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大家談

  • 兩河流域是蘇美爾文明的發(fā)源地。在約公元前4000年-前3100年的烏魯克時(shí)期，兩河流域南部出現(xiàn)多個(gè)大型城市。其中位于幼發(fā)拉底河下游的烏魯克城址考古資料最為完整，并在相當(dāng)于烏魯克晚期的第4層發(fā)現(xiàn)了寫(xiě)有原始楔形文字的泥板，是目前最古老的文字記錄。城址面積大約250 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-05-05 15:16 查看：51次標(biāo)簽：楊建華兩河流域城市的功能

  • 以墨西哥灣為中心的奧爾梅克文明（約公元前1300年至前500年）是中美地區(qū)最早出現(xiàn)的文明體。與世界其他原生文明一樣，其形成也以大型城市的出現(xiàn)為標(biāo)志。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-05-05 15:13 查看：41次標(biāo)簽：李新偉神圣空間奧爾梅克文明

  • 前蘇聯(lián)時(shí)期的考古成果表明，中亞最早的定居聚落遺址出現(xiàn)于土庫(kù)曼斯坦南部科佩特達(dá)格山脈以北的河流三角洲，以灌溉農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。其代表性遺址捷詹河下游吉奧克修爾綠洲于公元前四千紀(jì)末出現(xiàn)灌溉溝渠，并在灌溉農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展出獨(dú)特的聚落形態(tài)——聯(lián)排的多室房屋由街巷分開(kāi)，形成 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-05-04 15:12 查看：41次標(biāo)簽：萬(wàn)翔青銅時(shí)代中亞城市的特征演變

  • 李白在《古風(fēng)五十九首》中曾經(jīng)寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“自從建安來(lái)，綺麗不足珍。”對(duì)盛唐詩(shī)人而言，建安文人是他們心目中的創(chuàng)作典范，建安風(fēng)骨對(duì)盛唐氣象有著重要啟迪，這早已成為文學(xué)史上的常識(shí)。那么，對(duì)中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)重要的文人群體——建安文人而言，他們的創(chuàng)作典范又會(huì)是誰(shuí)呢 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-05-04 15:11 查看：86次標(biāo)簽：張巍蔡邕《青衣賦》

  • 中國(guó)古典詩(shī)歌有一類(lèi)詩(shī)反映歷史，隱微地表達(dá)政治態(tài)度，被稱(chēng)為微言政治詩(shī)。為了探究其微言大義，產(chǎn)生了以史證詩(shī)的研究方法。鄧小軍先生講：“以史證詩(shī)，是考察詩(shī)人的本事、詩(shī)中的時(shí)事或歷史背景以釋證詩(shī)歌。”（《談以史證詩(shī)》，見(jiàn)《詩(shī)史釋證》）孟子解詩(shī)注重知人論世，受此影響，從 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-05-04 15:10 查看：64次標(biāo)簽：張建偉《陶詩(shī)本義》《詠懷》

  • 我們今天談?wù)撎諟Y明，每每簡(jiǎn)單地將其視為隱士。其實(shí)，陶淵明的底色，并不是一位隱者。從他少年時(shí)代的“猛志逸四?！保ā峨s詩(shī)》其五），到中年的“日月擲人去，有志不獲騁”（《雜詩(shī)》其二），再到晚年的“猛志固常在”（《讀山海經(jīng)》其十），“大濟(jì)于蒼生”的濟(jì)世熱情，貫穿陶淵明 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-05-03 14:41 查看：126次標(biāo)簽：鐘書(shū)林陶淵明五次出仕

  • 鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，是鄉(xiāng)村振興的緊迫任務(wù)，也是鄉(xiāng)村振興的靈魂。十九大報(bào)告把“鄉(xiāng)風(fēng)文明”作為“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的總要求之一，充分體現(xiàn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明對(duì)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要性。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-05-03 14:40 查看：106次標(biāo)簽：閆紀(jì)建鄉(xiāng)村文藝鄉(xiāng)風(fēng)文明

