主持人：您剛才提到蘇軾作為官員，一生四處漂泊。我想請您為觀眾朋友們簡單介紹一下蘇軾的人生脈絡(luò)。

朱剛：“飛鴻”第一層意思就是飄零。出仕為官，人是不可能完全自主的。一般而言，宋朝官員有三種狀態(tài)。第一種，在朝為官。第二種，外任，即在地方上做官。同樣是當(dāng)官，為什么要把在朝與外任區(qū)分開來？

主持人：感覺離皇帝遠(yuǎn)一些，不太受重視。

朱剛：是的。宋朝官場有個不成文的規(guī)矩，雖允許官員與當(dāng)朝宰相持不同政見，但持不同政見的官員就要到地方上出仕。外任雖不影響級別升遷，但不會調(diào)回京城擔(dān)任要職。這種情況下，如果一個官員總在地方調(diào)來調(diào)去，大概就能說明他與主流政見不同。這就是在朝與外任的不同。第三種，貶謫，是針對一些犯了錯誤的官員。蘇軾在黃州時期就是貶謫狀態(tài)。

蘇軾的仕途正好經(jīng)歷了“在朝、外任、貶謫”兩輪大循環(huán)。第一次在朝是在熙寧初年，即宋神宗在位時期，蘇軾因反對王安石變法，開始了外任生活。蘇軾先后到杭州、密州、徐州、湖州為官。湖州任上，蘇軾被捕，經(jīng)歷了著名的烏臺詩案。之后，蘇軾被貶謫到了黃州。這是第一輪循環(huán)。宋哲宗即位、高太后臨朝聽政時，蘇軾被調(diào)回京城，在朝擔(dān)任官職。后因黨爭等原因，蘇軾再次請求外任，二度到了杭州，又輾轉(zhuǎn)到過潁州、揚州、定州。宋哲宗執(zhí)政后，啟用新黨，蘇軾被貶到廣東的惠州，之后被送到海南島。這是第二輪循環(huán)。宋徽宗即位后，蘇軾得以北歸，走到常州時去世。

主持人：這樣聽來，蘇軾的一生真是跌宕起伏、命運多舛，但蘇軾的文章卻極少表露抑郁苦悶之情?？磥恚@種隨遇而安、樂觀豁達(dá)的精神也是蘇軾過人的一面。

朱剛：是的。雖然蘇軾在朝或外任時都留下過一些政績，但他晚年自我評價時認(rèn)為貶謫時期獲得的成就最高。蘇軾曾說：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”

主持人：可能公務(wù)繁忙的時候，創(chuàng)作會進(jìn)入低谷期，反而貶謫時才更能花時間反思自己的人生。蘇軾有很多作品流傳于世。我大概統(tǒng)計了一下，現(xiàn)存2700多首詩，300多首詞，各類文章達(dá)4800余篇。在宋代文人中，蘇軾的作品屬于保存比較完整的嗎？

朱剛：你說的這些數(shù)字可能還在繼續(xù)擴(kuò)大，因為我們還在不斷發(fā)現(xiàn)他的作品。

主持人：我聽說，宋徽宗時期，曾禁毀過蘇軾的作品。為什么在禁毀后還能留下這么多作品？

朱剛：宋徽宗時期，新黨執(zhí)政。蘇軾屬于舊黨。當(dāng)時的黨爭問題已經(jīng)發(fā)展到黨禁的局面。不只是蘇軾，司馬光等著名的舊黨人物的作品也遭到禁毀。不過，我們要對北宋時期的禁毀有一個比較明確的認(rèn)識。當(dāng)時，雕版印刷術(shù)快速普及，信息傳播方面有了革命性進(jìn)步。我曾經(jīng)考察過蘇軾在烏臺詩案中被審訊的作品，這些作品有一個共同特點，它們都是蘇軾抄寫、唱和、贈送的作品，都是具有一定的傳播影響力的作品。如果他只是寫完放在家中，不對外分享，只作為內(nèi)心獨白，則不在烏臺詩案審訊的范圍內(nèi)。有沒有一定的傳播力度是當(dāng)時較為關(guān)注的問題。禁毀蘇軾的作品，現(xiàn)在看來，主要是禁止傳播。當(dāng)時很多人還可以收藏，且朝廷的禁毀在一定程度上也提升了收藏?zé)岫?。所以，我們現(xiàn)在看到，很多蘇軾的作品得以保留。

主持人：而且蘇軾本身也是書法家，大家也會為了字而收藏。

朱剛：是的。這里還有一個小故事。當(dāng)時朝廷下令要毀掉一處刻有蘇軾作品的石碑。地方官在打碎石碑前先拓印了幾百本。打碎后，拓本的價格上漲，這位官員因此發(fā)了一筆財。