還有一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，年齡也大了，七十七歲了，他們叫吳老。吳老他也說，春節(jié)火車票不漲價(jià)，鐵道部說不漲價(jià)，其實(shí)鐵道部一直要漲價(jià)。為什么？很簡(jiǎn)單，我當(dāng)鐵道部長(zhǎng)，不趁春節(jié)的時(shí)候掙點(diǎn)錢，什么時(shí)候掙錢？搞得我虧損。1998年就要把鐵道部撤掉了，后來鐵道部說我這兒有300億虧損，你們要平倉沒法平?？偫碚f給你三年時(shí)間，你把它平倉，三年之后不知道他平?jīng)]平倉。1998年是300億，按道理應(yīng)該撤掉的。鐵道部雖然掙點(diǎn)錢，虧的可能性還是比較大，現(xiàn)在又提速干嘛的，競(jìng)爭(zhēng)又那么激烈，虧的可能性還是挺大的。他肯定要借這個(gè)機(jī)會(huì)掙點(diǎn)錢。然后搞個(gè)“五一”黃金周，“十一”黃金周。

春節(jié)火車票漲價(jià)是鐵道部的一個(gè)一貫的思路，但是呢？這個(gè)遭到很多人的反對(duì)，說你違法。有人跟他打官司，雖然打官司打錯(cuò)了。另外一些人有各種各樣的道理，春節(jié)火車票漲價(jià)沒道理。我曾經(jīng)說過一個(gè)道理，春節(jié)的時(shí)候什么東西漲價(jià)，什么東西降價(jià)？降價(jià)的都是市場(chǎng)化水平比較高的，漲價(jià)的都是市場(chǎng)化水平不高的。超市買東西都降價(jià)的，還有打折的。壟斷部門都是漲價(jià)的?；疖嚻睘槭裁礉q價(jià)解決黃金檔這個(gè)問題？很多技術(shù)問題是可以解決的，但是鐵道部還是沒這個(gè)動(dòng)力。但是吳敬璉沒這么說，他說了一個(gè)今年“兩會(huì)”開會(huì)的時(shí)候重頭戲，一說他的知名度又提高了。其實(shí)他說的是有道理的。他說火車票不漲價(jià)不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的精神。

你會(huì)看到，江平講的是一個(gè)法制的精神，吳敬璉說的是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的精神。茅于軾說國家要納稅，好多年前了，不是現(xiàn)在。有人就寫文章反對(duì)他說，現(xiàn)在我們國家交了稅，我們都沒說話的權(quán)利，納稅人沒有代表，我們不納稅。茅于軾說不行，你得納稅，不納稅，其他問題再說。你可以看出來，他們?nèi)齻€(gè)人實(shí)際上都跟蘇格拉底一樣，他們說的是用正確的道理來選擇一項(xiàng)政策，而不是說我們根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r，來做出政策選擇。這實(shí)際上是個(gè)專業(yè)精神，從道德上來講，它是一個(gè)很具體的原則。法院判決都做了，最后沒法實(shí)施，不落實(shí)，那法院有什么用??？沒有法制精神，法制建設(shè)怎么搞？搞不起來的。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了，稀缺物品就得漲價(jià)，不漲價(jià)就會(huì)有黑市，等著吧。警察天天抓黃牛黨，天天抓他們?nèi)ァＤ阋I票必須是黑市，沒有黑市你肯定找關(guān)系，會(huì)導(dǎo)致腐敗?；疖嚻辈粷q價(jià)肯定不可能，除非你增加供給，增加不了供給，低價(jià)格肯定有黑市的。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的道理。從納稅的情況來講是一樣，國家的稅收總是有嚴(yán)肅性的，飛機(jī)國家有稅不用納，那怎么辦？他們是從應(yīng)該的角度看問題，做正確的事情而不是做其他的事情。