  • 2021年是我國(guó)“十四五”的開(kāi)局之年。“十四五”時(shí)期是我國(guó)開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一個(gè)五年，謀劃好“十四五”時(shí)期發(fā)展十分重要?？偨Y(jié)回顧“十三五”所取得的成就與經(jīng)驗(yàn)，以期更好謀劃“十四五”高質(zhì)量發(fā)展，就成為一項(xiàng)重要工作。本刊特邀國(guó)家文物局考古研究 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-05-03 14:39 查看：57次標(biāo)簽：宋建忠水下考古十三五

  • 留白，是中國(guó)美學(xué)的精髓。在中國(guó)畫(huà)中，它是一種重要的意境營(yíng)造方式，為作品留下了遐想的空間和萬(wàn)千意象；在生活里，它更是一種淡泊的心境，“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！庇诩姺编须s的日常生活中，給自己的內(nèi)心留一處清凈的空白，則能感悟一份空谷幽蘭的禪心。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-05-01 14:35 查看：44次標(biāo)簽：康益留白《紅嶺》

  • 浙江省湖州市安吉縣以優(yōu)美的山水環(huán)境與自然風(fēng)光著稱(chēng)，在此誕生的“綠水青山就是金山銀山”理念，包含著深刻的生態(tài)哲學(xué)意蘊(yùn)，內(nèi)涵豐富博大。湖州眾多的藝術(shù)家，發(fā)揮各自的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，緊扣時(shí)代脈搏，以傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的中國(guó)畫(huà)形式，將湖州新農(nóng)村和美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)的成就與秀美的自然風(fēng) ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-05-01 11:31 查看：62次標(biāo)簽：馬青云綠水青山《竹溪風(fēng)韻》

  • 故宮蘇軾主題書(shū)畫(huà)特展里的文人畫(huà)歷史

    蘇軾是我國(guó)古代著名的文學(xué)家、藝術(shù)家，他不但在詩(shī)文、書(shū)畫(huà)等方面具有深厚的造詣，同時(shí)因其高雅的生活品味與豁達(dá)的人生態(tài)度，而散發(fā)獨(dú)特的人格魅力。蘇軾的藝術(shù)與思想乃至生活情趣都對(duì)后世產(chǎn)生了 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-04-23 00:57 查看：153次
    標(biāo)簽：王連起蘇軾文人畫(huà)歷史

  • “親民”：王學(xué)要義所在

    王陽(yáng)明雖集學(xué)術(shù)與事功于一身，但卻命運(yùn)多舛，他去世后，朝廷對(duì)其“蓋棺定論”，部分承認(rèn)其事功，卻全面否定其學(xué)術(shù)，直指為“邪說(shuō)”：“免追奪封爵以彰國(guó)家之大信，申禁邪說(shuō)以正天下之人心?！睘? ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-04-23 00:57 查看：105次
    標(biāo)簽：方志遠(yuǎn)親民王學(xué)

  • 清代大運(yùn)河沿線的糧船短纖

    糧船短纖是清代大運(yùn)河沿線以拉纖為生的勞動(dòng)群體。清人丁顯曾評(píng)價(jià)說(shuō)“漕河全盛時(shí)，糧船之水手，河岸之纖夫，集鎮(zhèn)之窮黎，借此為衣食者不啻數(shù)百萬(wàn)人”（《請(qǐng)復(fù)河運(yùn)芻言》），可見(jiàn)短纖是大運(yùn)河沿線 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-04-23 00:57 查看：104次
    標(biāo)簽：龍圣清代大運(yùn)河糧船短纖

  • 由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歐美近現(xiàn)代史學(xué)科主辦的“大變局之際的世界史研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)日前在上海舉行。來(lái)自復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、上海師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海社會(huì)科學(xué)院的30多位世界史學(xué)者參加了此次研討會(huì)，并就大變局下我國(guó)世界史學(xué)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、世界史學(xué)科建 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-04-22 00:48 查看：109次標(biāo)簽：周曉菲大變局之際世界史研究

