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梅敬忠:跟著習主席學國學——從國學中汲取修身、為官的智慧(2)

摘要:宣講家網系列節(jié)目《跟著習主席學國學》以習近平總書記講話為切入口,每期邀請專家學者深入解讀習近平總書記在講話中引用的經典名句,從中提煉出中華文化的智慧,使之為培育和踐行社會主義核心價值觀服務,為建設中國特色社會主義文化服務。本期節(jié)目中,中共中央黨校文史教研部梅敬忠教授將以習近平總書記講話中引用的典故為切入口,幫助網友從國學中汲取修身、為官的智慧,敬請關注。

這篇文章還說到:“凌寒怒放的梅花,一直盛開在中國人的精神世界。以之寫照當今中國,更昭示著一份不爭春的從容、不畏寒的定力。共產黨人不求清譽、不尚清談,愿得清朗留天地,只留清氣滿乾坤。”這么多年來,“清”字是總書記用得是比較多的漢字,比如清正廉潔、“親”“清”新型政商關系、清朗的網絡空間。“清”字用得多好啊,把傳統(tǒng)文化的精髓給提煉出來了!中華傳統(tǒng)文化博大精深,浩如煙海的國學經典中,蘊涵著許多修身做人之道、為人處事之道、知人用人之道、為官為政之道及治國理政的思想智慧。尤其是其中有關怎樣做人、怎樣為官,或修身與執(zhí)政的智慧方略,作為珍貴的本土化營養(yǎng),對我們黨員干部來說,無疑值得真誠地汲取、消化、轉型,為我所用。

對此,總書記在系列重要講話中,作出過許多精辟的闡述,諸如:“我們要學中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求。歷經磨難而不衰的中華文明,蘊涵著豐富而寶貴的思想文化遺產”,“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領導干部也要學,以學益智,以學修身。中國傳統(tǒng)文化博大精深,學和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”,古代思想家“提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等,至今仍然深深影響著中國人的生活。”“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。”要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系,重點做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。”這些精辟論述,足以讓我們明確為何而學、學什么以及汲取借鑒的方法與方向。

總書記具有深厚的國學底蘊,他的講話或文章中引經據典,成為常態(tài),他身體力行,對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自尊和自信,對國學經典的學與運用之功,為廣大黨員干部做出了表率。下面僅擷取一些總書記有關修身與為官方面的精粹,吸收專家學者研究成果,略作解析,以供大家品鑒領悟。主要有兩個大的方面:第一,講修身;第二,講為官,就是理政。

一、嚴以修身:正人必先正己,不令而行

在傳統(tǒng)中國社會主流思想中,修身、正己、立德一直被強調是做人處事,尤其是為官理政的根本要求。儒家經典《大學》中有“三綱領八條目”之說,其中著名的“修齊治平”之論,是領導干部特有的精神滋養(yǎng)和文化標識。

修身即為齊家治國平天下之始之本。修己以安百姓,正人必先正己。《論語》中有所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”“不能正其身,如正人何?”道理淺顯而接地氣,說的就是領導干部為何要正己為先。

修身為本與以人為本,兩者本質上并不矛盾,不過是對官員自身修養(yǎng)階段的不同表述,只是在位與不在位之別也。

責任編輯:葉其英校對:楊雪最后修改:
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