當(dāng)“非遺”遇上“中軸”

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當(dāng)“非遺”遇上“中軸”

2024年7月27日,在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議,將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線——這條世界上最長的城市中軸線再次吸引了人們的目光。

2024年12月,生活書店推出了《中國文化名片:北京中軸線非遺之旅》(以下簡稱《非遺之旅》)。不同于以往的相關(guān)專著,這本圖文集為我們“打開”北京中軸線提供了一個新的視角:從“軟”的“無形之美”去體驗、感悟、認(rèn)知“硬”的“有形之偉”。

《非遺之旅》就是沿著北京中軸線所提供的時空,讓人們體驗豐富的、富有文化魅力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更加深刻地感悟北京中軸線的優(yōu)勢所在、魅力所在、資源所在,進(jìn)一步擦亮北京中軸線這張金名片。

全書分為上下兩卷、十四章,以北京中軸線上的15處標(biāo)志性文化遺產(chǎn)點(diǎn)為序,用658頁、53萬字的篇幅,濃墨重彩地講述了分布在北京中軸線遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)上的52項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

這是一個展示北京中軸線非遺精髓的窗口。作為兩種基本的文化遺產(chǎn)形態(tài),物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是首都文化資源不可分割的重要組成部分。北京中軸線上的非遺與首都文化的諸多亞文化及要素緊密相關(guān),生動體現(xiàn)著非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化之間的交融性、互動性、成長性。

《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》明確規(guī)定,本市對北京中軸線及其環(huán)境實行整體保護(hù),在由北京鼓樓、鐘樓、地安門外大街、萬寧橋、地安門內(nèi)大街、景山、故宮、太廟、社稷壇、天安門、天安門廣場建筑群、正陽門、前門大街、天橋南大街、天壇、先農(nóng)壇、永定門御道遺存、永定門構(gòu)成的北京中軸線以外,還包括大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!稐l例》為此強(qiáng)調(diào),要同樣重視物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

與這個要求相適應(yīng),《非遺之旅》也特別注重將北京中軸線上的物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融為一體,以深厚的物質(zhì)文化遺產(chǎn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供歷史背景和周邊環(huán)境,奠定現(xiàn)實基礎(chǔ);以豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深化物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,賦予時代價值。它記述了40項國家級、12項市級代表性項目的前世今生,既有演變脈絡(luò)描述又有文化內(nèi)涵挖掘,既有宏大敘事又有細(xì)節(jié)呈現(xiàn),既有歷史背景又有未來趨勢,由此構(gòu)成一個靈動的有機(jī)整體。

這是一本導(dǎo)覽北京中軸線旖旎風(fēng)光的圖冊。2025年,北京市文化和旅游局推出的“中軸線上·俯瞰故宮”“南中軸線·追逐落日”“穿越中軸·古今交匯”主題游線路就直接與北京中軸線相關(guān),充分展示出其在當(dāng)今文旅融合發(fā)展潮流中巨大的含金量。一冊在手,即可從南向北體驗北京中軸線的韻律,將方方面面的非遺項目盡收眼底。設(shè)想,當(dāng)游客站在南中軸的端點(diǎn)永定門,尋跡北望,展現(xiàn)眼前的是:永定門廣場上放風(fēng)箏的人絡(luò)繹不絕,龍順成講述著傳統(tǒng)木作家具的中式審美,景泰藍(lán)標(biāo)記著“大食窯器”蝶變?yōu)橹袊鴩Y。昔日的帝國祭祀之地天壇已變身城市園林,在此可感受國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目——已傳承千年的“華夏正聲”中和韶樂;而與天壇在中軸一線相對稱的先農(nóng)壇,早已建成古建博物館,成為古建技藝的薈萃之地。

北京中軸線的非遺之旅也可以從標(biāo)志性文化遺產(chǎn)點(diǎn)——天安門開始,一路向北即可領(lǐng)略北中軸上的非遺精品。天安門,大國工匠為中華之心鑄魂,大紅燈籠輝耀于廣場;城樓木作彩畫,以古建絕藝演繹中國首都新敘事;金水橋、華表、石獅,600年石作閱盡京城滄桑巨變;人民英雄紀(jì)念碑,雕刻與鑲嵌最崇高的功勛與敬意;人民大會堂、國家博物館、毛主席紀(jì)念堂,融古匯今彰顯大國首都?xì)舛取L珡R與社稷壇,無疑是國都營造理念的巔峰實踐,演繹著秩序井然的“左祖右社”;中山公園,開啟北京近代公園的序幕;來今雨軒,茶香和冬菜包子里藏著文化史;唐花塢、蕙芳園,飄來京城四季爛漫花香。

