我舉個(gè)例子，讓大家能夠得到一點(diǎn)感受。千禧年來臨時(shí)，英國廣播公司BBC搞了一個(gè)網(wǎng)上評(píng)選千年最偉大思想家活動(dòng)，讓網(wǎng)民自由投票，評(píng)選的結(jié)果是馬克思位列第一，愛因斯坦排到第二位，第三位是牛頓。1999年12月，路透社邀請(qǐng)了政界、商界、藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界的名人來評(píng)選千年偉人。投票的結(jié)果是這樣的，愛因斯坦是15分，甘地和馬克思得了14分。這兩次評(píng)選結(jié)果都說明，馬克思在人文社會(huì)科學(xué)界是最偉大的思想家。為什么馬克思能評(píng)為千年偉人？一是馬克思學(xué)說有一個(gè)實(shí)現(xiàn)人類解放的遠(yuǎn)大理想；二是馬克思學(xué)說具有高度的科學(xué)性，它是建立在辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論基礎(chǔ)上的理論，不是空想的理論。馬克思主義在結(jié)合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人類的解放，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的全面發(fā)展。這樣一種社會(huì)制度、這樣一種理論具有長期性、普遍性，更能夠得到大家的關(guān)注和信任。國外一些學(xué)者把馬克思主義作為一種博大精神的學(xué)問去研究，而不是把它作為一種意識(shí)形態(tài)去看待，這就是馬克思主義具有長久生命的原因。馬克思被批判了160多年，但是照樣在發(fā)揮作用，照樣對(duì)人們的思想起著指導(dǎo)作用，根本原因就在這里。

我們堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，并不排斥社會(huì)價(jià)值觀念的多樣性，十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要尊敬差異、保有多樣。馬克思主義發(fā)揮作用，并不能靠那種強(qiáng)迫命令，要靠大家自覺地去學(xué)習(xí)、去理解。中央一直考慮，挖掘和鼓勵(lì)不同的階層、不同群體所蘊(yùn)含的積極向上的思想精神，最大限度地形成思想共識(shí)，集聚力量、萬眾一心建設(shè)中國特色社會(huì)主義。但中央也強(qiáng)調(diào)，意識(shí)形態(tài)越是復(fù)雜，越需要鞏固主流意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念；越是多樣化，越需要堅(jiān)持指導(dǎo)思想和主導(dǎo)價(jià)值的一元，絕不能讓各種反馬克思主義的思想滋長。如果動(dòng)搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位，就會(huì)動(dòng)搖中國特色社會(huì)主義的理論根基，動(dòng)搖黨和國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，造成思想混亂、社會(huì)動(dòng)蕩，乃至亡黨亡國?，F(xiàn)在很多人都越來越清醒地認(rèn)識(shí)到，蘇聯(lián)解體的一個(gè)最主要的原因，就是蘇聯(lián)的指導(dǎo)思想出現(xiàn)了混亂，放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位，社會(huì)制度隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。