二
習(xí)近平同志在《說(shuō)明》中指出,黨從十四大以來(lái)對(duì)政府與市場(chǎng)關(guān)系一直在根據(jù)實(shí)踐拓展和認(rèn)識(shí)深化尋找新的科學(xué)定位,其內(nèi)容就是堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度的政府與在資源配置上起決定性作用的市場(chǎng)這兩個(gè)方面的在社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中職能的厘清問(wèn)題。從深層理論上說(shuō),馬克思關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般與它所依附的特定的社會(huì)生產(chǎn)方式的關(guān)系,是認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題的理論基礎(chǔ)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是能夠獨(dú)立存在經(jīng)濟(jì)制度,它總是隸屬于特定的社會(huì)生產(chǎn)方式,為實(shí)現(xiàn)該生產(chǎn)方式的生產(chǎn)目的服務(wù)。在資本主義制度下,生產(chǎn)的根本目的不是價(jià)值一般,而是剩余價(jià)值,價(jià)值規(guī)律為剩余價(jià)值的生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)服務(wù),在這里市場(chǎng)交換不能按商品的價(jià)值交換,必須遵循利潤(rùn)率平均化規(guī)律按成本價(jià)格加平均利潤(rùn)決定的生產(chǎn)價(jià)格交換。所以馬克思嚴(yán)厲批評(píng)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家把資本主義經(jīng)濟(jì)等同于一般市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的辯護(hù)論觀點(diǎn),指出在資本主義制度下,商品交換關(guān)系只是"屬于流通過(guò)程的一種表面現(xiàn)象飛是"質(zhì)的形式化",是"資本關(guān)系的假象"。
根據(jù)馬克思的上述理論,在社會(huì)主義制度中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣也只能是從屬于社會(huì)主義根本制度、為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的服務(wù)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種從屬地位從世界上出現(xiàn)第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)開始,直到今天我國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度,都是自覺不自覺地依據(jù)這一理論行事的。在蘇聯(lián),斯大林總結(jié)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為社會(huì)主義制度中的商品關(guān)系不是社會(huì)主義本質(zhì)關(guān)系,這里的產(chǎn)品只是采取了商品的"外殼",它只是被社會(huì)主義政府利用來(lái)發(fā)展生產(chǎn)推動(dòng)改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的方法。在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中,毛澤東同樣支持商品關(guān)系是"工具"的觀點(diǎn),并指出,"現(xiàn)在利用商品生產(chǎn)、商品交換和價(jià)值法則,作為有用的工具,為社會(huì)主義服務(wù)"。鄧小平在提出社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一創(chuàng)見時(shí),更進(jìn)一步確定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只是"手段”、"方法",指出搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),"這是社會(huì)主義利用這種方法來(lái)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。把這當(dāng)做方法,不會(huì)影響整個(gè)社會(huì)主義"。這一觀點(diǎn)具有重要的理論意義和實(shí)踐意義,是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制時(shí)制定具體措施的根本指導(dǎo)思想。此后黨中央在發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中,在貫徹這一指導(dǎo)思想過(guò)程中取得不斷發(fā)展。這表現(xiàn)在在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)社會(huì)主義利用來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力"方法"的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,提出了黨和政府"駕馭"市場(chǎng)的觀點(diǎn)。胡錦濤同志在2004年12月的中央工作會(huì)議上的講話中談到加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控時(shí)講"全黨同志深化了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),增長(zhǎng)了駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)。"這次在黨的十八大上,習(xí)近平同志在《說(shuō)明》中指出,"我們對(duì)市場(chǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和駕馭能力不斷提高"。他在最近政治局集體學(xué)習(xí)會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要"學(xué)會(huì)正確運(yùn)用‘看不見的手'和‘看得見的手',成為善于駕馭政府和市場(chǎng)關(guān)系的行家里手"。
"駕馭論"是一個(gè)淺顯明白的比喻說(shuō)法。市場(chǎng)有如野馬,它有極強(qiáng)的奔跑能力,在無(wú)人駕馭的時(shí)候,它為尋找水草盲目奔馳。當(dāng)騎手發(fā)現(xiàn)了它,馴服和駕馭它,利用它的奔跑能力為自己服務(wù),為自己所要達(dá)到的方向目標(biāo)馳騁。市場(chǎng)決定資源配置的作用就相當(dāng)于馬的奔跑能力,政府則是駕馭馬匹的騎手。對(duì)騎手來(lái)說(shuō),重要的是深諳和順應(yīng)馬的習(xí)性,摸透馬的脾氣,熟練掌握韁繩、鞭子等工具的運(yùn)用,不斷提高自己的駕馭能力。騎手與馬的關(guān)系淺顯但深刻地表明了社會(huì)主義制度下黨和政府與市場(chǎng)相互關(guān)系的基本樣式,也是二者結(jié)合的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容。這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度中二者作用的科學(xué)定位。理解這一點(diǎn)是處理好社會(huì)主義制度中政府與市場(chǎng)關(guān)系的關(guān)鍵所在。這一淺顯的比喻,可以明白地確定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中黨和政府與市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中職能的基本定位。黨和政府作為駕馭者,最主要的作用和職能是確定奔跑的方向、目標(biāo),以及為保證這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)所必須的資源在各領(lǐng)域和地區(qū)的配置,另外,還要選擇恰當(dāng)?shù)耐緩胶涂刂七m當(dāng)?shù)谋寂芩俣取Kf(shuō)的更好發(fā)揮政府作用,這些職能應(yīng)當(dāng)是最基本、最重要的。
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