第十四卷說(shuō)明  

 馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

馬克思恩格斯全集第十四卷收集了他們給資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)步出版物“美國(guó)新百科全書”寫的一系列條目和馬克思的論戰(zhàn)性巨著“福格特先生”。從寫作時(shí)間(1857年7月－1860年11月)來(lái)看，這些著作同編入本版第十二卷，第十三卷的著作和第十五卷的部分著作是相銜接的。

收入本卷的著作同這個(gè)時(shí)期馬克思主義創(chuàng)始人的其他著作一樣，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和民主運(yùn)動(dòng)開(kāi)始活躍時(shí)期的著作。資本主義經(jīng)濟(jì)史上第一次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)(1857－1858年)為已開(kāi)始的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命階級(jí)斗爭(zhēng)的新高潮、為一系列國(guó)家的反封建的人民運(yùn)動(dòng)和被壓迫民族的民族解放斗爭(zhēng)的加強(qiáng)準(zhǔn)備了基礎(chǔ)。消滅封建主義的殘余、消滅民族壓迫、統(tǒng)一政治上被分裂的國(guó)家——德意志和意大利，這些任務(wù)又特別尖銳地提出來(lái)了。由于資產(chǎn)階級(jí)日益走向反革命，歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)就成了革命地解決這些任務(wù)的主要戰(zhàn)士。對(duì)于歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)，完成由于1848－1849年革命的失敗而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)性的改造是走向無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必要步驟。

革命事變的臨近，孕育著大規(guī)模的軍事沖突(如1859年法國(guó)和皮蒙特對(duì)奧地利的戰(zhàn)爭(zhēng)所表明的)的復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，促使工人階級(jí)的領(lǐng)袖馬克思和恩格斯加強(qiáng)了在準(zhǔn)備國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行新的階級(jí)戰(zhàn)斗方面的活動(dòng)。在這種情況下，馬克思和恩格斯對(duì)革命理論的制定，他們?yōu)榻o(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，他們對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在各個(gè)不同國(guó)家的國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)的根本問(wèn)題上的策略的論證，對(duì)國(guó)際沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和階級(jí)性質(zhì)的闡述，對(duì)武裝斗爭(zhēng)的規(guī)律性的揭示，以及他們對(duì)工人階級(jí)的思想敵人的猛烈駁斥，具有特別重要的意義。第十四卷發(fā)表的著作反映了這個(gè)時(shí)期馬克思和恩格斯的革命理論活動(dòng)和革命實(shí)踐活動(dòng)的許多方面。抨擊性著作“福格特先生”是馬克思捍衛(wèi)形成中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)營(yíng)壘中的誹謗者和誣蔑者的卓越言論。馬克思和恩格斯給“美國(guó)新百科全書”撰稿(這在當(dāng)時(shí)對(duì)馬克思來(lái)說(shuō)是維持生活的一個(gè)來(lái)源，而對(duì)恩格斯來(lái)說(shuō)則是幫助偉大戰(zhàn)友的一種手段)就像給“紐約每日論壇報(bào)”寫通訊一樣，是利用它們作為宣傳(往往必須采取隱蔽的形式)革命的唯物主義思想的合法機(jī)會(huì)。既然這是由馬克思和恩格斯決定的，他們也就竭力選擇那些對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論武裝有重要研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題給百科全書撰寫條目。

“美國(guó)新百科全書”上的條目是本卷前半卷的內(nèi)容。馬克思和恩格斯在寫作這些條目時(shí)曾經(jīng)不斷地同百科全書的編輯(查·德納等)的階級(jí)局限性發(fā)生沖突，因?yàn)楹笳咭蕴搨蔚馁Y產(chǎn)階級(jí)客觀主義精神向作者提出要求——不表現(xiàn)黨派傾向。盡管任意刪改作者原文的編輯部提出了這種要求，盡管這一出版物的特殊的參考性質(zhì)對(duì)革命的政論作品有一定的限制，馬克思主義創(chuàng)始人仍然善于在具有嚴(yán)整的百科全書的形式和體裁的文章中發(fā)揮革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)。

給百科全書寫的條目大部分是恩格斯執(zhí)筆的，雖然馬克思被認(rèn)為是正式撰稿人。恩格斯承擔(dān)了這一工作的主要部分，使馬克思騰出時(shí)間去研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，因?yàn)閯?chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖當(dāng)時(shí)的主要理論任務(wù)。許多條目是由這兩位馬克思主義創(chuàng)始人密切合作寫成的。他們通過(guò)各種形式互相幫助，這種幫助往往具有直接合寫的性質(zhì)。

在恩格斯寫的條目中，關(guān)于軍事問(wèn)題的文章，如“軍隊(duì)”、“步兵”、“騎兵”、“炮兵”、“筑城”、“海軍”等占著中心地位。這些文章是恩格斯對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史(遠(yuǎn)溯古代)、軍隊(duì)的產(chǎn)生和發(fā)展的歷史深刻概括的結(jié)果，也是對(duì)他那個(gè)時(shí)代的武裝力量的組織和狀況、戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)斗的方法和形式進(jìn)行分析的結(jié)果；這些文章和恩格斯的其他軍事著作一樣，為馬克思主義軍事科學(xué)和真正科學(xué)的軍事學(xué)術(shù)史奠定了基礎(chǔ)。在這些文章中，恩格斯根據(jù)大量的實(shí)際材料，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝力量的產(chǎn)生的歷史條件，徹底研究了軍隊(duì)發(fā)展的最重要的階段和特點(diǎn)，指出了軍隊(duì)的組織、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)在不同歷史時(shí)代的變化。恩格斯給“美國(guó)新百科全書”寫的關(guān)于軍事問(wèn)題的總結(jié)性文章完全反映出他作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)軍事理論家和杰出的軍事學(xué)術(shù)歷史學(xué)家，作為軍事科學(xué)和軍事歷史科學(xué)方面的革命家和革新家的作用。在對(duì)許多知識(shí)部門進(jìn)行有成效的研究并使自己的科學(xué)活動(dòng)服從于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的利益的時(shí)候，恩格斯把“研究軍事問(wèn)題”——如馬克思在1859年2月25日給拉薩爾的信中所指出的——作為自己的專門學(xué)問(wèn)之一。弗·伊·列寧把恩格斯稱為偉大的軍事專家。

恩格斯的巨大功績(jī)是，他第一個(gè)用唯一科學(xué)的方法，即辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法來(lái)研究軍事史和分析當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)。恩格斯與那些不能把武裝力量的發(fā)展看做規(guī)律性的過(guò)程的資產(chǎn)階級(jí)唯心主義歷史學(xué)家不同，他指出，這種發(fā)展和其他社會(huì)現(xiàn)象一樣，歸根到底是由構(gòu)成社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定的。馬克思讀了恩格斯的“軍隊(duì)”一文后，于1857年9月25日寫信給恩格斯說(shuō)：“軍隊(duì)的歷史比任何東西都更加清楚地表明，我們對(duì)生產(chǎn)力和社會(huì)關(guān)系之間的聯(lián)系的理解是正確的。”

