這是一段歷史公案，那么這段歷史公案該怎么評(píng)價(jià)呢？就是毛澤東當(dāng)年批評(píng)《人民日?qǐng)?bào)》和鄧拓那些話，說他們是反黨的，是反對(duì)中央方針的，這個(gè)看來是不對(duì)的。那么鄧拓有沒有做得不合適的地方呢，因?yàn)檫@里面顯然有胡喬木耽誤的背景，看來鄧拓也是有他做得不妥的地方。鄧拓當(dāng)了總編以后，報(bào)社機(jī)關(guān)化作風(fēng)太濃了，向上請(qǐng)示，上面沒有回復(fù)就不動(dòng)，忘了你不是一般的機(jī)關(guān)，你是每天都要出版報(bào)紙的，輿論是不停地在變化的，聞風(fēng)不動(dòng)是不行的。所以在這種情況下，鄧拓是有點(diǎn)木了，也就是按照毛澤東說的，他不像一個(gè)政治家。因?yàn)槊珴蓶|在講話里說鄧拓是死人辦報(bào)，書生辦報(bào)。當(dāng)然罵得太過分了，但是鄧拓這方面有點(diǎn)木。

那么這個(gè)事經(jīng)過這么多年了，江澤民又提出政治家辦報(bào)，說是毛澤說的，政治家辦報(bào)。怎么解釋這個(gè)話呢？我想應(yīng)該這么理解，我們是從事新聞傳播工作的人，在現(xiàn)在黨的體制下、這種傳播體制下，我們必須主動(dòng)地去了解黨中央的精神，主動(dòng)地宣傳黨中央的精神，不要等著上面下指示才做。也就是說你首先應(yīng)該有政治家的觀點(diǎn)、政治家的敏感，這一點(diǎn)恐怕是江澤民提高政治家辦報(bào)的要求。

我1970年從事專職新聞工作以來，已經(jīng)養(yǎng)成了這種習(xí)慣了，就是說不要等著上面下指示，自然而然要關(guān)注中央的每一個(gè)變向和動(dòng)向，然后你才知道下一步我要做什么、該做什么，至少知道什么應(yīng)該回避、什么不應(yīng)該做?？峙逻@是我們從事新聞宣傳工作，哪怕從事網(wǎng)站工作非常明白的事情。這在中國是一個(gè)傳統(tǒng)，至少在體制沒有變化之前，你要適應(yīng)這個(gè)傳統(tǒng)。舉個(gè)例子，比如說胡錦濤同志開始上臺(tái)當(dāng)總書記了，那么胡錦濤總書記上臺(tái)的第一次活動(dòng)，不知道大家有沒有印象，是全體中央政治局委員到西柏坡去參觀。然后還發(fā)表了一番講話，報(bào)紙上報(bào)道，說胡錦濤總書記牢記“兩個(gè)務(wù)必”，要重新進(jìn)京趕考。“兩個(gè)務(wù)必”是“務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)”。說的是整個(gè)的風(fēng)氣，整個(gè)的傾向。

毛澤東關(guān)于媒體的認(rèn)識(shí)。他說報(bào)紙是階級(jí)斗爭(zhēng)工具，說得對(duì)不對(duì)呢？他說得是對(duì)的，報(bào)紙是可以作為階級(jí)斗爭(zhēng)工具的。這里強(qiáng)調(diào)一下，過去錯(cuò)失在什么地方呢？就是把它認(rèn)為媒體唯一的性質(zhì)，這是不對(duì)的。因?yàn)樗忻襟w的性質(zhì)，應(yīng)該有一個(gè)共同的性質(zhì)，就是傳播信息。新聞媒體應(yīng)該傳播新聞信息，這一點(diǎn)恐怕不必多說了。

新聞業(yè)的反映論。這是毛澤東在1957年說的話，他認(rèn)為社會(huì)主義新聞事業(yè)是社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)的反映，而資本主義社會(huì)新聞事業(yè)是無政府狀態(tài)的、集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)的反映。這對(duì)不對(duì)呢？現(xiàn)在是很麻煩的事。因?yàn)槲覀冎?，馬克思主義有基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)建筑，并不是像照鏡子那樣折射，它經(jīng)過了很多曲折的反映，但是毛澤東這個(gè)論證給人的感覺就像照鏡子那樣折射，這恐怕會(huì)引起很多誤解。所以我的建議，因?yàn)槊珴蓶|把這個(gè)基本的原理說得太簡(jiǎn)單了，所以這個(gè)事就別提了，你沒法說。

