(三)大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
習(xí)近平同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,引導(dǎo)全體人民自覺(jué)踐行。
1.唱響中華文化好聲音
把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化為價(jià)值觀要求。習(xí)近平同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核,對(duì)解決人類問(wèn)題也有重要價(jià)值。
2014年9月24日,習(xí)近平同志在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上指出,世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為,包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示,比如,關(guān)于道法自然、天人合一的思想,關(guān)于天下為公、大同世界的思想,關(guān)于自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,關(guān)于以民為本、安民富民樂(lè)民的思想,關(guān)于為政以德、政者正也的思想,關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,關(guān)于腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想,關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想,關(guān)于仁者愛(ài)人、以德立人的思想,關(guān)于以誠(chéng)待人、講信修睦的思想,關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想,關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想,關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等。這些都是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀非常重要的精神財(cái)富。
2.創(chuàng)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生產(chǎn)和再生產(chǎn)機(jī)制,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到生產(chǎn)方式、生活方式中
要在各個(gè)領(lǐng)域體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2018年8月24日,習(xí)近平同志主持召開(kāi)中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議并發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié),使社會(huì)主義法治成為良法善治。我們?cè)诹⒎?、?zhí)法、司法、守法的各個(gè)方面,都要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不能背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要讓法治成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。
從美國(guó)的城市空間布局來(lái)看。華盛頓的城市空間布局很好地體現(xiàn)了美國(guó)的政治哲學(xué)。華盛頓的中心建筑是華盛頓紀(jì)念碑,任何建筑都不能高于華盛頓紀(jì)念碑。在華盛頓紀(jì)念碑的西側(cè)是林肯紀(jì)念堂,林肯紀(jì)念堂正對(duì)面是國(guó)會(huì)山,林肯紀(jì)念堂里有一個(gè)林肯的漢白玉雕塑,他的眼睛就盯著對(duì)面的國(guó)會(huì)山。在華盛頓紀(jì)念碑的北側(cè)是白宮,白宮的正南邊對(duì)著杰佛遜紀(jì)念堂,杰弗遜紀(jì)念堂里有一個(gè)杰弗遜的漢白玉雕塑,兩眼看著前面的白宮。實(shí)際上,華盛頓的城市空間布局就是美國(guó)政治哲學(xué)的體現(xiàn)。
巴黎也是如此。雨果曾在《巴黎圣母院》一書(shū)中闡明了價(jià)值觀和建筑的關(guān)系。他寫道:杜伊勒里宮,那是卡特琳•德•梅迪西斯的巴黎;在市政廳,那是亨利二世的巴黎;在王宮廣場(chǎng),那是亨利四世的巴黎。
在美國(guó),不僅城市空間體現(xiàn)了核心價(jià)值觀,美國(guó)的車牌也體現(xiàn)了它的價(jià)值觀。馬薩諸塞州的車牌上寫的是美國(guó)精神,康涅狄格州的車牌上寫的是憲法之州,佛蒙特州的車牌上寫的是綠山之州,緬因州的車牌上寫的是龍蝦之州,紐約州的車牌上寫的是帝國(guó)之州。美國(guó)的車牌都有一些價(jià)值含量在里面,所以說(shuō),很多價(jià)值觀是可以生活化的。
3.要結(jié)合各種社會(huì)階層和不同群體的實(shí)際情況進(jìn)行核心價(jià)值觀培育
2014年10月15日,習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)上指出:“這段時(shí)間,我集中強(qiáng)調(diào)了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題。今年2月,中央政治局專門就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行集體學(xué)習(xí),我作了講話,對(duì)全社會(huì)提了要求。五四青年節(jié),我到北京大學(xué)去,對(duì)大學(xué)師生講了這個(gè)問(wèn)題。5月底,我在上??疾旃ぷ鲿r(shí),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提了要求。六一兒童節(jié)前夕,我在北京海淀區(qū)民族小學(xué)同師生們座談時(shí)講了這個(gè)問(wèn)題。6月上旬,我在兩院院士大會(huì)上對(duì)院士們也提了這方面要求。9月教師節(jié)前一天,我到北京師范大學(xué)同師生座談,再次強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問(wèn)題。今天,我也要對(duì)文藝界提出這方面要求,因?yàn)槲乃囋谂嘤秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面具有獨(dú)特作用。”
習(xí)近平同志也對(duì)很多群體講過(guò)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題。
2013年4月28日,習(xí)近平同志在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出:“要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)我國(guó)工人階級(jí)的偉大品格,用先進(jìn)思想、模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì),不斷為中國(guó)精神注入新能量。”
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部,習(xí)近平同志指出,“要增強(qiáng)信仰力量和道德力量,正確對(duì)待權(quán)力,正確對(duì)待名利,正確對(duì)待群眾,做到堅(jiān)定清醒有為、為民務(wù)實(shí)清廉”。
對(duì)青年群體,習(xí)近平同志指出,廣大青年樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要在以下幾點(diǎn)上下功夫:一是要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn);二是要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐;三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇;四是要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。習(xí)近平同志對(duì)青年群體強(qiáng)調(diào)的就是八個(gè)字——勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),講得非常有針對(duì)性。
對(duì)少年兒童,習(xí)近平同志在2014年5月30日在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開(kāi)座談會(huì)時(shí)指出:“少年兒童如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?應(yīng)該同成年人不一樣,要適應(yīng)少年兒童的年齡和特點(diǎn)。我看,主要是要做到記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助。”這是根據(jù)孩子的特點(diǎn)有針對(duì)性地提出的。
對(duì)教師群體,習(xí)近平同志在2014年9月9日同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí),對(duì)怎樣成為好老師這一問(wèn)題,習(xí)近平同志提出了幾點(diǎn)要求:第一,做好老師,要有理想信念;第二,做好老師,要有道德情操;第三,做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí),第四,做好老師,要有仁愛(ài)之心。
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