恩格斯第一個(gè)在軍事歷史科學(xué)中充分揭示了以下事實(shí)：武裝力量的性質(zhì)和類型以及它們的特點(diǎn)、裝備和戰(zhàn)術(shù)，部隊(duì)的編制和訓(xùn)練方法，取決于生產(chǎn)力發(fā)展的水平，取決于社會(huì)制度和社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)。恩格斯根據(jù)大量的歷史實(shí)例，揭露了從古代東方奴隸占有制國(guó)家出現(xiàn)最初的有組織的武裝力量以來(lái)軍隊(duì)的階級(jí)性。恩格斯在辯證地研究武裝力量的發(fā)展時(shí)，把這種發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的歷史具體地聯(lián)系起來(lái)。他指出，軍隊(duì)的盛衰取決于某一形態(tài)的形成和瓦解的過(guò)程。恩格斯強(qiáng)調(diào)指出，古希臘的軍隊(duì)及其方陣戰(zhàn)術(shù)，古羅馬的軍隊(duì)及其較進(jìn)步的軍團(tuán)制度趨于衰落是奴隸占有制社會(huì)內(nèi)部促使該社會(huì)崩潰的那些矛盾發(fā)展的結(jié)果。封建制度的瓦解，造成封建軍事體系解體，使得已經(jīng)喪失了戰(zhàn)斗力的騎士隊(duì)消亡。正如恩格斯所指出的，在資本主義形成時(shí)代，武裝力量經(jīng)歷了從雇傭軍隊(duì)到根據(jù)普遍義務(wù)兵役制編成的群眾性軍隊(duì)的重大演變，這種演變反映了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)形成和發(fā)展的過(guò)程。

恩格斯認(rèn)為某一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)由另一種進(jìn)步的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)代替的時(shí)期，革命地摧毀陳腐的社會(huì)制度和建立新的社會(huì)制度的時(shí)代，對(duì)軍事發(fā)展起了重大的作用。恩格斯在著作中指出，這樣的時(shí)代特別有力地推動(dòng)了軍事方面的進(jìn)步，而這些進(jìn)步的變化的倡導(dǎo)者和代表者就是對(duì)社會(huì)衰朽勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的革命階級(jí)。恩格斯根據(jù)早期資產(chǎn)階級(jí)革命的例子，首先根據(jù)十八世紀(jì)末法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和革命的法國(guó)對(duì)歐洲各封建專制國(guó)家同盟的戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，來(lái)揭示這一規(guī)律性。他指出，正是在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中突出地表現(xiàn)了武裝斗爭(zhēng)的直接參加者人民群眾的軍事創(chuàng)造性，他們不斷尋找并且終于找到了適合于新條件的新的戰(zhàn)斗形式和新的戰(zhàn)術(shù)布勢(shì)的形式。后來(lái)，這一點(diǎn)在軍隊(duì)的組織和條令中固定下來(lái)，并且由于軍事領(lǐng)導(dǎo)人員和指揮人員等的活動(dòng)形成了體系。恩格斯認(rèn)為人民反對(duì)外國(guó)侵略者的解放斗爭(zhēng)，例如，瑞士人反對(duì)奧地利封建主和勃艮第封建主的戰(zhàn)爭(zhēng)、十六世紀(jì)尼德蘭人反對(duì)西班牙統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)、十八世紀(jì)末英國(guó)的北美殖民地的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、十九世紀(jì)初歐洲人民反對(duì)拿破侖壓迫的戰(zhàn)爭(zhēng)、1848－1849年匈牙利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)等，具有重大意義。恩格斯不僅在給百科全書寫的長(zhǎng)條目中，而且在一系列短條目中(“阿耳布埃拉”“布達(dá)”等)都談到了這些戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。

恩格斯的軍事文章駁倒了許多資產(chǎn)階級(jí)軍事理論家所謂軍事學(xué)術(shù)原則的不變性和永恒性的觀念。恩格斯在揭示戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)所固有的辯證的規(guī)律性時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，適合于一定歷史條件的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)規(guī)則，如果運(yùn)用到已經(jīng)變化的情況中就要破產(chǎn)。例如，在“布倫海姆”的條目中，恩格斯在分析十八世紀(jì)初的一次大會(huì)戰(zhàn)時(shí)注意到，在當(dāng)時(shí)實(shí)行線式戰(zhàn)術(shù)的條件下成為法軍失敗原因的情況，在十九世紀(jì)，即在采取散開(kāi)的隊(duì)列和縱隊(duì)相結(jié)合的時(shí)期則被認(rèn)為“最有利的條件之一”(見(jiàn)本卷第257頁(yè))。恩格斯把軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展整個(gè)看成不斷完善的復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。他揭示了這一過(guò)程的各個(gè)不同方面的彼此密切的聯(lián)系。恩格斯在文章中指出不同兵種的協(xié)同動(dòng)作在軍事上的作用和它們的歷史發(fā)展的相互制約性。

恩格斯寫的條目包括了軍事的各個(gè)領(lǐng)域。其中對(duì)于軍隊(duì)的形成、組織和裝備、補(bǔ)充和訓(xùn)練、指揮管理等問(wèn)題，戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，地面部隊(duì)各兵種和海軍的組織和戰(zhàn)術(shù)，筑城工事的構(gòu)造以及其他包括部隊(duì)的物質(zhì)保障和供應(yīng)(見(jiàn)“彈藥”、“艾雷”等條目)，部隊(duì)的宿營(yíng)(“露營(yíng)”、“野營(yíng)”等條目)等許多問(wèn)題，都作為歷史發(fā)展的規(guī)則而加以研究。恩格斯非常重視軍事技術(shù)。在上面已經(jīng)提到的長(zhǎng)條目中，恩格斯徹底地研究了軍事技術(shù)歷史的各個(gè)最重要的方面，而某些細(xì)節(jié)在論述各種武器(“彈射器”、“刺刀”、“明火槍”、“馬槍”、“卡倫炮”、“爆炸彈”、“霰彈”等)，各種進(jìn)攻和防御的戰(zhàn)斗手段(《Battery》、“炮艇”、“棱堡”、“掩障”、“防彈工事”等)和輔助的技術(shù)手段(“軍用橋”等)等一系列短條目中加以闡述。恩格斯根據(jù)大量實(shí)例揭示最重要的技術(shù)發(fā)明(火藥的發(fā)明、火器的使用和改進(jìn)、炮兵學(xué)和軍事工程學(xué)的進(jìn)步、蒸汽機(jī)在海軍中的使用)，對(duì)武裝力量和軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展具有革命化的影響。正如恩格斯在文章中所證明的，戰(zhàn)術(shù)對(duì)軍事技術(shù)的從屬性，戰(zhàn)斗的戰(zhàn)術(shù)形式隨著新式的大規(guī)模武器的出現(xiàn)而必然產(chǎn)生的變化，是反映著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)軍事的作用的規(guī)律之一。

但是，恩格斯并不把武裝斗爭(zhēng)的規(guī)律僅僅歸結(jié)為軍事技術(shù)對(duì)戰(zhàn)斗方法的影響。他強(qiáng)調(diào)指出，某一軍隊(duì)的狀況和它的戰(zhàn)斗力，首先取決于社會(huì)制度和政治制度，取決于軍隊(duì)產(chǎn)生和活動(dòng)的社會(huì)條件。某一軍隊(duì)的戰(zhàn)斗素質(zhì)，同裝備一樣，取決于軍隊(duì)的組成，軍隊(duì)招募的社會(huì)成分，戰(zhàn)斗訓(xùn)練的程度，戰(zhàn)士的覺(jué)悟水平和精神面貌，而后者在許多方面是由戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)決定的。恩格斯認(rèn)為軍隊(duì)的士氣有很大意義。因此，恩格斯在談到騎兵會(huì)戰(zhàn)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，在兩支強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)沖突的緊急關(guān)頭，“精神因素，勇敢，在這里立即化為物質(zhì)力量”(見(jiàn)本卷第319頁(yè))。恩格斯還指出在戰(zhàn)斗中起作用的其他因素：地形的影響，預(yù)備隊(duì)的存在，指揮的靈活性，統(tǒng)帥的藝術(shù)。