關(guān)于新聞?wù)鎸?shí)要說一下。毛澤東從來沒有一句話，鼓勵(lì)我們說假話。但是呢，有很多批評(píng)新聞工作不真實(shí)的語錄。實(shí)際上我們知道，毛澤東有的時(shí)候是鼓勵(lì)說瞎話的，原因是什么呢？因?yàn)樗钦渭?，政治家是講利害的，學(xué)術(shù)家是講是非的，這是有差異的。所以這里面就涉及到很多歷史上的問題。在過去的歷史中，特別是對(duì)外報(bào)道戰(zhàn)果的時(shí)候，我們往往是吹牛的。最高的吹牛程度是10倍，這是毛澤東自己說的，說在井岡山的時(shí)候，紅軍繳槍有1000支，說有10000支，這種離事實(shí)太遠(yuǎn)的說法是有害的。說明真有種事，當(dāng)時(shí)毛澤東為什么敢說這個(gè)話，因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)被剝奪了軍權(quán)，擔(dān)任了中華蘇維埃主席的虛職，他就開始研究當(dāng)時(shí)的報(bào)紙。將來可以專門研究一下，我們?cè)诘诙螄鴥?nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)革命時(shí)期的《紅色中華報(bào)》上面有很多吹牛的事情。這確實(shí)如毛澤東所說，誠實(shí)是為了說謊。

后來毛澤東在1945年有一個(gè)講話，他說過去我們有一個(gè)時(shí)期，分對(duì)內(nèi)對(duì)外，內(nèi)報(bào)繳了一支槍就是一支槍，外報(bào)一支是兩支，所以從現(xiàn)在起，我發(fā)一個(gè)通令，一支為一支，兩支為兩支。那這個(gè)意思我們有很明白了，毛主席承認(rèn)我們過去有點(diǎn)說謊了，從現(xiàn)在我們不要說謊了，我要說真話。但是后來遇到新的情況以后他又鼓勵(lì)說謊了。所以這種情況是從政治家角度看問題的，當(dāng)然這個(gè)事很難從學(xué)術(shù)角度不說清楚了。比如說毛澤東從來沒有說過要說謊，但是有些事他是側(cè)面說的。這個(gè)文件是一個(gè)公開的文件，是什么東西呢？安國小麥幾千畝，號(hào)稱天下第一田。這個(gè)第一田平均畝產(chǎn)多少??？2萬斤。在當(dāng)時(shí)能產(chǎn)400斤就不錯(cuò)了，可是毛澤東這個(gè)批語和這篇報(bào)道是作為中共八屆六中全會(huì)的文件下發(fā)的，實(shí)際上是鼓勵(lì)說謊了，鼓勵(lì)做假的。這個(gè)問題應(yīng)該從政治角度來理解，而不好從純學(xué)術(shù)的角度來討論。

毛澤東還有一個(gè)觀點(diǎn)免疫論。那“免疫論”正確不正確呢？我覺得免疫論是正確的，這是屬于辯證法思想了。就是讓大家看一看、接觸一點(diǎn)反面東西，就像種水痘，接觸一點(diǎn)小病菌，然后就可以抵制整個(gè)大病了。

還有“輿論一律”和“輿論不一律”這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)？這個(gè)是毛澤東提出來的，觀點(diǎn)本身說得很好。他說要想一律，一律是不可能的，也是不應(yīng)該的。這話說得非常好。但是他當(dāng)時(shí)說這話的時(shí)候，針對(duì)的對(duì)象是胡風(fēng)。這個(gè)問題怎么辦？胡耀邦同志1985年2月8號(hào)有一個(gè)講話，叫《關(guān)于黨的新聞工作》。這個(gè)講話胡耀邦說，毛澤東說了“輿論一律”和“輿論不一律”很有辯證法思想。但是胡風(fēng)批錯(cuò)了，我們就按照毛主席這個(gè)說法來理解它就夠了。