（三）科學(xué)價值

所謂的科學(xué)價值，就是指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在幫助我們解讀人類在歷史上所創(chuàng)造的各種科技成就時，所體現(xiàn)出來的獨特價值。也就是說，它可以幫助我們解讀古代的科學(xué)技術(shù)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族最優(yōu)秀的文化精華。比如浙江麗水市的龍泉瓷，因為其顏色像青梅，所以又叫梅子青，這就是宋代制瓷上的一個重要突破，從宋代傳承至今，已有一千年的歷史。

那么，什么才是好的龍泉瓷？龍泉瓷的最大特點就是薄胎厚釉。一個好的龍泉瓷作品，看上去里面像有零點幾厘米的水。這就是為什么會在龍泉瓷的杯里貼一條小魚，因為只要燒好了，這條魚感覺就像是在水中游一樣，非常漂亮。像這樣的古代科技成就非常值得傳承下去。有人說，社會發(fā)展日新月異，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)價值可能早都被時代淘汰了，那么，是不是這樣呢？其實完全不是。大家想一想，屠呦呦老師為什么能夠研制出青蒿素，就是因為她繼承了葛洪的《肘后備急方》。所以，如何從傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中提煉出古代的科技精華，這是今后的一項重要任務(wù)，而想做到這一點并不容易。最重要的是要從傳統(tǒng)觀念當(dāng)中解放出來。

我上大學(xué)的時候用過一個日本的洗發(fā)水，效果十分好。然后我就想，它到底是拿什么做的呢？于是我把洗發(fā)水瓶子找了出來一看，配方是何首烏、皂角、人參、黑芝麻等等，這些也都是我們中國老奶奶的配方，那為什么我們就是沒有重視這些配方呢？再比如門，中國的門是前后推拉的，日本的門是左右推拉的。從力學(xué)的角度來看，中國的門阻力??；從聲學(xué)角度看，中國的門噪音小，所以無論從哪個角度來講，中國的門都是最好的。但是日本人并沒有因為中國的門傳到了日本，就把他們的推拉門簡單地的淘汰掉。因為盡管他們的門拉起來費勁又“嘎嘎”響，但是推拉門有一個優(yōu)點，就是不占空間。所以不但它保留下來了，還成功地運用到了面包車上。在善于從傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新這一點上，我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)然，隨著這些年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的深入，人們也慢慢意識到了傳統(tǒng)文化中的精華。

如果你站在地面上看一棵樹，你能想到的是什么？大多數(shù)人想到的是這棵樹有多高有多多茂密，但是你是否想過另外一個問題——樹的高度是由樹根植入泥土的深度決定的。根扎得越深，樹長得才會越高。一個民族也是這樣，只有把自己的“根”深深地植入到本民族的土壤當(dāng)中去，才會枝繁葉茂，才能夠迅速成長。所以，保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不是不讓它發(fā)展，而是讓它更快更好地發(fā)展，因為無論是創(chuàng)造新文化藝術(shù)，還是新科學(xué)、新技術(shù)，都需要祖先智慧的支撐。

（四）社會價值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會價值，是指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在推動社會發(fā)展、調(diào)節(jié)人際關(guān)系、建設(shè)和諧社會過程當(dāng)中所發(fā)揮的作用。大家知道，在藝術(shù)上，東方和西方有很大的不同。西方藝術(shù)最大的特點是寫實，所以每個人都可能會成為畫家、雕塑家創(chuàng)作的對象。而中國的藝術(shù)則不同，中國有約14億人，在這么多人當(dāng)中，真正能進(jìn)入到雕塑家眼中的也不過那么幾十個人，比如布袋和尚、彌勒佛、觀音、包公、文天祥等，因為中國的雕塑藝術(shù)都是在給人樹立楷模的，是要文以載道的。比如彌勒佛，彌勒佛告訴人們凡事都要想得開，因為彌勒佛的座右銘就是“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人”。

說到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會價值，我給大家講講廟會。人們?nèi)グ膹R會，因為包公公正；去岳飛的廟會，因為岳飛愛國；去關(guān)公的廟會，因為關(guān)公的仗義，這都是社會主義核心價值觀的內(nèi)容，那么，我們能不能通過廟會來弘揚(yáng)社會主義核心價值觀呢？我記得寧波有個它山堰廟會，為什么有這個廟會呢，因為寧波海拔低，一下大雨就會洪水泛濫，在唐朝的時候來了一個姓王的縣官，他領(lǐng)著當(dāng)?shù)乩习傩招拗艘粋€堤壩，因為是在它山這個地方修的，所以叫它山堰。但是正因為修這個堤壩，王縣官累死了。按照唐代的習(xí)俗，這個縣令生前做了好事，于是人們就把他封為城隍神，年年祭祀。這個王縣令就是1300年前的“焦裕祿”，難道我們不應(yīng)該紀(jì)念他嗎？寧波老百姓也是好樣的，一個承諾1300年沒變過，年年祭祀，這是感恩。所以，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的社會價值，我們一定要通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，把我們的民族精神提振起來，把我們的民族道德弘揚(yáng)上去，做一個堂堂正正的中國人。