恩格斯在著作中以很大的篇幅評(píng)價(jià)了卓越的統(tǒng)帥、軍事改革家、工程師和發(fā)明家的活動(dòng)，在評(píng)價(jià)中對(duì)于群眾和個(gè)人在歷史上的作用作了真正科學(xué)的解釋。恩格斯指出，杰出的統(tǒng)帥的活動(dòng)決不取決于他們幻想的任意創(chuàng)造，而首先取決于不依他們的意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)前提。恩格斯強(qiáng)調(diào)指出，統(tǒng)帥的作用在于善于運(yùn)用武裝力量的客觀歷史發(fā)展所提出來(lái)的進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)斗的方式和方法，并且最合理地利用新的技術(shù)裝備和由于社會(huì)制度的改變而發(fā)生的軍隊(duì)的組成和戰(zhàn)斗素質(zhì)方面的變化。例如，恩格斯認(rèn)為拿破侖的功績(jī)就是他把十八世紀(jì)末法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命所產(chǎn)生的新的作戰(zhàn)方法變?yōu)?ldquo;一套正規(guī)的制度”(見(jiàn)本卷第39頁(yè))。同時(shí)恩格斯反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)編纂歷史的典型方法，即迷信統(tǒng)帥并把他們偶像化；他指出甚至卓越統(tǒng)帥的活動(dòng)都具有本人階級(jí)根源所帶來(lái)的局限性和矛盾性的特點(diǎn)。例如，他指出，弗里德里希二世雖然取得了軍事上的成就，但是他“不僅給普魯士人從此以后所特有的呆板和機(jī)械練兵方法奠定了基礎(chǔ)，而且實(shí)際上造成了他們以后在耶拿和奧埃爾施太特蒙受空前恥辱的原因”(見(jiàn)本卷第376頁(yè))。恩格斯強(qiáng)調(diào)指出拿破侖在戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)上的冒險(xiǎn)主義成分，片面決定和失策，如龐大的縱隊(duì)隊(duì)形“曾使他在會(huì)戰(zhàn)中不止一次地遭到失敗”(見(jiàn)本卷第323頁(yè))。

本卷發(fā)表的恩格斯論述軍事的短條目使他的長(zhǎng)條目的內(nèi)容得到充實(shí)和具體化。其中某些條目如“阿爾馬”、“阿斯佩恩”、“比達(dá)索阿”、“博羅迪諾”等，分析了個(gè)別會(huì)戰(zhàn)。一部分條目是恩格斯為了解釋一系列軍事術(shù)語(yǔ)和軍事技術(shù)用語(yǔ)而寫的。在恩格斯的“戰(zhàn)局”、“會(huì)戰(zhàn)”和“攻擊”等條目中，包含了有關(guān)作戰(zhàn)的方式和方法、不同戰(zhàn)斗隊(duì)形和預(yù)備隊(duì)的運(yùn)用的重要的軍事理論結(jié)論。其中有許多從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)觀點(diǎn)來(lái)看是很寶貴的原理。

恩格斯在軍事文章中分析了不同時(shí)代首先是資本主義時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的經(jīng)驗(yàn)。他批判地整理了并總結(jié)了從古代軍事著作家到他那個(gè)時(shí)代的資產(chǎn)階級(jí)軍事理論家和軍事歷史家的軍事理論思想上的成就。恩格斯探討了許多民族的軍隊(duì)發(fā)展情況，竭力想把其中每一個(gè)民族對(duì)軍事科學(xué)和軍事學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)反映出來(lái)。恩格斯所做的概括和結(jié)論以及他所采取的研究軍事歷史事件的方法，都具有不可估價(jià)的理論意義和政治意義。恩格斯在各條目中對(duì)武裝力量進(jìn)一步發(fā)展的某些方向所做的預(yù)測(cè)，例如他對(duì)于在槍械效果增大的影響下步兵戰(zhàn)術(shù)上將有的變化(“步兵”條目)以及由于軍艦上槍炮裝備能力不斷增大而在海戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)和艦船類型上將有的變化(“海軍”條目)的意見(jiàn)，作為科學(xué)預(yù)見(jiàn)的典范是非常有意思的。同時(shí)應(yīng)該考慮到，恩格斯是生活在壟斷資本主義以前的時(shí)代，在他的著作中總結(jié)的是大規(guī)模使用機(jī)器技術(shù)裝備和自動(dòng)化武器時(shí)期以前的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。因此不能把恩格斯反映帝國(guó)主義以前的時(shí)代的軍事特點(diǎn)的某些原理和論斷機(jī)械地搬用到現(xiàn)代條件或者毫無(wú)保留地用于現(xiàn)代的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)上。

還應(yīng)該指出，由于當(dāng)時(shí)許多國(guó)家的軍事學(xué)術(shù)史都沒(méi)有整理出來(lái)，在一定程度上妨礙了恩格斯考慮到許多民族的軍事經(jīng)驗(yàn)。例如，恩格斯在他寫的條目中只是粗略地談到俄國(guó)的軍事學(xué)術(shù)，主要是在他同馬克思合寫的俄國(guó)某些軍事活動(dòng)家傳記里提了提俄國(guó)軍隊(duì)的歷史(“巴克萊-德-托利”、“卞尼格先”等條目)。在個(gè)別場(chǎng)合下，恩格斯由于利用西歐歷史學(xué)家有偏見(jiàn)的著作而又沒(méi)有可能把這些著作同更客觀的學(xué)術(shù)著作進(jìn)行對(duì)照，對(duì)俄國(guó)軍事歷史的某些方面闡述得不夠確切。例如，在“博羅迪諾”這一條目中就有不確切的地方。這一條目對(duì)博羅迪諾會(huì)戰(zhàn)的結(jié)果作了片面的估價(jià)，并且像“巴克萊-德-托利”這一條目一樣，貶低了偉大的俄國(guó)統(tǒng)帥米·伊·庫(kù)圖佐夫的作用。恩格斯雖然在他的著作的許多地方指出了中國(guó)發(fā)明火藥以及中國(guó)人、印度人和阿拉伯人在火器使用方面的許多發(fā)明的偉大歷史意義，但是由于當(dāng)時(shí)軍事歷史科學(xué)的狀況，他不可能全面地反映東方各族人民對(duì)軍事學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)。

恩格斯給“美國(guó)新百科全書”寫的許多文章都是談已經(jīng)成為歐洲資本主義國(guó)家侵略對(duì)象的東方各國(guó)的。這些文章都是反對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)奴役并剝削亞非各國(guó)人民的掠奪制度，反對(duì)殖民侵略者和殖民冒險(xiǎn)者的政策的。這些文章是馬克思和恩格斯非常關(guān)心東方各族人民的命運(yùn)，關(guān)心他們的民族解放運(yùn)動(dòng)的證明之一。

在“阿富汗”、“阿爾及利亞”、“緬甸”等條目中，恩格斯指出這些國(guó)家的自然資源引起了資本主義掠奪者的殖民欲望，他們利用這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)落后和半宗法制度，把它們變成殖民掠奪的場(chǎng)所。恩格斯指出，第一次和第二次英緬戰(zhàn)爭(zhēng)(1824－1826，1852)的結(jié)果，英國(guó)殖民者掠奪了緬甸，使它“失去了最富饒的領(lǐng)土”，占領(lǐng)了它的出海口(見(jiàn)本卷第287頁(yè))。恩格斯揭露了在阿富汗的英國(guó)派駐官吏的陰謀詭計(jì)，揭露了英國(guó)殖民者對(duì)這個(gè)國(guó)家的內(nèi)政的粗暴干涉以及他們?yōu)榱税l(fā)動(dòng)旨在對(duì)阿富汗進(jìn)行殖民侵略的1839－1842年英國(guó)阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)而采取的各種陰險(xiǎn)毒辣和挑撥離間的方法。恩格斯把英國(guó)人侵占阿富汗看做是英國(guó)在中亞細(xì)亞進(jìn)行殖民擴(kuò)張的組成部分。恩格斯以法國(guó)侵占阿爾及利亞為例，特別清楚地揭露了殖民統(tǒng)治的野蠻方法和殖民奴役的后果。恩格斯在談到法國(guó)殖民者的行為時(shí)寫道：“從法國(guó)人最初占領(lǐng)阿爾及利亞的時(shí)候起到現(xiàn)在，這個(gè)不幸的國(guó)家一直是不斷屠殺、掠奪和使用暴力的場(chǎng)所。征服每一座大城市或小城市，每一寸土地都要付出巨大的犧牲。把獨(dú)立視為珍寶、把對(duì)外族統(tǒng)治的仇恨置于生命之上的阿拉伯和卡拜爾部落，在殘暴的襲擊下被鎮(zhèn)壓，他們的住宅和財(cái)產(chǎn)被焚毀和破壞，他們的莊稼被踐踏，而幸存的受難的人不是遭到屠殺，就是遭到各種奸淫和暴行的慘禍。”(見(jiàn)本卷第104頁(yè))

