就這樣在世界閃耀

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就這樣在世界閃耀

——馬克思主義的深遠(yuǎn)影響、當(dāng)代價(jià)值與時(shí)代發(fā)展

在人類社會(huì)思想史上,還沒(méi)有一位思想家能做出如此卓越的貢獻(xiàn),既解釋了世界又改變了世界;還沒(méi)有一套理論能引發(fā)如此深遠(yuǎn)的反響,既回應(yīng)了時(shí)代又引領(lǐng)了時(shí)代。這個(gè)思想家是馬克思,這種思想是馬克思主義。馬克思誕辰200周年,《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世170周年,在這樣一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),我們有必要回望歷史的進(jìn)程,立足當(dāng)下,展望未來(lái),深刻把握馬克思主義的深遠(yuǎn)影響、當(dāng)代價(jià)值和時(shí)代發(fā)展,以更準(zhǔn)確地把握馬克思主義在人類社會(huì)思想史上、人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要作用。

在人類歷史上的深遠(yuǎn)影響

思想是時(shí)代的結(jié)晶,又是變革時(shí)代的力量。馬克思主義誕生的歷史時(shí)代是從16世紀(jì)的西歐確立資本主義生產(chǎn)方式開始的。資本主義在人類社會(huì)的出場(chǎng),帶來(lái)了現(xiàn)代文明,也帶來(lái)了新的社會(huì)弊病,“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)就是明證。

1516年,英國(guó)人莫爾寫了《烏托邦》一書,率先揭露了資本主義的罪惡,打響了空想社會(huì)主義的第一槍。之后,意大利的康帕內(nèi)拉,18世紀(jì)法國(guó)人梅葉、摩萊里、馬布里、巴貝夫等人,19世紀(jì)法國(guó)的圣西門、傅立葉,英國(guó)的歐文等人前仆后繼,進(jìn)一步豐富了空想社會(huì)主義理論。他們批判了資本主義制度的全部基礎(chǔ),對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了一些積極主張和有價(jià)值的設(shè)想,但沒(méi)有把握人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,沒(méi)有找到變革社會(huì)的革命主體力量。

1848年,馬克思和恩格斯共同完成了《共產(chǎn)黨宣言》,宣告了馬克思主義的誕生,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍。馬克思主義博采眾長(zhǎng),借鑒了英法空想社會(huì)主義,以康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈等為代表的德國(guó)古典哲學(xué),以亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖等為代表的英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多成果,達(dá)到了科學(xué)“光輝的頂點(diǎn)”。它堅(jiān)持人類解放和人的自由而全面發(fā)展的價(jià)值追求,充分相信無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的主體力量,描繪了人類社會(huì)的客觀歷史進(jìn)程,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的必然走向,扭轉(zhuǎn)了資本主義發(fā)展的航向,最終成為改變世界的“物質(zhì)力量”。

馬克思主義的深遠(yuǎn)影響體現(xiàn)在,它是19世紀(jì)中葉以來(lái)風(fēng)起云涌的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)浪潮的旗幟。1848年,世界上第一個(gè)國(guó)際性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“共產(chǎn)主義者同盟”產(chǎn)生;1864年,“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”(即第一國(guó)際)在英國(guó)倫敦成立;19世紀(jì)70年代的法國(guó)巴黎公社運(yùn)動(dòng),是人類歷史上第一場(chǎng)大規(guī)模的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng);1917年俄國(guó)的十月革命,開辟了人類歷史的新紀(jì)元,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到制度的偉大飛躍;第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義從一國(guó)走向多國(guó),中國(guó)以及東歐一些國(guó)家加入到社會(huì)主義陣營(yíng)。盡管20世紀(jì)80年代末90年代初蘇聯(lián)解體、東歐劇變,社會(huì)主義遭遇重大挫折,但它作為人類進(jìn)步事業(yè),依然有著遠(yuǎn)大而光明的前途。尤其是中國(guó),歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐,探索出中國(guó)特色社會(huì)主義道路,高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義的大旗?;仡櫄v史,我們可以看到,正是馬克思主義掀起了被壓迫民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮,使一些落后的、被殖民的國(guó)家加入到了現(xiàn)代文明的進(jìn)程,獲得了獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)和地位。

馬克思主義的深遠(yuǎn)影響還體現(xiàn)在,它是包括歐美發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的世界各國(guó)追求社會(huì)公正和文明進(jìn)步的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的旗幟。20世紀(jì)六七十年代在歐美國(guó)家興起的學(xué)生運(yùn)動(dòng)、婦女權(quán)利運(yùn)動(dòng)、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)運(yùn)動(dòng)等新社會(huì)運(yùn)動(dòng),沖擊和挑戰(zhàn)了資本主義國(guó)家的社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu),盡管與馬克思主義的工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)不同,但它與西方馬克思主義者的思想和活動(dòng)是分不開的?;仡櫄v史,我們可以看到,正是馬克思主義激發(fā)了很多國(guó)家底層民眾的覺(jué)醒和抗?fàn)?,推?dòng)了人類社會(huì)的公平正義和文明進(jìn)步的進(jìn)程。

在當(dāng)今西方社會(huì),盡管受到意識(shí)形態(tài)的制約,馬克思主義沒(méi)有成為主導(dǎo)性思想,但它早已經(jīng)深深融入到思想文化價(jià)值觀念中。20世紀(jì)以來(lái)的思想家無(wú)論是否同意馬克思主義,都不得不與馬克思主義對(duì)話,盧卡奇、葛蘭西、阿多諾、馬爾庫(kù)塞、阿爾都塞、??隆⒌吕掌?、德里達(dá)、哈貝馬斯等無(wú)不從這里尋找靈感。法蘭克福學(xué)派、結(jié)構(gòu)主義馬克思主義、存在主義馬克思主義、精神分析的馬克思主義、生態(tài)學(xué)馬克思主義、女性主義馬克思主義等,形成了蔚為壯觀的國(guó)外馬克思主義流派。

在21世紀(jì)來(lái)臨的時(shí)候,馬克思被西方思想界評(píng)為“千年第一思想家”。2013年,《共產(chǎn)黨宣言》被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界記憶名錄》。這是馬克思主義的魅力強(qiáng)有力的體現(xiàn)。馬克思主義是世界文明發(fā)展大道上的亮麗風(fēng)景,是人類社會(huì)思想發(fā)展史上的重要里程碑,雄踞于人類社會(huì)思想史的高峰,深深改變了人類社會(huì)的航向,大大推進(jìn)了人類社會(huì)進(jìn)步的歷程。

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):總編室最后修改:
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