在當今時代依然不可或缺

具有深遠歷史影響的馬克思主義，在當今時代依然有著強大生命力。但模糊的、錯誤的觀念一直都存在，有觀點認為，馬克思主義在歷史上發(fā)生過作用，但今天已經過時了，再講馬克思主義已經不合時宜，再強調馬克思主義也不會推動社會進步。因此，我們應該講清楚馬克思主義的當代價值和現(xiàn)實意義，以回應馬克思主義的過時了、不再有價值有意義的相關論調。

深刻領會馬克思主義的當代價值和現(xiàn)實意義，首先應從根本上理解時代變遷的問題。我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從大的歷史時代看，馬克思、恩格斯所分析的正是人類社會從農業(yè)文明走向工業(yè)文明、從自然經濟走向市場經濟、從傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會、從特權和等級主導走向資本和市場邏輯主導、從各民族國家相對封閉走向全球化、從人們生活相對穩(wěn)定走向充滿劇烈變革的歷史時代。從這個意義上看，我們依然處在馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義所闡明的歷史時代中，我們所處的階段與他們所處的階段只是有著發(fā)展程度的差異。馬克思、恩格斯站在時代的起點處，預見性地指明了這個時代的問題，揭示了這個時代的規(guī)律，給我們提供了思考這個時代的工具。

深刻領會馬克思主義的當代價值和現(xiàn)實意義，還要理解馬克思主義本身所包含的豐富內容。如果總認定馬克思主義就是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的學說，就是19世紀的理論，那我們就無法整體性地理解馬克思主義，也就沒有辦法理解它的當代價值。馬克思主義是開放的、發(fā)展的學說，它不僅僅是馬克思、恩格斯的思想，在他們之后各國的馬克思主義者、尤其是中國的馬克思主義者根據本國的實踐賦予了其更加豐富的內容。如今，馬克思主義不只是來自19世紀歐洲的某種理論，早已成為跨越時代的、屬于整個人類社會的思想。我們不能天然地設定它早已體系化、固態(tài)化，固定化的、靜態(tài)化的馬克思主義才會過時，不斷創(chuàng)新發(fā)展的馬克思主義沒有過時之說。

深刻領會馬克思主義的當代價值和現(xiàn)實意義，還要認識到馬克思主義的事業(yè)尚未完成、正在進行時。馬克思主義力求實現(xiàn)的是普遍的人的解放而不是少數(shù)人的解放，是人類社會各個領域的解放，是普遍的人的自由而全面發(fā)展，它擁有穿透時代的感召力。當今世界并沒有走出資本主導的歷史階段，資本主義生產方式帶來的困境并沒有從根本上解決，不公平、不合理的生產關系還沒有理順，沒有階級和階級對立的自由人聯(lián)合體依然是值得追求的目標，馬克思主義的事業(yè)依然需要進行下去。

深刻領會馬克思主義的當代價值和現(xiàn)實意義，還要認識到它提供了分析現(xiàn)代社會的方法。馬克思主義深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，比如生產力的最終決定作用、經濟基礎決定上層建筑、社會存在決定社會意識、人民群眾是歷史創(chuàng)造者，等等，這些基本觀點不會過時。馬克思主義深刻揭示了特定歷史階段的規(guī)律，揭示了資本與雇傭勞動之間的關系，揭示了商品、貨幣、資本的本質，這些是生活在市場經濟下的我們必須思考的對象。馬克思主義蘊含的實事求是、問題導向、唯物辯證、人民至上等理論特質，是我們永遠要堅守的精神品格。甚至馬克思、恩格斯對宗教、政治解放和人的解放、人的需要、私有財產、資本、拜物教、階級關系、性別關系等問題的分析，到現(xiàn)在依然是我們分析現(xiàn)代社會可資借鑒的重要理論資源。

美國學者海爾布隆納表示，“要探索人類社會發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中”。法國哲學家德里達的話，“不能沒有馬克思，沒有馬克思，沒有對馬克思的記憶，沒有馬克思的主義，也就沒有將來”，依然代表著當今中西方眾多思想家內心的聲音。馬克思主義是真正的哲學，是時代開出的理論之花，它捕捉到了人類社會發(fā)展之趨勢，它是思考人類社會問題的瑰寶，我們應該堅信“馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然占據著真理和道義的制高點”。