主持人：烏臺(tái)詩(shī)案后，蘇軾被貶至黃州。《寒食帖》就是蘇軾在黃州的作品，也是在黃州，蘇軾變成了蘇東坡。

朱剛：“蘇東坡”這一名號(hào)，源自黃州地方政府對(duì)蘇軾的照顧，在州城東面給了蘇軾一片荒坡。蘇軾在荒坡上種了草藥，也種了糧食。因?yàn)檫@時(shí)候的蘇軾，經(jīng)濟(jì)上并不寬裕，需要依靠一部分農(nóng)業(yè)的收入。蘇軾還在此建了房子，冬日落成，他還在墻壁上畫(huà)了一些雪景，命名雪堂。住在東坡的雪堂里，便自號(hào)“東坡居士”。這可能是他更為家喻戶(hù)曉的一個(gè)名字，在中國(guó)，大概蘇東坡比蘇軾的名聲更大。

現(xiàn)在去黃州旅游，依然可以看到很多有關(guān)蘇軾的遺跡。南宋陸游在前往四川的路上路過(guò)黃州，在黃州停留時(shí)期特意瀏覽了有關(guān)蘇軾的遺跡。蘇軾的學(xué)生張耒也曾被貶到黃州。張耒一來(lái)到黃州就感覺(jué)自己行走在東坡的眠食之地。

雖然現(xiàn)在我們對(duì)在黃州的蘇軾有很多浪漫的想象，但被貶到黃州的蘇軾所遭遇的困境幾乎是毀滅性的。蘇軾屬于舊黨，而宰相屬于新黨，與主流政見(jiàn)不同的蘇軾認(rèn)為自己的政治生涯很可能就這么結(jié)束了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的宋神宗還很年輕。作為讀書(shū)人，這個(gè)打擊是毀滅性的。蘇軾認(rèn)為，他不得不在黃州與曾經(jīng)的人生告別，自己的政治抱負(fù)再也無(wú)法施展了。所以，蘇軾在黃州開(kāi)始了另一種人生，在今天看來(lái)，是一種蛻變。這中間想必經(jīng)歷了很多痛苦，但從結(jié)果上看，重新開(kāi)始的人生很成功。蘇軾為《周易》注釋?zhuān)瑢?xiě)作《東坡易傳》，為論語(yǔ)注釋?zhuān)瑢?xiě)作《論語(yǔ)說(shuō)》，也開(kāi)始起稿《東坡書(shū)傳》。這些著作使蘇軾成為北宋最為重要的思想家之一。他還創(chuàng)作了大量文學(xué)作品，比如著名的“三詠赤壁”。蘇軾在文藝方面的成就，在黃州達(dá)到高峰。黃州時(shí)期也是蘇軾自己較為滿(mǎn)意的階段，所以他才會(huì)說(shuō)出“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，將黃州放在第一位。

主持人：我發(fā)現(xiàn)蘇東坡還有一個(gè)與眾不同的魅力，大量圍繞他的民間故事流傳于世。有一些有一定的真實(shí)性，有一些則是明顯的杜撰，比如蘇小妹的故事。這是一個(gè)很特殊的現(xiàn)象嗎？

朱剛：對(duì)，有關(guān)蘇軾的故事非常多。這些故事很難考證其真實(shí)性，需要視具體情況而定?？偟膩?lái)說(shuō)，一個(gè)人身上有這么多故事，確實(shí)是蘇軾的一大特點(diǎn)。我認(rèn)為，東坡文化可以分為兩部分，一部分是他的實(shí)績(jī)，另一部分則是他的形象史。東坡身后有那么多故事，足以說(shuō)明他的吸引力。有關(guān)他的故事最初出現(xiàn)在同代人的筆記之中。這些內(nèi)容有一部分是真實(shí)的，也有想象的成分。每個(gè)人在書(shū)寫(xiě)關(guān)于東坡的故事時(shí)都極力想向世人展現(xiàn)自己對(duì)蘇軾的了解之深，而不愿承認(rèn)自己只了解一點(diǎn)。所以，這些故事一開(kāi)始就帶有想象的成分，之后衍生出的戲曲、小說(shuō)就是完全虛構(gòu)的故事了。蘇東坡形象史的演變過(guò)程也是研究東坡文化的重要部分。

主持人：感謝朱教授，讓我們重新看到了那位既鮮活又親切的蘇軾。人人都愛(ài)蘇軾，或是愛(ài)他“日啖荔枝三百顆”的煙火氣，或是愛(ài)他“鬢微霜，又何妨”的豪氣，或是愛(ài)他“不思量，自難忘”的深情，又或是愛(ài)他“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)?；蛟S我們有著“恨不能同時(shí)”的遺憾，但我相信，仰望這樣的人，也會(huì)讓我們覺(jué)得十分溫暖。

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