國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家有段時(shí)間講，腐敗是有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，他們做了很多論證。當(dāng)然，他們后來分析說只要是有價(jià)格的腐敗都有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以，有人也以此來分析，藥監(jiān)局腐敗一個(gè)批文，一千塊錢，一萬塊錢，一千萬，搞得中國的醫(yī)藥發(fā)展特別快。雖然藥品市場(chǎng)比較混亂，但最近十多年，中國的制藥業(yè)發(fā)展應(yīng)該說從來沒有過的。包括海關(guān)也是一樣，海關(guān)腐敗的地方一般經(jīng)濟(jì)都發(fā)展比較快，許多人都這么說。但是我們說，即使是那樣，你也不能說去選擇腐敗。

從這個(gè)意義上來講，類似的事情體現(xiàn)了一個(gè)倫理精神、倫理原則和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的沖突?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)是有沖突的，重慶釘子戶最后不是法制精神的勝利，實(shí)際上是是《物權(quán)法》的勝利，很難說。仔細(xì)分析起來，是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)發(fā)展的歷程，我們要營造《物權(quán)法》的氣氛，營造十七大的氣氛，包括國外媒體的那種容忍度和開放性，也包括事情本身的戲劇性。中間有個(gè)舞臺(tái)，邊上正好看，拍的照片都特別具有象征意義。而且那個(gè)人好象是練過武的，很厲害的一個(gè)人，要拆也不容易，他跟你玩命你打不過他。很多事情湊在一起，最后化輿論為金錢，掙了好多錢。

第三點(diǎn)，我們從這個(gè)意義上來分析思考問題，倫理思考的一個(gè)秩序問題。我們舉幾個(gè)例子。第一個(gè)例子，當(dāng)飛機(jī)被恐怖分子劫持的時(shí)候，這是“9•11”經(jīng)常辯論的倫理問題，這個(gè)飛機(jī)我們要不要把它擊落。更平常的一個(gè)選擇就是飛機(jī)被恐怖分子劫持的時(shí)候，機(jī)長(zhǎng)和飛機(jī)上的人要不要跟他搏斗，這是很直接的選擇。后來我們說剛開始主張搏斗，但后來發(fā)現(xiàn)一搏斗，飛機(jī)掉了，人死了，很不好。所以，后來我們不主張搏斗了，你要劫機(jī)就劫吧，你要劫到韓國我去，劫臺(tái)北我去。國際上懲罰劫機(jī)犯主要是在劫機(jī)犯下了飛機(jī)以后對(duì)他進(jìn)行處罰，而不是在飛機(jī)上對(duì)他進(jìn)行處罰，這是一個(gè)策略上的考慮。但是，現(xiàn)在不行了，“9•11”以后又改變一個(gè)觀念了，如果你不跟他斗爭(zhēng)、作戰(zhàn)，他開著飛機(jī)撞中南海去了，他開著飛機(jī)撞世貿(mào)大廈去了，開著飛機(jī)撞白宮去了，撞五角大樓去了。存在進(jìn)一步傷害的可能性的情況下，地面部隊(duì)、導(dǎo)彈部隊(duì)要不要把它擊落？

去年去美國的時(shí)候，他們放了一系列的節(jié)目，當(dāng)時(shí)正好是“9•11”的幾周年的紀(jì)念。根據(jù)當(dāng)時(shí)大量的資料證明，布什當(dāng)時(shí)完全有時(shí)間把那架飛機(jī)擊落，擊落下來，世貿(mào)大廈就沒事了。關(guān)鍵就在于，如果把它擊落了，現(xiàn)在看結(jié)果是正確的，但是當(dāng)時(shí)看，你說是正確的還是錯(cuò)誤的？你怎么知道那架飛機(jī)就會(huì)撞世貿(mào)大廈呢？快要撞上那一剎那擊落就沒用了，它已經(jīng)飛過去了。這個(gè)時(shí)候，結(jié)果是正確，更多的人會(huì)講，你的倫理責(zé)任在哪兒？

