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辛向陽:建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)(3)

二、意識形態(tài)領(lǐng)域存在的主要問題

(一)馬克思主義被弱化的趨勢在有些領(lǐng)域沒有得到根本性扭轉(zhuǎn)

2016年5月17日,習(xí)近平同志在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出:“在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化,在一些學(xué)科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’。”這是哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域中出現(xiàn)的“三失”。

不僅如此,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列信鬼神,燒香拜佛、求仙問卦看風(fēng)水,把佛龕神像都供到了辦公室。2016年11月8日,王岐山同志在人民日報發(fā)表文章《不受監(jiān)督的權(quán)力極其危險》,他指出:“有的不信馬列信鬼神,不信組織信‘大師’,與共產(chǎn)黨人的信仰完全背道而馳”。在很多領(lǐng)域里,馬克思主義被邊緣化的趨勢沒有得到根本性扭轉(zhuǎn),對于這個問題我們要進一步解決。

(二)在中國特色社會主義發(fā)展問題上還在“挨罵”

2015年12月11日至12日,全國黨校工作會議在北京召開,習(xí)近平同志發(fā)表重要講話,他指出:“長期以來,我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗,前兩個問題基本得到解決,但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。”近些年,很多人說我國不是中國特色社會主義。習(xí)近平同志指出:“近些年來,國內(nèi)外有些輿論提出中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會主義的疑問,有人說是‘資本社會主義’,還有人干脆說是‘國家資本主義’、‘新官僚資本主義’。這些都是完全錯誤的。”我國發(fā)展什么樣的中國特色社會主義?怎樣發(fā)展?在這些方面我們還面臨很多問題和挑戰(zhàn)。因此,我們必須要樹立中國自信,這也是在宣傳思想工作中,在發(fā)展意識形態(tài)中要解決的問題。

(三)在價值觀問題上有些人宣揚西方“普世價值”

2015年12月,習(xí)近平同志在全國黨校工作會議上指出:“國內(nèi)外各種敵對勢力,總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰,丟掉對社會主義、共產(chǎn)主義的信念。而我們有些人甚至黨內(nèi)有的同志卻沒有看清這里面暗藏的玄機,認為西方‘普世價值’經(jīng)過了幾百年,為什么不能認同?西方一些政治話語為什么不能借用?接受了我們也不會有什么大的損失,為什么非要擰著來?有的人奉西方理論、西方話語為金科玉律,不知不覺成了西方資本主義意識形態(tài)的吹鼓手。”

(四)在政治制度建設(shè)上宣傳西方的“憲政民主”

2014年7月,中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強理想信念和道德品行教育的通知》,《通知》指出:堅定對馬克思主義的信仰,防止在西方憲政民主、“普世價值”、“公民社會”等言論的鼓噪下迷失方向,防止在封建迷信和宗教的影響下失去自我。

依憲執(zhí)政不等于“憲政”,更不等于西方憲政民主。必須明確,我們堅持的依憲治國、依憲執(zhí)政,與西方所謂的“憲政”本質(zhì)上是不同的。我們講的依憲執(zhí)政,就是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機統(tǒng)一起來,而不是搞西方憲政民主。

責(zé)任編輯:張一博校對:吳自強最后修改:
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