，而是在現(xiàn)實的運動中不斷演進、發(fā)展、變化的。必須在堅持科學社會主義基本原則的基礎上，結合各國的發(fā)展狀況和國情條件，有針對性地探索社會主義道路。

早在1871年，馬克思在分析人類歷史上第一次無產(chǎn)階級專政的偉大嘗試——巴黎公社革命時指出：“工人階級并沒有期望公社做出奇跡。他們不是要憑一紙人民法令去推行什么現(xiàn)成的烏托邦。他們知道，為了謀求自己的解放，并同時創(chuàng)造出現(xiàn)代社會在本身經(jīng)濟因素作用下不可遏止地向其趨歸的那種更高形式，他們必須經(jīng)過長期的斗爭，必須經(jīng)過一系列將把環(huán)境和人都加以改造的歷史過程。”這個觀點同樣說明，社會主義不是“烏托邦”，需要長期的斗爭，結合具體發(fā)展狀況和現(xiàn)實存在的問題不斷進行改革，使之始終適應時代的變化發(fā)展。

在《哥達綱領批判》中，馬克思從歷史唯物主義的立場出發(fā)，揭示出不存在非歷史的、永恒的理想社會形態(tài)。在共產(chǎn)主義社會的不同發(fā)展階段，隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系進一步發(fā)展，社會形態(tài)也相應發(fā)生演變。在“剛剛從資本主義社會中產(chǎn)生出來的”共產(chǎn)主義社會第一階段，“在經(jīng)濟、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡”，每一個生產(chǎn)者可以根據(jù)其勞動的量“從社會儲存中領得一份耗費同等勞動量的消費資料”，并按照“一種形式的一定量勞動同另一種形式的同量勞動相交換”的原則進行彼此之間的交換。而到了共產(chǎn)主義社會高級階段，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動到了新的階段，“各盡所能，按需分配”被明確寫在了社會分配的旗幟上。從“按勞分配”到“按需分配”，體現(xiàn)出社會形態(tài)的發(fā)展變化，必須結合特定的發(fā)展階段，對社會制度進行適當改革和完善，從而更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

從歷史唯物主義基本原理來看，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相互作用，相互制約，支配著整個社會發(fā)展進程。物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟基礎。社會矛盾總是不斷發(fā)展的。在社會主義建設中，必須通過改革，不斷調(diào)整生產(chǎn)關系以適應社會生產(chǎn)力發(fā)展，不斷完善上層建筑以適應經(jīng)濟基礎發(fā)展。

馬克思主義始終認為，社會主義不是一成不變的教條，而是不斷完善和發(fā)展的實踐過程。在探索社會主義道路的過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持與時俱進、改革創(chuàng)新，在堅持科學社會主義基本原則的基礎上，結合時代的發(fā)展，不斷完善社會主義的各項制度，回應實踐所提出的新問題，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。

習近平總書記強調(diào)：“改革開放是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶，是黨和國家保持生機活力的關鍵，是當代中國最鮮明的特色，也是當代中國共產(chǎn)黨人最鮮明的品格。”中國式現(xiàn)代化是在改革開放中不斷推進的，也必將在改革開放中開辟廣闊前景。在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國新征程上，我們必須自覺把改革擺在更加突出位置，緊緊圍繞推進中國式現(xiàn)代化進一步全面深化改革，順應時代發(fā)展新趨勢、實踐發(fā)展新要求、人民群眾新期待，處理好經(jīng)濟和社會、政府和市場、效率和公平、活力和秩序、發(fā)展和安全等重大關系，推動生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎、國家治理和社會發(fā)展更好相適應，不斷為經(jīng)濟社會發(fā)展增動力、添活力。

（作者單位：中國人民大學馬克思主義學院）