所以，這個(gè)問題我們就會(huì)引出一個(gè)普遍性的公共倫理和私人倫理的責(zé)任。當(dāng)一個(gè)歹徒試圖對(duì)你行兇的時(shí)候，你把錢包給他，放棄抵抗還是上去就跟他搏斗？這是你個(gè)人選擇問題，沒有關(guān)系。過去我們主張跟壞蛋做搏斗，現(xiàn)在我們認(rèn)為你是可以做選擇的。但是，作為一個(gè)公共倫理責(zé)任，作為一個(gè)公共政策選擇者，我們?cè)趺醋鲞x擇？一般來講，我們會(huì)傾向于選擇責(zé)任最小，為什么？因?yàn)槟阋坏┳龀鲆粋€(gè)積極的責(zé)任選擇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你損失的是別人的利益。

所以，一般來講，“9•11”以后飛機(jī)一旦被恐怖分子劫持，我們要把它擊落的話，要做出這個(gè)抉擇也是非常困難的。從倫理上來講，很難支持這點(diǎn)。大家一直說，應(yīng)該把它擊落，尤其是事后諸葛亮的角度看。但是你反思回去，作為一個(gè)公共管理的職責(zé)，你要做出這個(gè)抉擇是很困難的。你只要做出這個(gè)抉擇，基本上是冒自己的風(fēng)險(xiǎn)，而且把別人的風(fēng)險(xiǎn)也冒進(jìn)去。

第二個(gè)，我們有一個(gè)例子，政府控制信息?，F(xiàn)在我們已經(jīng)解決這個(gè)問題了。從制度上解決這個(gè)問題了。什么叫制度上解決？我們現(xiàn)在所有的法律法規(guī)都要求各級(jí)官員實(shí)時(shí)發(fā)布信息，向上級(jí)發(fā)布信息。而且有多大事情的時(shí)候，直接向社會(huì)發(fā)布信息，你不要考慮了。我們的倫理選擇原則已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣舱叩囊粋€(gè)制度原則。但是在此之前，我們一直有這個(gè)選擇，我要不要把這個(gè)消息直接上報(bào)給上級(jí)。我們這個(gè)體制，真正理解你就知道，下級(jí)為上級(jí)分憂是很正常的事情?？崎L(zhǎng)為處長(zhǎng)把關(guān)，處長(zhǎng)為局長(zhǎng)把關(guān)，局長(zhǎng)為部長(zhǎng)把關(guān)，局長(zhǎng)為市長(zhǎng)把關(guān)，都那樣的。這塊地是你的一畝三分地，你自己不保護(hù)好，盡可能自己的范圍內(nèi)解決問題就解決問題，不解決問題你要是有問題呢？所以一般來講，我們不傾向于給上級(jí)報(bào)什么壞消息，讓他感覺到好象到處四面楚歌，一般會(huì)報(bào)一些好消息給他。

不用說下級(jí)對(duì)上級(jí)了，連父母對(duì)孩子，孩子對(duì)父母都那樣。你出遠(yuǎn)門，在北京，打電話到老家，父母明明在生病，你說身體好嗎？老頭在說身體挺好的。中國人進(jìn)過長(zhǎng)期的那種文化熏陶積攢下來的一個(gè)倫理的東西，就是說你要把難題留給自己，要把一些好聽的東西，好消息告訴給別人。

我要不要如實(shí)公布信息，一直是很多人面臨的一個(gè)很艱難的選擇。我如果把它做一個(gè)制度，老百姓有知情權(quán)，上級(jí)有知情權(quán)，那就好辦了，跟你責(zé)任沒關(guān)系了。而且公共倫理里面還有一個(gè)原則，只要公共問題嚴(yán)重的地方，公共資源肯定是多了，而不是說處理責(zé)任的問題。所以，林業(yè)局肯定說沙塵暴來得越多越好，為什么？沙塵暴不來，他沒錢了，就要減編了。沙塵暴來得多了，他就有錢了，就種樹去了，要解決這些問題。古代也是一樣，有很多各種各樣的沖突，就不細(xì)說了。有關(guān)這些問題，我們可以看到，有很多理論來辯護(hù)這些觀點(diǎn)。最簡(jiǎn)單的就是功利主義。