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汪龍麟:讀懂清明節(jié)的文化內(nèi)涵,感受中華文化的人文情懷

摘要:在中華傳統(tǒng)節(jié)日里,清明節(jié)是唯一兼有節(jié)日和節(jié)氣雙重身份的節(jié)日。清明節(jié)不僅承載著中華文明的文化基因,而且是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,展現(xiàn)了中華民族最深厚的文化軟實(shí)力。那么,清明節(jié)的文化基因是什么?怎樣理解作為農(nóng)事季節(jié)的“清明”?今天我們應(yīng)如何看待清明節(jié)?來(lái)自首都師范大學(xué)文學(xué)院的汪龍麟教授將一一為您解答。

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汪龍麟 首都師范大學(xué)文學(xué)院古典文學(xué)教研室教授

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網(wǎng)友們,大家好,今天由我給大家介紹一下中國(guó)的清明節(jié)。

“立春雨水暖洋洋,驚蟄春分農(nóng)家忙。清明谷雨浸稻種,立夏小滿插黃秧。”“清明谷雨浸稻種”中提到的“清明”是中國(guó)農(nóng)事的清明節(jié),同時(shí)還是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

我講三個(gè)問(wèn)題:第一,祭祀祖先、寒食禁火、郊外踏青是清明節(jié)的三個(gè)文化基因,這三個(gè)文化基因各自的源頭是什么;第二,作為農(nóng)事節(jié)日的清明節(jié),它的農(nóng)事氣侯是怎樣的;最后,今天我們應(yīng)該如何對(duì)待清明節(jié)?

一、清明節(jié)的三個(gè)文化基因:祭祀祖先、寒食禁火、郊外踏青

首先清明節(jié)的文化基因有三個(gè):一是祭祀祖先。在周秦時(shí)代,祭祖習(xí)俗就已經(jīng)存在,只是在周秦時(shí)期并沒(méi)有把祭祀祖先明確放在清明節(jié)。在中國(guó)古代早期的時(shí)候,人死后埋在地里并沒(méi)有墳?zāi)?,祭祖是在宗廟里。所以《周禮》有“凡祭墓為尸”的記載。西周以后,墓祭已經(jīng)成為不可或缺的禮俗活動(dòng),《子產(chǎn)論政寬猛》中有言“夫祀,國(guó)之大節(jié)也”。孔子曰:“國(guó)之大事,唯祀與戎”,國(guó)家最大的兩件事,一是祭祖,二是軍事。所以,中國(guó)古人對(duì)祖先要求“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”。一個(gè)人對(duì)祖先“生不能養(yǎng),死不能葬,葬不能祭”,謂之三不孝。因此,強(qiáng)調(diào)祭祀是中國(guó)的文化基因之一。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):楊雪最后修改:
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