第四，堅持問題導向深刻揭示了習近平新時代中國特色社會主義思想在對實踐問題的關注和解答中所蘊含的鮮明風格及其發(fā)展機制。作為真理性和人民性相統(tǒng)一的習近平新時代中國特色社會主義思想，在發(fā)展機制上堅持問題導向?？茖W理論是面向實踐、指導實踐的，其對實踐的指導作用主要是通過關注并解決實踐問題體現(xiàn)出來的。在某種意義上說，科學理論之所以科學關鍵體現(xiàn)在其解決現(xiàn)實問題的功能上。新時代以來，正是在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，我們“出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”。可見，科學理論在實踐問題的呼喚中誕生，又在對實踐問題的有效解決中得到檢驗。問題是不斷出現(xiàn)的，一個問題解決了又會產(chǎn)生新的問題，正是這一實踐問題的“驅動裝置”，才為科學理論的發(fā)展插上了“翅膀”，使得科學理論的發(fā)展獲得了不竭動力，并突出體現(xiàn)其鮮明的理論風格。這也是包括習近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的一切科學理論發(fā)展的力量之源。何謂問題？問題就是張力、矛盾、差距，其表現(xiàn)有二：一是人的愿望需求與現(xiàn)實存在之間的矛盾，即當下的現(xiàn)實存在已不能滿足或不能很好滿足人們的愿望要求了，由此就產(chǎn)生了問題或矛盾，這就要求設法解決這個問題；二是在上述矛盾或差距基礎上又產(chǎn)生了理論與現(xiàn)實的矛盾，即在理論和現(xiàn)實之間存在著張力或差距，原有的理論無法有效說明或闡釋現(xiàn)實存在的發(fā)展變化，由此產(chǎn)生了問題或矛盾，這就需要推進理論的發(fā)展，進而形成了科學理論的發(fā)展機制及其理論風格。

第五，堅持系統(tǒng)觀念揭示了習近平新時代中國特色社會主義思想的科學方法。習近平新時代中國特色社會主義思想是人們認識時代、重塑時代的銳利思想武器。這一思想要求人們以馬克思主義的系統(tǒng)觀來從事認識和實踐活動。

要談系統(tǒng)觀念就要從世界的普遍聯(lián)系談起。我們周圍的世界是一個普遍聯(lián)系的現(xiàn)實世界，在普遍聯(lián)系中包含著大量的因果聯(lián)系。馬克思主義聯(lián)系觀認為聯(lián)系具有普遍性、多樣性、可變性和客觀性等特征。就客觀性來看，事物之間的聯(lián)系是一種客觀真實的存在，但在日常生活中，一些人就在聯(lián)系問題上搞唯心主義，常常把風馬牛不相及的事情牽扯到一起，杜撰出虛假的因果聯(lián)系來。這些聯(lián)系都具有主觀臆斷性，是唯心的。在馬克思主義聯(lián)系觀看來，事物的聯(lián)系不但具有普遍性、多樣性、可變性、客觀性，還具有系統(tǒng)性。事物的普遍聯(lián)系就是以系統(tǒng)聯(lián)系的方式表現(xiàn)出來的。所謂系統(tǒng)，是指由相互聯(lián)系的若干部分或要素組成的，并具有特定性質和功能的有機整體。系統(tǒng)是自然界和人類社會的普遍現(xiàn)象。從宇宙天體到分子、原子、基本粒子，都是由若干要素按一定的結構所組成的有機整體。在社會領域，家庭、氏族、部落、民族、國家，或者村、鄉(xiāng)、縣、市、省、國家等等，都是一定的系統(tǒng)層次，都有與其構成成分不相同的整體功能。系統(tǒng)的類型又是多種多樣的。從要素性質的角度來看，有物質系統(tǒng)和精神系統(tǒng)、自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)、天然系統(tǒng)和人工系統(tǒng)；從規(guī)模大小的角度來看，有小系統(tǒng)、中系統(tǒng)、大系統(tǒng)和巨系統(tǒng)；從結構和功能的角度看，有靜態(tài)系統(tǒng)和動態(tài)系統(tǒng)、線性系統(tǒng)和非線性系統(tǒng)；從系統(tǒng)與環(huán)境的關系看，有封閉系統(tǒng)和開放系統(tǒng)；等等。

