隨著各種新媒體技術(shù)的應(yīng)用，觀察家曾預(yù)測，自由化將會隨之而來。20世紀(jì)90年代，西方學(xué)者開始鼓吹，新媒體將逐步擺脫集中控制的束縛，并廣泛傳播，這將導(dǎo)致自由言論的興盛。然而，新媒體的影響并不像很多人希望或害怕的那樣具有破壞性。經(jīng)驗顯示，作為一種傳播媒介，新媒體需要與社會政治文化相適應(yīng)。

新加坡是世界上人均使用寬帶、移動設(shè)備和社交媒體最多的國家之一，數(shù)以百萬計的新加坡人變得更依賴社交媒體，現(xiàn)在的公開言論比10年前更有活力。但新媒體并沒有改變新加坡的社會政治文化，新加坡人的價值觀也似乎并未從根本上改變。人民行動黨自新加坡1965年獨(dú)立以來一直執(zhí)政，擁有較強(qiáng)的公眾支持。新加坡法律和秩序的聲譽(yù)仍然良好。

新媒體沒有引發(fā)社會的自由化，是因為新加坡人的價值觀。我所在的傳播學(xué)院，很多學(xué)生后來成為記者和其他新聞從業(yè)人員，新加坡的大學(xué)生較少贊同自由主義的價值觀。

新加坡人在網(wǎng)上常常抱怨一些問題，但他們對政府的信任度仍然很高。通過新媒體，他們很容易和別人分享各種感受，比如人滿為患的公共交通。

政府對待新媒體的方式，也可以幫助解釋為什么新加坡人看上去對監(jiān)管法規(guī)感到適應(yīng)。即使在政府對網(wǎng)上言論采取法律行動的情況下，政府的行動也經(jīng)常獲得公眾的支持。比如，在少數(shù)情況下，新加坡當(dāng)局根據(jù)法律，懲處在博客上表達(dá)宗教仇恨的人。雖然有的人權(quán)團(tuán)體認(rèn)為自由表達(dá)受到侵害，但公眾對此反應(yīng)有限，因為宗教和諧是政府嚴(yán)格執(zhí)行的政策，也是公眾的普遍價值觀。

作為一個人口較少、但多元化的城市國家，新加坡或許有些特殊。然而，新加坡的例子卻從一個側(cè)面反映出，新媒體的影響是有限的、逐漸的，而不是劇烈的、突然的。美國和其他地區(qū)的傳播學(xué)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的觀點(diǎn)對受眾的影響不大，反而是對發(fā)表言論的人影響最大。也就是說，講話者很難改變受眾的觀點(diǎn)，但是講話者在網(wǎng)上表達(dá)觀點(diǎn)后，更加對自己的觀點(diǎn)確信無疑。他們更多的是說服自己，而不是說服別人。

新媒體的使用沒有對新加坡這樣的社會造成根本性的影響，還因為網(wǎng)絡(luò)提供了探索和表達(dá)自己的無限機(jī)會。在新加坡，很多人使用新媒體是為了表達(dá)他們對流行音樂、食物或約會的熱情。在新加坡，新媒體技術(shù)與現(xiàn)有社會狀況是相適應(yīng)的、和諧的。

（作者：新加坡南洋理工大學(xué)黃金輝傳播與信息學(xué)院助理主席。人民日報駐泰國記者 王慧 采訪整理）