恩格斯熱切同情受殖民壓迫或者受殖民奴役威脅的各族人民，他在條目中強(qiáng)調(diào)指出了這些民族對(duì)殖民者的反抗的解放性質(zhì)和廣泛規(guī)模。他滿意地指出英國(guó)在阿富汗的冒險(xiǎn)行為的可恥失敗，詳細(xì)地談到了1840年阿富汗人反對(duì)外國(guó)侵略者的總起義。這次起義的結(jié)果，正如恩格斯對(duì)阿富汗人民所作的評(píng)論那樣，“勇敢、剛毅和愛(ài)好自由的人民”給了殖民者一次嚴(yán)厲的教訓(xùn)，消滅了他們的軍隊(duì)，并把他們趕出國(guó)境。恩格斯在指出阿爾及利亞當(dāng)?shù)鼐用癫粩嗥饋?lái)反對(duì)殖民統(tǒng)治時(shí)說(shuō)，盡管法國(guó)進(jìn)行了三十年的血腥戰(zhàn)爭(zhēng)(從1830年開(kāi)始)，盡管法國(guó)投入大批軍隊(duì)、花了大量金錢去征服阿爾及利亞，但是由于阿爾及利亞人的反抗，法國(guó)在這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治“是完全虛假的，如果不算沿海地區(qū)、城市及其郊區(qū)的話”，而阿爾及利亞的各部落還在“繼續(xù)捍衛(wèi)自己的獨(dú)立和仇視法國(guó)的制度”(見(jiàn)本卷第109頁(yè))。

“阿爾及利亞”和“阿富汗”兩個(gè)條目充滿了作者對(duì)反對(duì)殖民者的解放運(yùn)動(dòng)的日益壯大和不可阻擋的信心。正如恩格斯指出的，這種運(yùn)動(dòng)在仇恨殖民壓迫、渴望自由的人民群眾中深深地扎下了根。這些條目雖然是為資產(chǎn)階級(jí)的出版物寫的，但是，是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義立場(chǎng)的。它們反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大領(lǐng)袖們對(duì)殖民主義所作的斗爭(zhēng)，反映了他們要教育宗主國(guó)勞動(dòng)人民同情殖民地和附屬國(guó)的爭(zhēng)取解放的人民的崇高愿望。

在“美國(guó)新百科全書”上，除了恩格斯寫的條目外，還發(fā)表了馬克思寫的許多條目。這主要是十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)上半葉的軍事活動(dòng)家和政治活動(dòng)家的傳記。其中許多條目，如“巴克萊-德-托利”、“卞尼格先”、“貝姆”、“博斯凱”、“布呂歇爾”、“貝雷斯福德”等，都是馬克思在恩格斯參加下寫成的。馬克思和恩格斯合寫的條目還有“西班牙艦隊(duì)”和“艾阿庫(kù)裘”(后一個(gè)條目論述拉丁美洲各國(guó)反對(duì)西班牙統(tǒng)治的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的一次決戰(zhàn))。

本卷發(fā)表的傳記性文章，是對(duì)各個(gè)不同的軍事和政治事件的參加者進(jìn)行卓越的歷史評(píng)述的典范，是善于從個(gè)別人物的生平中不僅突出個(gè)人特點(diǎn)，而且突出那些反映時(shí)代、時(shí)代精神和這些活動(dòng)家所代表的那個(gè)階級(jí)的本質(zhì)的特征的典范。這些傳記表明，馬克思和恩格斯——無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史科學(xué)的奠基人——是描繪歷史肖像的巨匠。

在馬克思的“貝爾蒂埃”、“貝爾納多特”、“布律恩”、“貝西埃爾”、“布里昂”等條目中，描繪出拿破侖法國(guó)的軍事活動(dòng)家和國(guó)家活動(dòng)家的群像。正如馬克思指出的，其中許多人的生活道路反映了1789－1794年參加革命事件而后來(lái)成了反革命波拿巴政體的支柱的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)的演化。這些活動(dòng)家大多數(shù)完全依靠“為軍事人才開(kāi)辟了廣闊的道路”(見(jiàn)本卷第95頁(yè))的革命，而在軍事上或外交上飛黃騰達(dá)起來(lái)。在確立了反革命大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治的條件下，他們成了貪得無(wú)厭和追逐暴利之徒(布里昂、布律恩)，成了渴求官職、封號(hào)和“空缺”王位的野心家(貝爾納多特)，成了愿為任何制度效忠的不擇手段的鉆營(yíng)家(貝爾蒂埃)。馬克思所寫的一些拿破侖的元帥的傳記，提供了關(guān)于拿破侖第一帝國(guó)資產(chǎn)階級(jí)上層的習(xí)氣的清晰概念。

在“畢若”條目中，馬克思鮮明地刻劃了一個(gè)愚蠢而又殘忍的反動(dòng)分子——資產(chǎn)階級(jí)七月王朝制度的忠實(shí)奴仆——的嘴臉；這個(gè)反動(dòng)分子以血腥鎮(zhèn)壓法國(guó)工人、用背信棄義和殘暴的方法征服阿爾及利亞和在摩洛哥從事殖民冒險(xiǎn)著稱。當(dāng)時(shí)另一個(gè)典型的反革命人物就是英國(guó)將軍貝雷斯福德，他領(lǐng)導(dǎo)了一系列殖民掠奪性遠(yuǎn)征并參與鎮(zhèn)壓巴西和葡萄牙的革命運(yùn)動(dòng)。

馬克思和恩格斯所寫的布呂歇爾元帥傳記是一幅廣闊的歷史畫面。在傳記中，這位卓越的德國(guó)統(tǒng)帥和愛(ài)國(guó)者的活動(dòng)是以德國(guó)人民和其他國(guó)家人民反對(duì)拿破侖統(tǒng)治的解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景展現(xiàn)出來(lái)的。馬克思和恩格斯指出了布呂歇爾在1813－1815年反拿破侖法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大作用，強(qiáng)調(diào)他“與民眾同樣地仇恨拿破侖”并且“由于他對(duì)庶民抱有同情心”而在群眾中享有聲望，他們認(rèn)為“對(duì)于1813－1815年帶有半正規(guī)半游擊戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的戰(zhàn)斗行動(dòng)來(lái)說(shuō)，布呂歇爾是最合適不過(guò)的將領(lǐng)了”(見(jiàn)本卷第191－192頁(yè))。

