邱耕田 中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院教授

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黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)樹(shù)立正確世界觀的重要性。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記提出，要“解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開(kāi)關(guān)’問(wèn)題”。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，“用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)”。黨的二十大報(bào)告指出，“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”。

今天，我們著重談一談“深入把握馬克思主義世界觀和方法論”的話題。我們要交流的具體問(wèn)題是：科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一；馬克思主義聯(lián)系觀與刺激應(yīng)變?cè)恚获R克思主義實(shí)踐觀與中國(guó)發(fā)展的三大任務(wù)。

一、科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一

人生在世，幾乎所有人都會(huì)產(chǎn)生關(guān)于宇宙萬(wàn)物、社會(huì)人生等問(wèn)題的看法和認(rèn)識(shí)。初唐詩(shī)人陳子昂登幽州臺(tái)時(shí)發(fā)出“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的感慨，猶如一道閃電劃破長(zhǎng)空，照亮蒼穹。

人們對(duì)世界的觀察和認(rèn)識(shí)，常常通過(guò)發(fā)問(wèn)的方式表現(xiàn)出來(lái)。偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《天問(wèn)》中對(duì)天地、自然、社會(huì)、人世等一切事物進(jìn)行了170余次發(fā)問(wèn)。唐朝詩(shī)人張若虛在月夜春江邊抒發(fā)了“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”的感慨。法國(guó)畫(huà)家保羅·高更創(chuàng)作油畫(huà)《我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們到哪里去？》。

2017年1月18日，習(xí)近平主席在日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)宮發(fā)表歷史性演講《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》，提出三個(gè)“哪里”，即“我們從哪里來(lái)、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去”，表達(dá)了當(dāng)今中國(guó)對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)心。

什么是世界觀？世界觀是人們對(duì)于所處世界以及人與世界關(guān)系問(wèn)題的根本觀點(diǎn)、根本看法。世界觀人人都有，但大部分人的世界觀都是零散的、自發(fā)的。“人是什么”“人活著是為了什么”，很多人都有過(guò)這樣的思考，這是兩個(gè)非常深刻且極具哲學(xué)意味的問(wèn)題。也就是說(shuō)，當(dāng)我們?cè)谒加钪嬷甏?、發(fā)人生之感慨時(shí)，可能是在關(guān)注重大的哲學(xué)命題。對(duì)于這類(lèi)問(wèn)題，一些人試圖給出自己的答案。文天祥說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”有人說(shuō)，人生實(shí)苦，但請(qǐng)足夠相信還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人說(shuō)：“自古人生最忌滿，半貧半富半自安。”

只有科學(xué)的世界觀才能為我們提供關(guān)于世界的正確認(rèn)識(shí)。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。”卡爾·馬克思，生于1818年5月5日，逝于1883年3月14日。馬克思去世的第二天，一家英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙就迫不及待地刊文說(shuō)：“紅色博士杜撰共產(chǎn)主義社會(huì)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人馬克思逝世了，在他逝世之后，他的追隨者剩下不足三百。但愿他幻想的學(xué)說(shuō)會(huì)隨著馬克思之死而死亡。”歷史事實(shí)與這一愿望恰好相反，馬克思成為人類(lèi)歷史上最偉大的思想家之一。時(shí)至今日，他的思想依然深刻而強(qiáng)烈地影響著全世界。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來(lái)，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。”中文版《馬克思恩格斯全集》共50卷，53冊(cè)，約3200萬(wàn)字，收入馬克思、恩格斯的2000多篇著作和4000多封書(shū)信以及400多件文獻(xiàn)資料。