四、現(xiàn)實(shí)要求：旗幟鮮明抵制錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮

旗幟鮮明抵制錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守初心使命的重要責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。馬克思主義是在斗爭(zhēng)中產(chǎn)生和發(fā)展的，每前進(jìn)一步都是與各種錯(cuò)誤思想展開(kāi)激烈斗爭(zhēng)的結(jié)果。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并非風(fēng)平浪靜。對(duì)此，黨的十九大強(qiáng)調(diào)必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)；指出意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)依然復(fù)雜；號(hào)召全黨高度重視意識(shí)形態(tài)工作，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

（一）要深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮的實(shí)質(zhì)與危害

1.“普世價(jià)值”

一些人把普天下所有的人共同接受的，貫穿于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程始終的，打破了所有民族、種族、階級(jí)、階層、國(guó)家等界限的，超越了一切宗教、文化、文明、社會(huì)制度等差異的價(jià)值觀念稱(chēng)為普世價(jià)值。進(jìn)而，一部分人把美國(guó)等西方的價(jià)值觀念也說(shuō)成是“普世價(jià)值”，認(rèn)為西方的自由、民族、人權(quán)等思想具有普世性、永恒性，甚至認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的民主、法制、平等、公正也體現(xiàn)了西方的“普世價(jià)值”，其目的是要用西方的價(jià)值觀取代我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，瓦解我們的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記就曾深刻指出，敵對(duì)勢(shì)力在那里極力宣揚(yáng)所謂的“普世價(jià)值”。這些人是真的要說(shuō)什么“普世價(jià)值”嗎？根本不是，他們是掛羊頭賣(mài)狗肉，目的就是要同我們爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾，最終推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度。如果聽(tīng)任這些言論大行其道，指鹿為馬，三人成虎，勢(shì)必搞亂黨心民心，危及黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)安全。

2.憲政民主

這種錯(cuò)誤思潮用“有憲法就有‘憲政’，‘憲政’就是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政以及社會(huì)主義‘憲政’”等詞語(yǔ)包裝西方的“憲政”，希望中國(guó)照搬西方的憲政制度。然而，西方語(yǔ)境中的“憲政”有著鮮明的政治內(nèi)涵和價(jià)值指向。包括三權(quán)分立、多黨制、普選制、司法獨(dú)立、軍隊(duì)國(guó)家化等在內(nèi)的內(nèi)容是資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家理念、政治模式和制度設(shè)計(jì)。一些人要求我國(guó)實(shí)行“憲政”，宣揚(yáng)西方所謂的政治中立、司法獨(dú)立，其目的是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)與我國(guó)憲法和法律對(duì)立起來(lái)，進(jìn)而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，取消人民民主專(zhuān)政，否定社會(huì)主義制度。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記旗幟鮮明地指出，我們必須要搞清楚，我國(guó)人民民主與西方所謂的“憲政”本質(zhì)上是不同的，這個(gè)不同就在于我們是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。我們講依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，不是要否定和放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們強(qiáng)調(diào)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律，黨自身必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。

3.歷史虛無(wú)主義

社會(huì)主義國(guó)家中的歷史虛無(wú)主義，是一個(gè)有著明確政治內(nèi)涵的特定概念。在我國(guó)產(chǎn)生的歷史虛無(wú)主義，包括以各種名目貶損黨的領(lǐng)袖、革命先烈、英雄模范人物，以各種手段歪曲、丑化中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造的輝煌歷史以及詆毀否定中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)以及人民軍隊(duì)的輝煌歷史，意圖從根本上否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定中國(guó)的社會(huì)主義制度，企圖讓中國(guó)重演歷史上一些社會(huì)主義國(guó)家改旗易幟、亡黨亡國(guó)的悲劇。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記明確指出，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，極盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。歷史虛無(wú)主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。要警惕和抵制歷史虛無(wú)主義的影響，堅(jiān)決抵制、反對(duì)黨史問(wèn)題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向。

4.新自由主義

該思潮主張經(jīng)濟(jì)絕對(duì)自由化、徹底私有化和完全市場(chǎng)化，把我國(guó)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的基本經(jīng)濟(jì)制度割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，用“后一個(gè)毫不動(dòng)搖”否定“前一個(gè)毫不動(dòng)搖”，反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的任何干預(yù)和調(diào)控，其實(shí)質(zhì)就是要改變我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，削弱政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的控制。

5.“新聞自由”

一些人以“新聞自由”為幌子，照搬西方新聞?dòng)^，鼓吹抽象的絕對(duì)的“新聞自由”，否定我國(guó)媒體的黨性原則，企圖打開(kāi)對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透的突破口。

6.公民社會(huì)理論

一些人宣揚(yáng)西方的公民社會(huì)理論，認(rèn)為在社會(huì)領(lǐng)域、個(gè)人權(quán)利上，國(guó)家不得干預(yù)，把基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)和基層政權(quán)排除在基層群眾自治之外，甚至對(duì)立起來(lái)，最終形成政治對(duì)抗。

7.質(zhì)疑改革開(kāi)放

一些人抓住社會(huì)中存在的問(wèn)題，質(zhì)疑改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義，否定黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策，否定中國(guó)特色社會(huì)主義。

這些思潮本質(zhì)上都是反馬克思主義、反社會(huì)主義的政治思潮，影響惡劣，危害極大。面對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮，黨政各部門(mén)要嚴(yán)格落實(shí)工作責(zé)任制，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)和管理，真抓敢管，不給錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮任何機(jī)會(huì)；黨的各級(jí)組織要嚴(yán)格按照黨章等規(guī)定，加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍的管理；黨員干部要敢于亮劍發(fā)聲，不當(dāng)輿論斗爭(zhēng)的看客，不做愛(ài)惜羽毛的“紳士”，任何公開(kāi)的討論，無(wú)論是官方的還是非官方的，無(wú)論是官員說(shuō)的還是學(xué)者說(shuō)的，都必須在遵守黨規(guī)國(guó)法的前提下進(jìn)行，不要向社會(huì)和群眾傳遞誤導(dǎo)的信息。

（二）堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守初心使命不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)和完成的

堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守初心使命，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和系統(tǒng)掌握馬克思主義的基本原理，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析問(wèn)題，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記指出，堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖，根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。

此次主題教育要求廣大黨員干部對(duì)待理論學(xué)習(xí)要全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。只有思想上堅(jiān)定、理論上清醒，我們才能做到政治上可靠、行動(dòng)上自覺(jué)，才能始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把黨的十九大繪就的宏偉藍(lán)圖一步步變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯，

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