馬克思的“勃魯姆”以及他同恩格斯合寫的“貝姆”等條目，都是寫革命活動(dòng)家的傳略的。對(duì)于在反革命恐怖下?tīng)奚?848年革命的著名活動(dòng)家羅伯特·勃魯姆的描述表明，馬克思在清楚地認(rèn)識(shí)到德國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)民主派代表者的觀點(diǎn)的局限性和溫和性的同時(shí)，高度地評(píng)價(jià)了其中那些與庸俗民主派截然不同的忠實(shí)于人民利益的人。在描寫約瑟夫·貝姆的文章中，指出了這位波蘭將軍卓越的統(tǒng)帥藝術(shù)，后者在1849年匈牙利革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期顯出“在游擊戰(zhàn)和小規(guī)模的山地戰(zhàn)中是第一流的統(tǒng)帥”(見(jiàn)本卷第134頁(yè))。在“玻利瓦爾-伊-龐特”一文中，馬克思指出了在拉丁美洲各國(guó)反西班牙殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中(1810－1826)人民群眾的作用，并且指出了這次斗爭(zhēng)的革命解放性質(zhì)。但是，由于根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的有偏見(jiàn)的書刊的錯(cuò)誤材料，馬克思對(duì)拉丁美洲人民民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖西蒙·玻利瓦爾的活動(dòng)和他本人作了片面的評(píng)價(jià)。在這些年代，馬克思主義創(chuàng)始人的政論的反波拿巴方針、他們的力求揭穿對(duì)拿破侖第一及其仿效者的反動(dòng)崇拜的意圖，一定程度上影響了馬克思對(duì)這位活動(dòng)家采取否定態(tài)度；他根據(jù)自己的資料(當(dāng)時(shí)他不可能相信這些資料是不客觀的)把玻利瓦爾也算在拿破侖第一的仿效者之列。

本卷后半卷的內(nèi)容是卡·馬克思的抨擊性著作“福格特先生”。這一卓越的文獻(xiàn)反映出馬克思和恩格斯為建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，是馬克思主義創(chuàng)始人為保護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家不受資產(chǎn)階級(jí)思想家和代理人的惡毒攻訐而發(fā)表的言論。馬克思的這部用尖銳的諷刺形式寫成的作品，是對(duì)那些采用誹謗和捏造事實(shí)等卑鄙手段攻擊無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的敵人進(jìn)行致命反擊的典范。

馬克思的這一著作是在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一個(gè)新階段初期寫成的，當(dāng)時(shí)馬克思和恩格斯加強(qiáng)了他們的集合、團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士干部的活動(dòng)。他們依靠1852年共產(chǎn)主義者同盟解散以后保留下來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的核心，努力擴(kuò)大和加強(qiáng)國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)系。馬克思尋求更廣泛地宣傳共產(chǎn)主義思想的新的方法和機(jī)會(huì)，尋求適應(yīng)情況改變后的黨的活動(dòng)的新的組織形式。馬克思為建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨而進(jìn)行斗爭(zhēng)，這個(gè)政黨應(yīng)是共產(chǎn)主義者同盟——這樣一個(gè)政黨的胚胎——的歷史繼承者和思想繼承者。但是同時(shí)，馬克思卻決不認(rèn)為這個(gè)政黨只是共產(chǎn)主義者同盟的恢復(fù)。他認(rèn)為必須建立一個(gè)更廣泛，更有戰(zhàn)斗力，更密切聯(lián)系群眾的組織，它能夠擔(dān)負(fù)起無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者這一具有全世界歷史意義的任務(wù)，并把這個(gè)運(yùn)動(dòng)引向勝利。馬克思在這些年中談到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的時(shí)候，指出他所指的不是共產(chǎn)主義者同盟，他所理解的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是“按偉大歷史意義上來(lái)講的政黨”(見(jiàn)馬克思于1860年2月29日寫給斐·弗萊里格拉特的信)。

在建黨斗爭(zhēng)的這一個(gè)階段，馬克思認(rèn)為特別重要的是不使正在形成、還未鞏固的黨的隊(duì)伍受到誹謗性攻擊，這種攻擊會(huì)在工人運(yùn)動(dòng)中起瓦解作用并破壞工人對(duì)自己的領(lǐng)袖的信任。為了鞏固黨在群眾中的影響和威信，馬克思努力使工人和勞動(dòng)群眾對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、他們過(guò)去和現(xiàn)在的活動(dòng)、他們的道德品質(zhì)、他們的觀點(diǎn)和目標(biāo)得到真正的而不是被誹謗所歪曲了的了解。使群眾徹底認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的事業(yè)的偉大和純潔，不讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵人誣蔑和詆毀——這就是馬克思要寫出“福格特先生”這一著作的崇高動(dòng)機(jī)。

馬克思寫這一著作，是為了回答1859年12月出版的卡爾·福格特的誹謗性小冊(cè)子“我對(duì)‘總匯報(bào)’的訴訟”。福格特在這本小冊(cè)子里不惜歪曲事實(shí)、睜眼撒謊，拚命對(duì)馬克思及其戰(zhàn)友散布大量惡毒骯臟的謠言，對(duì)他們?cè)诠伯a(chǎn)主義者同盟中的活動(dòng)大肆歪曲，誣蔑他們懷著自私自利的、幾乎是犯罪的動(dòng)機(jī)。福格特的造謠中傷，是同普魯士警探于1852年進(jìn)行科倫挑釁性審判時(shí)對(duì)共產(chǎn)主義者同盟的活動(dòng)家捏造的罪名，同敵視無(wú)產(chǎn)階級(jí)的小資產(chǎn)階級(jí)流亡者領(lǐng)袖們屢次對(duì)馬克思及其戰(zhàn)友進(jìn)行的誣蔑遙相呼應(yīng)的。德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊響應(yīng)了福格特的誹謗。工人運(yùn)動(dòng)的兇惡敵人廣泛地利用了——而且后來(lái)繼續(xù)利用福格特的小冊(cè)子。

馬克思認(rèn)為由福格特再次掀起的這場(chǎng)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的進(jìn)攻，表明資產(chǎn)階級(jí)力圖給正在形成中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨以致命的打擊，并從道義上使它在社會(huì)人士的心目中破產(chǎn)。馬克思在“福格特先生”這一著作中寫道：“統(tǒng)治階級(jí)的告密者們也隨時(shí)隨地在同樣無(wú)恥地對(duì)捍衛(wèi)被壓迫階級(jí)利益的先進(jìn)政治戰(zhàn)士和作家造謠中傷。”(見(jiàn)本卷第453頁(yè))福格特的言論之所以具有極大危險(xiǎn)性，還在于這本誹謗性小冊(cè)子的作者掛著民主派招牌，在民主派中間有影響，在資產(chǎn)階級(jí)公眾中間享有自然科學(xué)家和政治活動(dòng)家的聲譽(yù)。在德國(guó)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)時(shí)面臨爭(zhēng)取全國(guó)革命民主統(tǒng)一的尖銳斗爭(zhēng)，必須加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在群眾中的影響，因而揭露福格特和他的應(yīng)聲蟲(chóng)的面目就特別重要。馬克思于1860年2月23日給弗萊里格拉特寫信說(shuō)，同福格特的斗爭(zhēng)“對(duì)于黨在歷史上的聲譽(yù)和它在德國(guó)的未來(lái)的地位具有決定性意義”。可見(jiàn)，在駁斥福格特的這場(chǎng)論戰(zhàn)中，馬克思不僅維護(hù)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家過(guò)去的革命活動(dòng)，而且也維護(hù)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的未來(lái)。

馬克思在這一著作中揭穿了福格特的所有說(shuō)法都是謊言，揭露了他這個(gè)處心積慮的捏造者和誹謗者的嘴臉。針對(duì)福格特的歪曲捏造，馬克思敘述了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展以及共產(chǎn)主義者同盟的產(chǎn)生和活動(dòng)的真實(shí)情況。在該著作的第四章(“泰霍夫的信”)里，馬克思對(duì)第一個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義組織的歷史作了簡(jiǎn)短的但內(nèi)容非常充實(shí)的介紹。在這一章以及其他幾章(第三章“警察作風(fēng)”、第六章“福格特和‘新萊茵報(bào)’”)里，馬克思描述了共產(chǎn)主義者同盟進(jìn)行活動(dòng)的歷史條件，指出了同盟的性質(zhì)和目的，說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)這一派在同盟中同宗派主義分子的斗爭(zhēng)。談到維利希－沙佩爾集團(tuán)的非組織活動(dòng)在共產(chǎn)主義者同盟中引起分裂的原因時(shí)，馬克思強(qiáng)調(diào)指出這個(gè)宗派集團(tuán)采取的冒險(xiǎn)密謀策略的危害性，并證明這種策略同無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的真正任務(wù)是不相容的。馬克思舉出科倫審判案，即對(duì)“新萊茵報(bào)”編輯們的陷害以及其他許多迫害共產(chǎn)主義者同盟活動(dòng)家的法令來(lái)做例子，揭露普魯士警察國(guó)家、德國(guó)以及其他國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)為了對(duì)付共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)而采取的卑鄙手段。

