當(dāng)今時代之所以步入全球化,一個最根本的前提就是因為有了互聯(lián)網(wǎng)、手機、衛(wèi)星通信等技術(shù)。大家可以想象一下,在信息交流不暢的情況下,人們活動在非常狹小的范圍內(nèi),怎么能有全球性的社會生活?在信息化、全球化這樣一種時代背景下,人們思想觀念多元化、多變化的趨勢表現(xiàn)更加明顯,人們接受信息范圍太大了。人們可以從報紙、電臺、電視臺得到信息,也可以從互聯(lián)網(wǎng)得到信息,從手機短信得到信息,所以人們思想觀念的內(nèi)涵豐富了,眼界擴大了,多樣性存在了,不再像以前那樣政府給你什么思想,你就會產(chǎn)生什么樣的觀念?,F(xiàn)在家長感覺教育小孩越來越困難,就是這個原因。
為什么儒家思想統(tǒng)治中國兩千多年?科學(xué)技術(shù)進步很緩慢,生產(chǎn)方式的演變很緩慢,人們思想觀念的演變也是非常緩慢的。工業(yè)化革命以后,城市化以后,社會生活變化速度提高了,在科學(xué)技術(shù)信息革命的條件下,這個變化更快了?,F(xiàn)在黨的理論創(chuàng)新出現(xiàn)這么多新的成果,理論上不進步,思想觀念不進步,你就會被時代所淘汰。所以,社會生活的多樣化、多變化給我們建設(shè)社會主義核心價值體系提出了新問題、新要求。一方面,人們的思想文化更加活躍,思想意識更加開放,為主流意識形態(tài)和核心價值體系的豐富和發(fā)展提供了有利條件。另一方面,整合多樣化、多變性的價值觀念的工作變得比以往任何時候都更加復(fù)雜、艱難。這就迫切需要在社會生活中樹立起社會主義核心價值觀念的旗幟,為人們判斷是非得失、做出價值選擇,提供一個相對統(tǒng)一、比較可靠的價值準則,以利于在尊重差異、保有多樣的基礎(chǔ)上最大限度地形成社會共識。
為什么要有一個相對統(tǒng)一、比較可靠的價值準則呢?現(xiàn)在大家生活多元化了,提供絕對統(tǒng)一的標準是不可能的,提供一個絕對可靠的標準也是不可能的。十七大報告提出了四個深刻:經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化。人們思想活動的四性:選擇性、差異性、多變性、獨立性。這些比較全面地概括了90年代以后,特別是2000年以后,中國社會和中國人民社會生活、思想觀念所發(fā)生的巨大變化。
在深化改革、擴大開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,加強社會主義核心價值體系建設(shè)具有特殊的要求,具有特別的重要性。加強社會主義核心價值體系建設(shè),就是向世人宣誓,無論我們的社會思想觀念如何多樣,無論人們的價值取向怎樣多變,社會主義核心價值體系的地位是不能動搖的,社會主義核心價值體系的作用是不可缺少的。國家之間的競爭既表現(xiàn)為科技、軍事、經(jīng)濟等硬實力的較量,也越來越反映著軟實力方面的較量。在軟實力中,最關(guān)鍵的就是核心價值體系,它直接體現(xiàn)著一個民族的持久凝聚力和一個國家的核心競爭力。十七大報告有一個新概念“文化軟實力”,它是相對于看得見摸得著的軍事經(jīng)濟科技方面實力而言的,所謂軟實力就是在人們的頭腦觀念里看不見的、摸不著的一種力量。
我國與發(fā)達國家的差距,不僅體現(xiàn)在看得見的軍事科技方面,還體現(xiàn)在意識形態(tài)等看不見的方面。硬實力方面的弱勢和軟實力方面的弱勢使我們國家在國際競爭中面臨著極大的壓力和挑戰(zhàn)。西方國家對社會主義實行和平演變戰(zhàn)略有兩個方面的原因,一是社會主義國家經(jīng)濟實力與發(fā)達資本主義國家相比還有很大的差距,二是社會主義管理意識形態(tài)的模式總是受到西方的攻擊和誹謗。西方的意識形態(tài)通過民主、人權(quán)觀念不斷向世界各國傳播,社會主義國家如果不加強文化軟實力建設(shè),就會出現(xiàn)被動局面。在經(jīng)濟全球化和各種思想文化相互激蕩的條件下,不僅要發(fā)展我國的硬實力,增強經(jīng)濟和科技實力,而且要發(fā)展我國的軟實力,增強核心價值體系的戰(zhàn)斗力。在綜合國力激烈競爭的背景下,建立社會主義核心價值體系,對于抵御發(fā)達國家的西化、分化戰(zhàn)略、維護國家主權(quán)和民族尊嚴具有不可忽視的作用。這就是說,從國際上來看,建設(shè)社會主義核心價值體系也是非常重要的。
去年11月,我去美國和加拿大做了一個短暫訪問,到美國社會科學(xué)委員會和哈佛大學(xué)看了一下,我感覺到西方對我國經(jīng)濟的快速發(fā)展很有看法,鼓吹中國威脅論,說中國的工人搶了美國工人的飯碗,讓美國人失業(yè)。他們對我們的政治制度、文化觀念好象不太重視,理解不夠,有些人不但不理解,還持一種否定的批評態(tài)度。這使我感到,文化建設(shè)或文化創(chuàng)造也要面向世界,實施“走出去”戰(zhàn)略,要把我們的文化產(chǎn)品向世界推廣。
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