今日話題:中國社會的五大顛覆性問題及其改革路徑

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今日話題:中國社會的五大顛覆性問題及其改革路徑

導讀:

蘇共一個政治局委員2008年出版《蘇共失敗的教訓》一書,書中提出蘇共是戰(zhàn)略性失敗:“長期以來,蘇共社會主義價值和社會主義制度處于兩張皮的狀態(tài)。百姓開始相信你,因為你帶他們鬧革命、反剝削、要公平??墒?,之后作為公仆的你,住好房、坐好車,老百姓生活卻比你差很遠。久而久之,蘇共失去了百姓信任。這導致了一個不可思議的局面,蘇共擁有20萬黨員時奪取了政權,200萬黨員時打敗了希特勒,2000萬黨員時一晚上垮臺。”共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性,應該是其價值理念與制度實踐得到人民的認同和擁護,戰(zhàn)略失敗是最徹底的失敗。理念與實踐的脫節(jié)問題值得我們警惕。

【重點推薦】

走出“社會性的二難困境”

——專家學者談如何正視社會心態(tài)建設 《北京日報》

自相矛盾的社會心理現(xiàn)象反映的是人們由于利益訴求得不到正常解決而出現(xiàn)的復雜社會情緒。這些自發(fā)的復雜社會情緒,其深層次體現(xiàn)的是人們力圖沖破社會不公正問題而又無力解決的矛盾心態(tài)。要解決問題根本還是在于社會變革與轉(zhuǎn)型的良好進行,缺少了這點,什么樣的靈丹妙藥都只能是自我安慰,甚至適得其反成為毒藥。而關鍵所在則是給出希望和方向,消解迷茫與困惑,引導行為的選擇,糾正偏差和錯失。[詳細]

中國社會的五大顛覆性問題及其改革路徑 竹立家 《京華時報》

目前,中國社會存在五大顛覆性問題:貧富差距持續(xù)擴大;三農(nóng)問題日益突出;腐敗問題趨于惡化;就業(yè)問題非常嚴重;社會信任出現(xiàn)危機。中國改革的重點要轉(zhuǎn)移,要健全以人民群眾為主體的權力結(jié)構。過去30年,我國建立了社會主義市場經(jīng)濟體制,經(jīng)濟已經(jīng)完成了體制性改革,還沒有解決的是政治行政體制。要以公正為中心,重構中國改革話語。要實現(xiàn)社會公正,權力配置是關鍵,而在權力配置中,人民群眾必須占主導地位。[詳細]  

【主題研究】

為什么我們有制度自信 《人民日報》

一些人認為我國改革開放以來部分吸收了資本主義制度,部分放棄了社會主義制度,把發(fā)展成就歸功于利用了資本主義制度,把存在問題歸咎于堅持了社會主義制度。其實:一、蘇聯(lián)和我國改革開放前實行的計劃經(jīng)濟體制并非社會主義固定不變的模式和樣板;二、社會主義和資本主義作為兩種社會在基本制度層面有著本質(zhì)區(qū)別,但是在具體制度層面也有某些共性。資本主義是先于社會主義出現(xiàn)的社會形態(tài),有些具體制度首先在資本主義國家實行。不能因為這些帶有共性的制度現(xiàn)在出現(xiàn)在我國,就認為是我國走向資本主義。[詳細]

貫徹黨的群眾路線的重要經(jīng)驗和制度保證 《光明日報》

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,貫徹落實黨的群眾路線是保持黨的先進性和純潔性,鞏固黨的執(zhí)政地位,推進中國特色社會主義事業(yè)的根本保證。堅持黨的領導、人民當家做主、依法治國的有機統(tǒng)一是貫徹落實黨的群眾路線的重要政治經(jīng)驗,其核心是黨“支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權力”,這是根本的制度保證。[詳細]