馬克思的“福格特先生”一書，在馬克思主義文獻(xiàn)中，第一次完整地描述了馬克思主義創(chuàng)始人為建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨而斗爭(zhēng)的早期階段。這本書是為真正科學(xué)地研究共產(chǎn)主義者同盟歷史奠定了基礎(chǔ)的著作之一。它同馬克思所寫的小冊(cè)子“揭露科倫共產(chǎn)黨人案件”和恩格斯寫的文章“最近的科倫案件”，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史領(lǐng)域中開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義的歷史編纂學(xué)。

馬克思揭露福格特是一個(gè)惡毒的誹謗者和居心險(xiǎn)惡的人時(shí)，揭示了德國(guó)庸人和流亡小市民人士中間的這位英雄的令人討厭的整個(gè)面目。他揭穿了福格特的假民主主義，指出了福格特在1848－1849年德國(guó)革命時(shí)期以及在流亡瑞士的人士中間所扮演的那種不光彩的角色。在揭露福格特的時(shí)候，馬克思巧妙地嘲笑了他作為法蘭克福議會(huì)左派小資產(chǎn)階級(jí)黨團(tuán)的典型的怯懦而狹隘的領(lǐng)袖之一，作為在革命后期由“殘闕”議會(huì)搞的那個(gè)短命政府(“帝國(guó)攝政政府”)的成員所進(jìn)行的活動(dòng)。在第六章“福格特和‘新萊茵報(bào)’”中，馬克思指出福格特在1848－1849年的活動(dòng)實(shí)際上帶有反革命的性質(zhì)。馬克思在這一著作的許多章節(jié)里引用文獻(xiàn)資料證明：誣指無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家同警察有聯(lián)系的福格特自己，在反革命的瑞士當(dāng)局同工人組織、民主組織進(jìn)行的斗爭(zhēng)中，多次為瑞士當(dāng)局效勞，干過(guò)警探干的勾當(dāng)。馬克思的這一著作充滿尖銳的嘲諷，鞭笞福格特的世界觀，即貫穿在他的自然科學(xué)著作中的那種膚淺的庸俗唯物主義。這些嘲諷不僅擊中了福格特的要害，而且也擊中了整個(gè)德國(guó)庸俗唯物主義者這一派(畢希納、摩萊肖特等等)的要害。

馬克思這一著作的中心點(diǎn)，是在揭露福格特在五十年代就已成了波拿巴雇用的代理人。本書第八、九、十各章(“達(dá)-達(dá)·福格特和他的研究”、“代理機(jī)構(gòu)”、“庇護(hù)人和同謀者”)就是闡明這一問(wèn)題的。馬克思根據(jù)1859年3月，即法國(guó)和皮蒙特對(duì)奧地利戰(zhàn)爭(zhēng)的前夜福格特所出版的“歐洲現(xiàn)狀研究”以及他的其他一些口頭的和發(fā)表于報(bào)刊的言論，斷定福格特同波拿巴集團(tuán)有密切的聯(lián)系。馬克思在自己的著作里證明，福格特的“研究”不過(guò)是把第二帝國(guó)的官方報(bào)紙“通報(bào)”和巴黎丹屠出版社出版的宣傳波拿巴主義的小冊(cè)子上的東西用德文轉(zhuǎn)述出來(lái)而已。馬克思強(qiáng)調(diào)指出，福格特在報(bào)刊上發(fā)表的言論正是他的主子們所需要的，他們用這些言論來(lái)在思想上影響歐洲特別是德國(guó)的社會(huì)輿論，以便于拿破侖第三推行他的投機(jī)冒險(xiǎn)的對(duì)外政策。按照馬克思的精確說(shuō)法，“福格特不過(guò)是土伊勒里宮里能操腹語(yǔ)的小丑手中的無(wú)數(shù)外語(yǔ)傳聲筒之一”(見(jiàn)本卷第558頁(yè))。

馬克思指出，福格特同第二帝國(guó)的頭目們?cè)趪?guó)外分設(shè)的代理機(jī)構(gòu)有聯(lián)系。福格特扮演著波拿巴代理人的招募者的角色，他把“法國(guó)食槽”放到招募來(lái)的人的面前。馬克思以無(wú)與倫比的諷刺筆觸勾畫了福格特的“庇護(hù)人和同謀者”的嘴臉，其中也有像日內(nèi)瓦政府首腦詹姆斯·法濟(jì)這類人物，他直接同拿破侖第三進(jìn)行勾結(jié)，出賣瑞士的民族利益。馬克思揭露出福格特及其同伙是執(zhí)行拿破侖第三陰謀詭計(jì)的鷹犬，指出福格特的全部政治活動(dòng)就是在民主派人士中間充當(dāng)執(zhí)行波拿巴陰謀詭計(jì)的工具；同時(shí)，馬克思提出警告說(shuō)，波拿巴代理人有鉆進(jìn)民主派和無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中來(lái)的危險(xiǎn)。執(zhí)政的資產(chǎn)階級(jí)至今仍在廣泛采用收買雇用代理人、御用文人和記者等手法，進(jìn)行反動(dòng)宣傳和破壞活動(dòng)，而馬克思的抨擊波拿巴代理機(jī)構(gòu)的這一作品，在揭露這些手法方面，到今天還是一個(gè)典范。

馬克思認(rèn)為福格特是波拿巴雇用的代理人，他在寫這一著作時(shí)并不知道的、后來(lái)才公布的一些文獻(xiàn)完全證實(shí)了他的這種看法是正確的。第二帝國(guó)崩潰以后法國(guó)政府公布的關(guān)于路易－拿破侖的秘密費(fèi)用開(kāi)支的材料，說(shuō)明福格特在1859年8月從這筆秘密費(fèi)用中得到了4萬(wàn)法郎。

馬克思在這一著作中從揭露福格特同波拿巴集團(tuán)的聯(lián)系進(jìn)而廣泛地全面地揭露了法國(guó)的波拿巴制度。馬克思和恩格斯認(rèn)為波拿巴的法國(guó)在當(dāng)時(shí)是歐洲反動(dòng)勢(shì)力的主要支柱之一。而且，波拿巴主義“是一種統(tǒng)治形式，是由于資產(chǎn)階級(jí)在民主改革和民主革命的環(huán)境里轉(zhuǎn)向反革命而產(chǎn)生的”(“列寧全集”中文版第25卷第245頁(yè))，當(dāng)時(shí)不僅出現(xiàn)在法國(guó)，而且是一種國(guó)際現(xiàn)象。第二帝國(guó)在全歐洲都布下了羅網(wǎng)，有一系列小國(guó)的政府追隨它的政策。許多國(guó)家——撒丁、普魯士等——的統(tǒng)治階級(jí)都表現(xiàn)了波拿巴主義傾向，露出了摹仿第二帝國(guó)的統(tǒng)治者們的苗頭。馬克思和恩格斯把同波拿巴主義作斗爭(zhēng)看做是國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的主要任務(wù)之一。

