三、孟子的思想及其對(duì)后世的影響

我們讀《孟子》時(shí)，要關(guān)注兩個(gè)重要線索，一是時(shí)間，二是思想。這是我多年來(lái)研讀《孟子》的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們剛開(kāi)始讀《孟子》，肯定是一章一章地往下讀。但大家在讀的時(shí)候，腦海中要形成一種自覺(jué)，要格外關(guān)注時(shí)間和思想兩條線索，以此構(gòu)建出《孟子》一書的內(nèi)在邏輯。

馮友蘭先生將哲學(xué)體系進(jìn)行了形式與實(shí)質(zhì)的二元區(qū)分。我們?cè)谧x國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)經(jīng)典著述只有實(shí)質(zhì)體系，卻沒(méi)有形式體系。以《論語(yǔ)》為例，從表面上看，似乎每一章和每一章之間并無(wú)關(guān)聯(lián)，但其實(shí)是有內(nèi)在邏輯的。子曰：“參乎！吾道一以貫之。”意思是，我的思想可以用一個(gè)根本的原則貫通起來(lái)。剛開(kāi)始讀確實(shí)很難看出來(lái)，但對(duì)文本熟悉到一定程度后就能根據(jù)時(shí)間和思想的線索將其串聯(lián)起來(lái)。

《孟子》里面討論了很多問(wèn)題，比如“性善論”“仁政”“民貴君輕”“義利之辨”，但這些內(nèi)容并不是集中地放在一章里論述的，而是零零散散地放在不同章節(jié)中。比如，研究“道性善”時(shí)，首要工作就是從不同章節(jié)中梳理出關(guān)于“性善論”的表達(dá)，將其按照內(nèi)在的邏輯重新排序。

按照時(shí)間和思想兩條線索重新梳理《孟子》，有助于加深對(duì)《孟子》的理解。以孟子與樂(lè)正克的交往為例。樂(lè)正克是孟子的弟子。有一天，他跟隨子敖來(lái)到齊國(guó)。他去拜訪孟子時(shí)，孟子卻說(shuō)，“你也會(huì)來(lái)見(jiàn)我嗎？”樂(lè)正子說(shuō)：“先生為什么說(shuō)這樣的話呢？”孟子說(shuō)：“你來(lái)了幾天了？”樂(lè)正子說(shuō)：“前幾天來(lái)的。”孟子說(shuō)：“前幾天？那么我說(shuō)這樣的話，不是正合適嗎？”樂(lè)正子說(shuō)：“我是因?yàn)樽〉目蜕徇€沒(méi)有找好。”孟子說(shuō)：“你曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，要等客舍找好后，才來(lái)求見(jiàn)長(zhǎng)輩的嗎？”樂(lè)正子說(shuō)：“我有罪過(guò)。”僅從這段材料來(lái)看，大家可能會(huì)覺(jué)得孟子不近人情，對(duì)學(xué)生要求苛刻。但是我們?cè)俾?lián)系幾段其他表述，就會(huì)明白孟子這樣做的原因了。

當(dāng)孟子聽(tīng)說(shuō)魯國(guó)要重用樂(lè)正克時(shí)，其實(shí)非常高興。公孫丑就問(wèn)他：“樂(lè)正克能力很強(qiáng)嗎？”孟子說(shuō)：“沒(méi)有。”公孫丑問(wèn)：“他能深謀遠(yuǎn)慮？”孟子說(shuō)：“沒(méi)有。”公孫丑又問(wèn)：“他見(jiàn)多識(shí)廣嗎？”孟子說(shuō)：“沒(méi)有。”公孫丑這時(shí)候問(wèn)：“那您為什么高興得一晚上都睡不著呢？”孟子回答：“他為人很善良。”這是孟子對(duì)樂(lè)正克的態(tài)度。

孟子謂樂(lè)正子曰：“子之從于子敖來(lái)，徒哺啜也。我不意子學(xué)古之道，而以哺啜也。”意思是，你追隨王子敖來(lái)，只不過(guò)為了吃喝而已。我沒(méi)有想到你學(xué)了古人的道理竟然是為了吃吃喝喝。王子敖是誰(shuí)？他是齊國(guó)的蓋邑大夫王驩，后為右?guī)煛Ｋ讨R宣王的信任，專橫霸道。有一次，齊宣王派孟子和王驩參加滕文公的葬禮。孟子是特使，王驩是副使。王驩做事獨(dú)斷專行，孟子一路都未曾與他說(shuō)話。據(jù)《孟子·離婁下》記載，公行子的兒子去世后，公行子舉辦葬禮。“右?guī)熗?rdquo;，王驩前去吊唁。大家都很熱情地和他打招呼，唯獨(dú)孟子不理他。王驩便質(zhì)問(wèn)孟子，孟子卻回答道，“按照禮儀規(guī)范，在朝廷上不能越過(guò)自己的位子互相交談，也不能在不同的臺(tái)階上作揖。我想按規(guī)范行事，右?guī)焻s認(rèn)為我怠慢他”。其實(shí)，這一規(guī)定是在朝堂上的規(guī)矩，在私人場(chǎng)合無(wú)需如此。從中也可看出孟子對(duì)王驩的不快。正因?yàn)閷?duì)王驩不滿，孟子才會(huì)不滿意自己的弟子追隨他。

依照時(shí)間和人物的線索，將這幾段材料放在一起來(lái)看，我們才能明白孟子與樂(lè)正克、王驩之間的關(guān)系，理解孟子對(duì)樂(lè)正克的嚴(yán)格要求。