系統(tǒng)具有整體性特征。整體性是系統(tǒng)的根本特征。任何系統(tǒng)，都是由一定數(shù)量的相互聯(lián)系的部分或要素所組成的具有特定功能的有機整體，整體的性質和功能不是部分的簡單相加，它是相互聯(lián)系、相互作用的各個組成部分的有機統(tǒng)一。

系統(tǒng)的整體性要求我們在觀察和處理問題時，首先要著眼于整體。整體的功能和效益是認識和解決問題的出發(fā)點和歸宿。當然，整體是由部分組成的，部分處于系統(tǒng)聯(lián)系之中，它們是系統(tǒng)不可缺少的要素，忽略了部分也不能正確認識整體。但我們必須立足整體，統(tǒng)觀全局，從總體聯(lián)系中去把握各個部分，從相互聯(lián)系的角度去把握單個事物或要素。

另外，系統(tǒng)還具有層次性、開放性等特征。總之，在一百余年的實踐奮斗中，我們黨在團結帶領人民進行革命和建設的歷程中，一直高度重視系統(tǒng)觀念的運用。黨的十八大以來，伴隨著我國經(jīng)濟社會整體性發(fā)展態(tài)勢的出現(xiàn)，我們黨在新的時代背景下充分肯定了系統(tǒng)觀念在人們認識和實踐中的重要意義。習近平總書記明確指出：“黨的十八大以來，黨中央堅持系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進黨和國家各項事業(yè)，根據(jù)新的實踐需要，形成一系列新布局和新方略，帶領全黨全國各族人民取得了歷史性成就。在這個過程中，系統(tǒng)觀念是具有基礎性的思想和工作方法。”系統(tǒng)觀念具有重要的認識論意義，要求人們以聯(lián)系和發(fā)展的觀點認識事物、分析問題，把握好局部和全局、現(xiàn)在和未來、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關系。系統(tǒng)觀念還具有重要的實踐論意義，我們把握發(fā)展現(xiàn)實、克服發(fā)展問題、規(guī)劃發(fā)展未來、推進現(xiàn)代化建設，要有一種整體性的視野，要處理好“兩點論”和“重點論”的關系，努力做到統(tǒng)籌兼顧。只有堅持系統(tǒng)觀念，才能切實發(fā)揮習近平新時代中國特色社會主義思想的實踐指導作用，達到改造世界的目的。

第六，堅持胸懷天下揭示了習近平新時代中國特色社會主義思想的宏大視野。習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，無論是其知識形態(tài)還是其觀念形態(tài)，都具有立足中國、面向世界、胸懷天下的品質或境界。可見，這一思想不獨屬于中國，具有中國特色，同時屬于世界，具有天下情懷。其國際視野所折射出的真理性光芒、人民性光輝，表現(xiàn)有二：一是習近平新時代中國特色社會主義思想面對的社會存在，在真理普照的范圍上具有全球性，即在新的時代背景下，對整個人類社會發(fā)展的本質、規(guī)律、歷史方位、主客觀條件等予以如實反映；二是習近平新時代中國特色社會主義思想在觀念的指導作用上具有世界意義，是回答世界之問、時代之問的中國答案、中國智慧，觀照的實踐主體具有全人類性。

總之，習近平新時代中國特色社會主義思想的實踐指向是對人類文明新形態(tài)的創(chuàng)建、全球發(fā)展的推進、全人類共同價值的維護、人類美好未來的開創(chuàng)，是新時代的中國不斷趨近世界舞臺中央的知識通道、理論橋梁。