馬克思在“福格特先生”一書中似乎是對(duì)自己的許多反對(duì)拿破侖第三制度的政論文章作了總結(jié)。馬克思發(fā)揮了他在“路易·波拿巴的霧月十八日”這一著作中就作過(guò)的對(duì)于波拿巴主義實(shí)質(zhì)的深刻的分析，指出波拿巴制度的特征是：在各階級(jí)之間進(jìn)行看風(fēng)使舵的政策、國(guó)家政權(quán)的表面獨(dú)立、蠱惑性地向社會(huì)各階層呼吁以掩蓋它的維護(hù)上層剝削分子利益的行為、利用軍隊(duì)中最反動(dòng)的分子做主要支柱。馬克思揭露反革命大資產(chǎn)階級(jí)采取波拿巴獨(dú)裁政權(quán)形式進(jìn)行統(tǒng)治的各種方法，指出第二帝國(guó)制度是警察恐怖、投機(jī)倒把、軍閥和無(wú)恥的冒險(xiǎn)分子橫行的王國(guó)，指出這一制度所使用的大量政治手段中包括訛詐、收買、露骨的煽惑、對(duì)民族運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)采用表面討好和玩弄兩面派手法、用小恩小惠腐蝕某些社會(huì)階層、利用刑事犯罪分子等等。

馬克思徹底揭露了被內(nèi)部矛盾弄得四分五裂的法國(guó)波拿巴制度的腐朽和脆弱，同時(shí)指出拿破侖第三的反人民的內(nèi)外政策在五十年代末已經(jīng)走上絕路，第二帝國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)希望用發(fā)動(dòng)對(duì)奧地利的“局部”戰(zhàn)爭(zhēng)的辦法找到出路。同福格特和其他波拿巴主義宣傳者的一切論斷相反，馬克思指出，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)根本不是為了使意大利從奧地利統(tǒng)治下解放出來(lái)。路易·波拿巴及其集團(tuán)偽善地用這面旗幟掩飾他們作戰(zhàn)的目的，實(shí)際上是想用廉價(jià)買得的勝利來(lái)鞏固法國(guó)的波拿巴制度，侵占意大利的土地以擴(kuò)大法蘭西的版圖，并阻撓意大利革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。馬克思徹底揭穿了波拿巴集團(tuán)玩弄的聲名狼籍的“民族原則”這一騙人把戲的實(shí)質(zhì)。路易·波拿巴冒充“民族的保衛(wèi)者”，用民族利益進(jìn)行投機(jī)，想把民族運(yùn)動(dòng)引上反革命的軌道并利用民族運(yùn)動(dòng)來(lái)鞏固法國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和擴(kuò)大它的疆界。事實(shí)上，路易·波拿巴對(duì)意大利的政策已經(jīng)表明，第二帝國(guó)是真正民族解放運(yùn)動(dòng)的最兇惡的敵人。馬克思認(rèn)為，民族解放運(yùn)動(dòng)的某些領(lǐng)袖聽(tīng)信了波拿巴的欺騙宣傳，是對(duì)被壓迫的各族人民利益的嚴(yán)重威脅。

馬克思也痛斥了對(duì)世界政治有影響的歐洲其他反動(dòng)勢(shì)力。特別是，他揭露了路易-拿破侖同英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)貴族寡頭的代表帕麥斯頓的勾結(jié)，后者幫助拿破侖第三放手進(jìn)行對(duì)意大利的冒險(xiǎn)。馬克思也揭露了為同樣目的服務(wù)的波拿巴法國(guó)和沙皇俄國(guó)之間所簽訂的協(xié)議。

“福格特先生”這一抨擊性著作中有關(guān)揭露波拿巴主義的部分，是反對(duì)反動(dòng)勢(shì)力企圖恢復(fù)和利用已遭歷史譴責(zé)的波拿巴主義傳統(tǒng)、波拿巴主義政治的反人民手法的犀利的戰(zhàn)斗武器。

馬克思和恩格斯抨擊波拿巴主義的言論，是同他們?yōu)榱艘愿锩裰鞣绞浇鉀Q德國(guó)統(tǒng)一和意大利統(tǒng)一問(wèn)題而進(jìn)行的斗爭(zhēng)緊密聯(lián)系的。馬克思和恩格斯認(rèn)為：波拿巴的法國(guó)及其在歐洲的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是上述兩國(guó)的民族統(tǒng)一和在國(guó)內(nèi)實(shí)施必要的革命民主改革的主要障礙之一。馬克思在“福格特先生”這一抨擊性著作中揭露了福格特在這個(gè)問(wèn)題上的親波拿巴的立場(chǎng)。馬克思還指出，這種立場(chǎng)同受到自由資產(chǎn)階級(jí)支持的普魯士統(tǒng)治集團(tuán)在意大利危機(jī)時(shí)期所執(zhí)行的反人民反革命的政策是一致的，普魯士統(tǒng)治集團(tuán)一心想利用奧地利的削弱通過(guò)容克普魯士領(lǐng)導(dǎo)下的王朝道路統(tǒng)一德國(guó)。馬克思在德國(guó)統(tǒng)一和意大利統(tǒng)一問(wèn)題上抨擊福格特及其同伙的言論，也是對(duì)向普魯士民族主義和自由主義方面搖擺的“普魯士皇家社會(huì)主義者”拉薩爾的一種答復(fù)。拉薩爾在他的“意大利戰(zhàn)爭(zhēng)和普魯士的任務(wù)”這本小冊(cè)子中，實(shí)質(zhì)上是為拿破侖第三在意大利的政策進(jìn)行辯護(hù)，并對(duì)普魯士主義的自由資產(chǎn)階級(jí)所宣揚(yáng)的統(tǒng)一德國(guó)的王朝道路表示支持。馬克思在1859年11月26日給恩格斯的信中寫道，拉薩爾實(shí)際上“是同福格特一鼻孔出氣的”。馬克思在自己的書中沒(méi)有公開(kāi)指出拉薩爾的名字，但是批判了他。馬克思主義創(chuàng)始人提出了同拉薩爾的反無(wú)產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)相對(duì)立的計(jì)劃，就是通過(guò)人民革命和推翻反動(dòng)的君主制度的途徑用革命民主的方法統(tǒng)一德國(guó)和意大利。同指望普魯士勝利而不相信德國(guó)革命民主力量的拉薩爾的策略相反，馬克思“提倡和發(fā)揚(yáng)獨(dú)立的、徹底民主的、反對(duì)民族自由主義懦弱行為的政策”(“列寧全集”中文版第21卷第120頁(yè))。

馬克思在駁斥福格特的準(zhǔn)波拿巴主義對(duì)外政策觀念的同時(shí)，在自己的著作中——特別是在第八章(“達(dá)-達(dá)·福格特和他的研究”)里——用了大量篇幅來(lái)揭示從十八世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)六十年代歐洲各國(guó)對(duì)外政策的真正性質(zhì)。馬克思主義創(chuàng)始人認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的最重要任務(wù)之一就是掌握國(guó)際政治的秘密，以便能揭露統(tǒng)治階級(jí)的外交陰謀和掠奪計(jì)劃。馬克思和恩格斯認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠積極地反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的沙文主義政策和侵略政策，并強(qiáng)調(diào)指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在國(guó)際沖突中必須執(zhí)行自己的革命路線，即爭(zhēng)取完全實(shí)現(xiàn)歐洲的資產(chǎn)階級(jí)民主改革、被壓迫民族的解放并為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利準(zhǔn)備條件。馬克思在“福格特先生”這一著作中，也正是從這種立場(chǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義立場(chǎng)出發(fā)來(lái)闡明各種國(guó)際問(wèn)題的。他堅(jiān)決譴責(zé)掠奪和吞并的政策，揭露統(tǒng)治階級(jí)外交所采用的恫嚇和訛詐、粗暴地干涉小國(guó)內(nèi)政、唆使一些民族反對(duì)另一些民族的手法。

