孔繁峙 北京市文物保護協(xié)會會長、北京市文物局原局長

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習(xí)近平總書記高度重視歷史文化遺產(chǎn)的保護與傳承，他在2014年2月25日考察北京時指出：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)。北京是世界著名古都，豐富的歷史文化遺產(chǎn)是一張金名片，傳承保護好這份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)是首都的職責(zé)，要本著對歷史負責(zé)、對人民負責(zé)的精神，傳承歷史文脈，處理好城市改造開發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護利用的關(guān)系，切實做到在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護。”習(xí)近平總書記關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)保護的重要論述，已經(jīng)成為文物部門進一步提高思想認識，堅持高標準做好文物保護利用工作的指導(dǎo)原則。

一、北京文物保護工作

（一）北京文物保護概況

1.文物概念和保護內(nèi)容的變化與發(fā)展

要談文物保護，就要了解文物的概念。那么，什么是文物？根據(jù)有關(guān)規(guī)定，文物可分為歷史文物和革命文物。它們的認定標準是什么？主要在于文化性質(zhì)和價值取向。就歷史文物而言，其認定標準就是三大價值，即歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值。而就革命文物來說，其認定標準為與重大事件、重要人物有關(guān)的和具有教育價值的建筑物、遺址、紀念物。也就是說，革命文物主要體現(xiàn)的是教育功能，歷史文物主要體現(xiàn)的是文化內(nèi)涵，革命文物的保護等級通常要高于歷史文物。比如李大釗故居，一個很小的院落，其建筑談不上文化價值，但就因是李大釗曾生活的地方，而成為全國重點文物保護單位，而北京的一個王府建筑，盡管金碧輝煌，卻是市級文物保護單位。為什么會這樣？因為李大釗故居所具有的教育功能是王府建筑所沒有的。

新中國成立初期，我們對文物保護認識有一定局限性，認為皇室建筑、十三陵、雍和宮等才是文物，而其他不算文物。但隨著我們認識的不斷深化，由此帶來兩個變化：一是豐富了文物的價值屬性，在歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值的基礎(chǔ)上增加了教育價值、社會價值和文化價值；另一個是增加了文物保護的內(nèi)容和范圍，從最初的文物保護逐步發(fā)展到傳統(tǒng)文化保護，正如從保護歷史街區(qū)、古村古鎮(zhèn)、工業(yè)遺跡、優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑到保護老城整體風(fēng)貌。

2.北京歷史文物的優(yōu)勢

第一，具有元、明、清三朝古都城市建筑，凝聚了中國幾千年城市建筑的歷史文化內(nèi)涵，這是北京獨有的。

第二，北京歷史文物的最大優(yōu)勢就在于其體現(xiàn)了文化性質(zhì)。北京從元朝開始就是全國的政治文化中心，匯集了全國教育、人才、藝術(shù)等文化精華和資源，是我國歷史文化的聚集地。

第三，擁有大量的代表國家最高建筑等級的皇家宮殿、皇家御苑和大量的王府、壇廟、名人故居、學(xué)堂會館等。

第四，北京擁有7處世界文化遺產(chǎn)，是全國遺產(chǎn)項目最多的城市，也是世界上遺產(chǎn)項目最集中的城市之一。

3.北京歷史文物的作用及意義

第一，顯示了北京深厚的歷史文化根基。文物展示了北京地區(qū)五十萬年前人類的早期文明，再現(xiàn)了五十萬年前北京人的生活場景。尤其是周口店遺址向世界說明了兩點：一是北京是人類文明最早的地區(qū)之一；二是北京和中國人的祖先可以追溯到五十萬年前。

第二，證明了北京地區(qū)早期人類歷史的延續(xù)性。考古發(fā)現(xiàn)表明，北京地區(qū)從五十萬年前到五千年前、從舊石器時代到新石器時代，人類完整的石器時代沒有間斷過，是人類文明延續(xù)最長的地區(qū)之一。

第三，將北京農(nóng)耕文化追溯到一萬年前。門頭溝東胡林人遺址出土了迄今國內(nèi)最早的人工種植的粟和黍的遺存，證明北京在一萬年前就開始了農(nóng)業(yè)種植，這是北京早期社會文明的一大進步，說明早在一萬年前北京就出現(xiàn)了定居的生活方式，這為以后社會的發(fā)展和城市文明的產(chǎn)生提供了物質(zhì)保障。

第四，揭示了北京建城史和建都史。這是北京最重要的兩個考古成果和史學(xué)研究成果。早在20世紀60年代，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)、文獻記載和眾多專家的研究成果，最終確認了北京房山琉璃河遺址和宣武門外春秋戰(zhàn)國遺址，正是《史記》中記載的西周初期武王分封的燕國、薊國的城址，同時還確定了金代中都城的準確位置以及北京建城和建都的起始年代等一系列重要成果。特別是北京建城史和建都史的確認，對提升北京國際影響力有重要的意義。

第五，發(fā)揮了“證史”的重要作用。北京早期的人類發(fā)展史和社會文明史的認定，文物的作用是無可替代的。如果一個歷史時期只有文獻記載，沒有文物證明，那其社會發(fā)展狀況就是一片空白。

第六，豐富了北京城市發(fā)展史和社會發(fā)展史內(nèi)容。北京的每一處考古新發(fā)現(xiàn)、每一個古代科技研究新成果，都在不斷豐富古代社會的文化內(nèi)容。

第七，發(fā)揮了革命傳統(tǒng)教育的作用。北京所擁有的中國共產(chǎn)黨成立前和新中國成立前的紅色文物，都是進行革命傳統(tǒng)教育的重要場所。

第八，展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的金名片。北京的博物館及文物展覽，都在以各種形式向世界展示古都歷史文化的特色。