法治中國建設的三層解讀 《人民日報》

從主體層面看,法治中國是中國人法治自覺、法治自信、法治自立、法治自強的有機統(tǒng)一。法治中國的主體是人民,盡管法治建設離不開立法、執(zhí)法與司法機關的科學立法、嚴格執(zhí)法和公正司法,但他們只是法治的執(zhí)行主體而非本源性主體。[詳細]

讓“琢磨人”的人“琢磨事” 《北京日報》

當前干部隊伍突出存在“琢磨事不如琢磨人”的投機心態(tài)。所謂“琢磨事”,是指把精力用在事業(yè)上,想干事、干好事;而“琢磨人”則是把心思用在投機鉆營上,熱衷拉關系、找靠山、搬是非。讓“琢磨人”的人“琢磨事”,最有效的辦法是大膽起用“琢磨事”的“老實人”,不讓“老實人”吃虧。… [詳細]  

【熱點聚焦】

健康網(wǎng)絡文化須治理負面心態(tài) 《光明日報》

半個世紀以來,媒介的“社會責任論”逐步取代“自由主義論”成為國際主導性理論。傳播核心價值是任何一個社會中大眾媒介,尤其是官方媒體的基本使命。在網(wǎng)絡社會中,“人人都有麥克風”“人人都是通訊社”,我們應該大力倡導理性、平和的議事規(guī)則,將“平衡原則”“多數(shù)原則”“辯論原則”以及“反對人身攻擊”等文化素養(yǎng)植根于網(wǎng)民的自覺意識當中。[詳細]

微博意見領袖的言論邊界 《中國青年報》

微博意見領袖是形成和凝聚民意、制約公權的重大輿論力量,意見領袖的作用發(fā)揮得好,有利于政治進步,發(fā)揮不當,則會造成政治癱瘓癥、政治肥大癥、政治擁擠癥。為微博意見領袖設置邊界,強化其邊界意識十分重要,包括:道德文明的邊界、法治的邊界、知識的邊界、思想的邊界、社會心理承受力的邊界。…[詳細]

“大V”的微博不僅是個人麥克風 《新京報》

“大V”們作為意見領袖,粉絲成堆、擁躉甚眾,比普通網(wǎng)民擁有更高的話語分貝。因此,理性發(fā)言更顯重要。某種程度上,“大V”的微博不僅是個人麥克風,還帶有公共媒介的屬性。“大V”們應珍惜公信力羽翼,應更具公民精神,理性發(fā)聲、篤行示范,努力充當法治倡導者、倫理堅守者,而不是被浮躁情緒裹挾,成謠言的“擴音器”。…[詳細]

讓新媒體順應和諧 《人民日報》

隨著各種新媒體技術的應用,觀察家曾預測,自由化將會隨之而來。20世紀90年代,西方學者開始鼓吹,新媒體將逐步擺脫集中控制的束縛,并廣泛傳播,這將導致自由言論的興盛。然而,新媒體的影響并不像很多人希望或害怕的那樣具有破壞性。經(jīng)驗顯示,作為一種傳播媒介,新媒體需要與社會政治文化相適應。[詳細]

【理論要點】

全面深入推進改革開放 張伯里 《經(jīng)濟日報》

中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的根本方向。改革開放必須堅持這個方向。把改革開放定義為往西方“普世價值”、西方政治制度的方向改,這是偷換概念,是曲解我們的改革開放??梢哉f,不實行改革開放死路一條,搞否定社會主義方向的“改革開放”也是死路一條。就這個意義我們說“改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路”。我們既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅持這兩方面不動搖,是增強改革開放堅定性的應有之義。…[詳細]

城鎮(zhèn)化要圍繞五大要素做文章 辜勝阻 呂 勉 《經(jīng)濟日報》

城鎮(zhèn)化是未來中國經(jīng)濟增長的最大潛力,改革是未來中國經(jīng)濟發(fā)展的最大紅利,要把城鎮(zhèn)化這一最大潛力變?yōu)楝F(xiàn)實動力,必須通過改革。在這一過程中,要切實解決好“人往哪兒去”、“產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展”、“資金從哪兒來”、“土地怎么用”、“如何實現(xiàn)住有所居”等五個方面的問題,積極推進新型城鎮(zhèn)化。[詳細]