在“福格特先生”這一著作中(第十章“庇護(hù)人和同謀者”)，馬克思把資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊的性質(zhì)闡述得清清楚楚：資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊的任務(wù)就是充當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)反動(dòng)政策的兜售者和對(duì)革命運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家的誣蔑、謠言的傳播者。馬克思無(wú)情地揭露了波拿巴派報(bào)刊的賣身投靠、毫無(wú)原則和卑鄙下流；這些報(bào)刊的代表人物“所有這一幫人都毫無(wú)例外地從同一位圣上的金庫(kù)中汲取靈感”(見(jiàn)本卷第619頁(yè))。馬克思也揭露了德國(guó)和英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊。馬克思認(rèn)為英國(guó)“自由派的”報(bào)刊“每日電訊”是集社會(huì)髒物之大成的一個(gè)“紙制的藏垢納污的大中心”，他指出對(duì)于這家典型的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙的這種估價(jià)可以推而廣之，適用于德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、瑞士等國(guó)的許多其他報(bào)刊。馬克思揭露了資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊的下流作風(fēng)，并刻畫了那些文儈、老奸巨猾的政客和支配資產(chǎn)階級(jí)新聞界的狡猾的企業(yè)主的嘴臉。這是“福格特先生”這一著作強(qiáng)有力的、尖銳性和準(zhǔn)確性達(dá)于極點(diǎn)的揭露面之一。

揭露被馬克思劃為庸俗民主主義者一類的小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)分子，在“福格特先生”一書中占有重要的位置(見(jiàn)他在1860年1月28日和2月3日寫給恩格斯的信)。馬克思在這一著作的前言中說(shuō)，他所以要駁斥福格特，原因之一就是這能夠把福格特所屬的整個(gè)政治流派都揭穿。馬克思這里所指的就是德國(guó)的庸俗民主派。在馬克思看來(lái)，之所以必須駁斥庸俗民主派，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)特別要緊的是捍衛(wèi)正在形成中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的思想立場(chǎng)和策略立場(chǎng)的獨(dú)立性，使它不受小資產(chǎn)階級(jí)的影響，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)德國(guó)民主派中的大多數(shù)人都有向右轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。從1848－1849年革命時(shí)起，德國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)民主派(其代表人物中有許多當(dāng)時(shí)實(shí)質(zhì)上已經(jīng)干著叛賣的勾當(dāng))經(jīng)歷著分化和蛻變的過(guò)程。德國(guó)國(guó)內(nèi)的以及流亡國(guó)外的民主派有相當(dāng)大一部分墮落成為資產(chǎn)階級(jí)自由派的附屬物。他們之中有很多人像福格特一樣充當(dāng)波拿巴集團(tuán)和德國(guó)反革命資產(chǎn)階級(jí)的應(yīng)聲蟲(chóng)。過(guò)去同恩格斯一起揭露過(guò)德國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)許多領(lǐng)袖們的庸俗民主主義(見(jiàn)“馬克思恩格斯全集”中文版第8卷“流亡中的大人物”)的馬克思，認(rèn)為再次嚴(yán)厲地批判這一派的代表人物是自己對(duì)黨的責(zé)任。馬克思看得清清楚楚，在誹謗家福格特的背后，除自由派以外還有許許多多的庸俗民主主義者。

在第四章和第十二章(“泰霍夫的信”、“附錄”)里，馬克思以幽默卓絕的筆觸嘲笑了庸俗民主主義者——德國(guó)小市民的思想家和代表人物的狹隘、鄙陋、庸俗和政治上的不穩(wěn)定。談到小資產(chǎn)階級(jí)流亡者金克爾、席梅爾普芬尼希、戈克、盧格等人的“革命貸款”的投機(jī)冒險(xiǎn)計(jì)劃以及其他類似的計(jì)劃時(shí)，馬克思指出，他們的那種離不開(kāi)無(wú)謂的瑣碎爭(zhēng)吵的冒牌革命活動(dòng)，實(shí)質(zhì)上正好迎合反革命勢(shì)力的口味。

“福格特先生”這一著作的特色不僅在于內(nèi)容深刻而豐富，而且還在于其出色的形式。就藝術(shù)價(jià)值而言，這一著作是屬于世界諷刺文學(xué)優(yōu)秀典范之列的。馬克思在這一著作里所引用的許多著名和不著名的文藝作品中的警句和藝術(shù)形象，使得他對(duì)福格特以及其他工人運(yùn)動(dòng)敵人的批判更加尖銳和準(zhǔn)確。“福格特先生”證明了馬克思在文藝方面的高深造詣。恩格斯在1860年12月19日寫給馬克思的信中談到這一著作說(shuō)，“這是你所寫過(guò)的最好的論戰(zhàn)性作品”。

馬克思的“福格特先生”這一著作是充滿了黨性和對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的敵人的不可調(diào)和的戰(zhàn)斗精神的作品。第二國(guó)際和德國(guó)社會(huì)民主黨的機(jī)會(huì)主義首領(lǐng)們那樣貶低這一著作的主要原因也就在此。“福格特先生”這一著作反映了馬克思為使無(wú)產(chǎn)階級(jí)擺脫小資產(chǎn)階級(jí)思想影響、為建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨而斗爭(zhēng)的一個(gè)重要階段，它所以保持著巨大的意義，不僅因?yàn)樗茄芯繃?guó)際工人運(yùn)動(dòng)史和馬克思、恩格斯反對(duì)波拿巴主義以及其他反動(dòng)勢(shì)力的各種言論的重要資料，而且是熱烈捍衛(wèi)工人階級(jí)利益和堅(jiān)決回?fù)艄伯a(chǎn)主義的兇惡敵人的典范。

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本卷收有全集第一版沒(méi)有收入的馬克思和恩格斯給“美國(guó)新百科全書”所寫的四十二個(gè)條目以及馬克思針對(duì)福格特的誹謗而發(fā)表的四篇聲明。這些條目中，“軍用橋”以及“阿爾及利亞”這一條目的片斷曾譯成俄文在蘇聯(lián)雜志上發(fā)表過(guò)，而這幾篇聲明曾作為附錄收入1936年出版的“福格特先生”單行本；其余各條目都是第一次譯成俄文發(fā)表的。第一版所刊載的“奧斯特爾利茨”是他人寫的，“奧熱羅”和“巴達(dá)霍斯”兩個(gè)條目也沒(méi)有充分根據(jù)證明是馬克思和恩格斯所寫的，因此本版都沒(méi)有收入。1940年的“軍事歷史雜志”第11期上刊載的“武器”這一條目，由于不能確證是恩格斯寫的，也不在這里發(fā)表。

“美國(guó)新百科全書”中的條目，除總論性的條目“軍隊(duì)”排在卷首外，都按寫作日期順序排陣列，而不是像百科全書上那樣按標(biāo)題字母的順序排列。“美國(guó)新百科全書”編輯部曾對(duì)恩格斯的某些條目有所增補(bǔ)，本版已刪去，有關(guān)情況都在注釋中加以說(shuō)明。為了幫助讀者閱讀百科全書的條目原文，在個(gè)別場(chǎng)合下也附有增補(bǔ)的段落。馬克思在“福格特先生”這一著作中援引的非德文的文獻(xiàn)，也同全文一樣以俄譯文刊印，原文在腳注中注出。如馬克思引用文獻(xiàn)時(shí)既用德文又用原文，原文則予以保留。

在“美國(guó)新百科全書”的各個(gè)條目中和“福格特先生”這一著作中，印錯(cuò)了的人名、日期、地名、引文等，已根據(jù)馬克思和恩格斯利用過(guò)的資料和實(shí)際材料加以核對(duì)，并作了更正。

關(guān)于會(huì)戰(zhàn)和條約，重復(fù)出現(xiàn)時(shí)不再加注，有關(guān)的頁(yè)碼在地名索引中注明。

蘇共中央馬克思列寧主義研究院

出處：馬克思恩格斯全集第14卷