  • 與國(guó)際學(xué)術(shù)界相比，中國(guó)的世界史學(xué)科設(shè)置頗具特色。在國(guó)外，世界史多為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究領(lǐng)域，關(guān)注世界歷史是如何形成的，即經(jīng)濟(jì)全球化的世界歷史是如何逐步被形塑的。我們的世界史學(xué)科也關(guān)注世界歷史的形成以及與之相關(guān)的世界性問(wèn)題，但除此之外，世界史還是由諸多國(guó)別史和專(zhuān)門(mén)史組 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-04-22 00:47 查看：132次標(biāo)簽：李隆國(guó)世界史研究方法芻議

  • 現(xiàn)在越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)了葫蘆器這種具有中華民族特色的工藝品。式樣繁多造型優(yōu)美的模制葫蘆器大多為擺件，即擺在廳堂、書(shū)房中作觀賞之用，偶有兼具實(shí)用者，如葫蘆筆筒。數(shù)量最大的實(shí)用性葫蘆器是鳴蟲(chóng)葫蘆，也就是民間俗稱(chēng)的蟈蟈葫蘆或蟋蟀葫蘆。早在清代康乾時(shí)期，由于宮中興養(yǎng)蟲(chóng)聽(tīng) ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-04-22 00:31 查看：114次標(biāo)簽：孟昭連工藝品官模

  • “高情逸思，畫(huà)之不足，題以發(fā)之?！保ㄇ宕睫埂渡届o居畫(huà)論》）題畫(huà)詩(shī)多出自文人畫(huà)，有著特殊的審美標(biāo)準(zhǔn)：畫(huà)美、書(shū)工、詩(shī)妙。畫(huà)中蘊(yùn)含著文人情趣，畫(huà)外流露出文人思想，具有文心、詩(shī)情、畫(huà)意。故古人以“詩(shī)堪入畫(huà)方稱(chēng)妙，畫(huà)可融詩(shī)乃為奇”來(lái)贊譽(yù)題畫(huà)詩(shī)。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-04-21 22:53 查看：99次標(biāo)簽：蘇惠崇詩(shī)入畫(huà)

  • 知識(shí)的概念猶如文化，見(jiàn)仁見(jiàn)智，難以有一個(gè)大家廣泛認(rèn)同的定義。當(dāng)代學(xué)術(shù)界似乎并沒(méi)有把知識(shí)研究視為一個(gè)領(lǐng)域，也很少視知識(shí)史為一個(gè)新興學(xué)科，至多將其看作是學(xué)術(shù)史、思想史、史學(xué)史、科學(xué)史、閱讀史等領(lǐng)域的文獻(xiàn)集成而已。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-04-21 00:46 查看：109次標(biāo)簽：陳恒知識(shí)史興起及意義

  • 《舊唐書(shū)·王維傳》云：“玄宗出幸，維扈從不及，為賊所得。維服藥取痢，偽稱(chēng)喑疾。祿山素憐之，遣人迎至洛陽(yáng)，拘于普施寺?！蓖蹙S在安史之亂中逃避不及，被迫出任叛軍偽職，這一經(jīng)歷成為他終生揮之不去的創(chuàng)傷記憶。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-04-20 00:46 查看：151次標(biāo)簽：沙紅兵大唐故臨汝郡太守贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)京兆韋公神道碑銘桃源行

  • 北宋邊塞詩(shī)征引典故十分廣泛，涉及“經(jīng)史子集”四大部類(lèi)。先秦典籍主要有《詩(shī)》《禮》《易》等經(jīng)部著作，《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《孫子》等諸子散文，《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》等史傳散文。此外，最?！百Y書(shū)入詩(shī)”的還有“前四史”、《法言》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、唐人詩(shī)句以及宋人筆記。諸 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2021-04-20 00:45 查看：135次標(biāo)簽：丁沂璐北宋邊塞詩(shī)資書(shū)用典

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