這是一部闡釋北京中軸線民生價值的文本?!斗沁z之旅》的一大特點(diǎn)是著重闡述北京中軸線與市民生活的內(nèi)在關(guān)聯(lián),從中我們可以看到,由于帝王史觀和英雄史觀的影響,在許多傳統(tǒng)著作中往往隱身于“物”之背后的“人”。在非遺的映照下,北京中軸線突出的人民性特征得到了生動體現(xiàn)。

京繡、絹花、絨花、盛錫福皮帽、內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋透露出“從頭到腳”的講究。北京豆汁、全聚德掛爐烤鴨、東來順涮羊肉、仿膳的清廷御膳、北京烤肉、張一元茶葉帶來“舌尖上的北京”。同仁堂的中醫(yī)藥文化講述“醫(yī)者仁心”。京作硬木家具、北京建筑彩繪、漢白玉雕、琉璃燒制、宮式古建、北京傳統(tǒng)四合院構(gòu)建起“北京之家”。城墻內(nèi)外,人們放風(fēng)箏、抖空竹、舉天橋中幡、打王其和太極拳、玩老北京冰嬉。天壇神樂署中和韶樂、京劇、相聲、北京評書告訴人們“戲比天大”。大國工匠匯聚京城,景泰藍(lán)、彩塑京劇臉譜、京劇盔頭、葡萄常料器、北京燈彩、北京宮毯、古代鐘表修復(fù)、聚元號弓箭、北京面人郎、北京兔兒爺、北京鬃人、北京內(nèi)畫鼻煙壺、北京鴿哨揭秘“京式工藝”的神奇。戴月軒的湖筆、一得閣的墨汁、榮寶齋的木版水印呈現(xiàn)“文化北京”的風(fēng)采。廠甸廟會、農(nóng)歷二十四節(jié)氣、老北京叫賣,天壇、前門、什剎海的傳說,誕生于清末民初的北京童謠,形象描繪“記憶的鄉(xiāng)愁”。北京中軸線上的這些非遺,全是我們?nèi)粘I钏勊娝盟鶒壑铮貧鉂M滿,情深意長。

這是一部“讀城”的“圖畫書”。適應(yīng)當(dāng)今“讀圖時代”的需要,在內(nèi)涵豐富、文筆動人、通俗易懂的文字之外,《非遺之旅》配有多幅精美的珍貴照片和地圖,文圖互補(bǔ)、相得益彰。這些照片和地圖,有許多出自歷史文獻(xiàn)特別是近代國外出版的專著。它們從時間的深處走來,渾身上下涂滿歷史的“包漿”,卻帶給讀者滿眼的驚喜。

這些老照片和老地圖往往與今天的現(xiàn)實構(gòu)成“對景”,如瑞典漢學(xué)家喜龍仁在20世紀(jì)20年代親手繪制的永定門城樓與今天永定門附近高鐵呼嘯而過的照片交相呼應(yīng),無言地講述著北京城滄海桑田的巨變。非遺與北京中軸線攜手而行,歷經(jīng)滄桑歲月而又始終充滿活力,歷史文化遺產(chǎn)里蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)實社會價值。

書中收入多幅手繪圖,如天橋八大怪、京劇臉譜、絹花制作工具和工序、前門老字號的產(chǎn)品、北京燈彩藝人制作的宮燈、琉璃瓦制作流程、王其和太極拳招式、舊時鼻煙攤、京都叫賣圖等。其中有許多是邀請專人為本書繪制的,將文字表達(dá)的內(nèi)容形象化,堪稱錦上添花。在每個北京中軸線非遺項目的旁邊都配發(fā)了小貼士,意在補(bǔ)充、深化對非遺項目歷史文化價值的闡釋。由此也可以看出,本書編者和作者的用心之深。

書末附有《北京中軸線上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》名錄,按照文化部規(guī)定的10個方面,介紹81項國家級和47項北京市級代表性項目,為讀者借助本書走近北京中軸線,提供了更多的知識點(diǎn),打開了更大的空間。

當(dāng)“非遺”遇上“中軸”,其歷史積淀的厚重、文化內(nèi)涵的豐富、構(gòu)成要素的多樣、精神價值的多面令人嘆為觀止。因此,如何選擇重要時間節(jié)點(diǎn),聚焦熱門話題,在“行走”和“對話”中講好“非遺故事”和“中軸故事”,突出它們的深邃人文精神,提高文化遺產(chǎn)在百姓生活中的接觸率和展示度,闡發(fā)首都文化的歷史悠久、博大精深、影響深遠(yuǎn),更加充分地發(fā)揮全國文化中心的感召力、引導(dǎo)力、示范力,《中國文化名片:北京中軸線非遺之旅》的問世,或許能夠給我們帶來一些有益的啟示。

責(zé)任編輯:王梓辰校對:張弛最后修改:
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