影響城市化進程的六個“模糊” 劉奇 《北京日報》

改革開放以來,在經(jīng)濟發(fā)展拉動及政策的推動下,我國城市化快速發(fā)展,城市化率從1978年的17.9%增加到2012年的52.6%,已經(jīng)超過了世界平均水平。在快速推進的同時,也出現(xiàn)許多困擾發(fā)展、值得關注的重大問題。其中之一就是影響城市化進程中存在六個“模糊”:內(nèi)涵模糊、格局模糊、路徑模糊、速度模糊、功能模糊、規(guī)模模糊。[詳細]

新型城鎮(zhèn)化的四大警醒點 烏日圖 《瞭望》

我國新增城鎮(zhèn)人口主要是進城務工的農(nóng)民工,按戶籍人口計算城鎮(zhèn)化率約為35%。因此,黨的十八大報告指出,要堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。為了實現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標,在新型城鎮(zhèn)化建設中,首先要解決好四方面認識問題:與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應、基礎是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、改變核心是發(fā)展模式、厘清政府和市場邊界。[詳細]

國有資產(chǎn)豈能一分了之 李予陽 《經(jīng)濟日報》

社會主義公有制的基本特征是廣大勞動者共同平等地占有生產(chǎn)資料。國有企業(yè)的產(chǎn)權理應由國家掌管,而不能具體落到每一個人身上。“全民均分國有資產(chǎn)”、“全民平均分紅”等觀點是對“產(chǎn)權清晰”的誤讀,是按照西方私有產(chǎn)權來解釋我國國有企業(yè)產(chǎn)權清晰的要求。可以說,全民均分國資的目的是全盤私有化。[詳細]

未來20年中國經(jīng)濟高增長的五大引擎 胡鞍鋼 《經(jīng)濟參考報》

改革開放以來,中國經(jīng)濟持續(xù)高增長絕非偶然,它有其內(nèi)在的增長動力,這就是人類歷史上規(guī)模最大、速度最快的“五化”,即工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、基礎設施現(xiàn)代化、全球化。也被稱之為中國經(jīng)濟持續(xù)高增長的“五大引擎”。到目前為止,世界上239個國家和地區(qū),還沒有第二個類似的國家。未來二十年,中國經(jīng)濟增長的這“五大發(fā)動機”還將為中國經(jīng)濟增長提供新的源源不斷的動力。…[詳細]

“農(nóng)戶經(jīng)濟”:將長期存在并有效發(fā)展 王景新 《光明日報》

中國村級集體經(jīng)濟組織就是中國特色社會主義的“農(nóng)村公社”,馬克思、恩格斯關于在一定條件下“公社”和“小農(nóng)”將表現(xiàn)出“它的天然的生命力”或“強大的生命力”的論述,是我們毫不動搖地“堅持以家庭承包經(jīng)營為基礎、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制”的理論基礎。農(nóng)地規(guī)模經(jīng)營有益于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,但并不是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必備條件,小規(guī)模經(jīng)營同樣能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,“小農(nóng)”不必“被消亡”。[詳細]

道德治理:核心價值觀價值實現(xiàn)的重要路徑 《光明日報》

道德治理不僅是對社會道德陰暗面及其負能量進行克服和消除的活動和過程,同時又是“益”,即傳播先進價值觀念,并以這種價值觀念凝聚人心,激勵和引導人們求真向善,實現(xiàn)價值觀再造的活動和過程。而社會主義核心價值觀重在信仰和價值的重構,并為人們的生活提供精神指引,這與道德治理中的“益”是統(tǒng)一的。[詳細] 

責任編輯:鄭瑜校對:總編室最后修改:
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