19世紀(jì)60年代以后，馬克思恩格斯面對(duì)資本主義變化的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)，結(jié)合國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的新情況和新任務(wù)，高度關(guān)注當(dāng)時(shí)科學(xué)研究的新成果和新發(fā)現(xiàn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，進(jìn)一步拓展馬克思主義理論研究視域，進(jìn)一步豐富和完善馬克思主義基本原理和理論體系。

一、馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合

馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)密不可分，這是由工人運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和馬克思主義的特性決定的，一方面，工人運(yùn)動(dòng)只有在馬克思主義的指導(dǎo)下才能得到健康、蓬勃的發(fā)展；另一方面，馬克思主義只有與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合在一起才能發(fā)揮出改造世界的巨大作用，才能獲得進(jìn)一步的豐富和發(fā)展?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表不僅標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論體系的形成，而且也是馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)初步結(jié)合的產(chǎn)物。在以后的革命實(shí)踐和理論發(fā)展中，這種結(jié)合愈益明顯。馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合始終是馬克思恩格斯關(guān)注的根本問(wèn)題。

工人運(yùn)動(dòng)的國(guó)際聯(lián)合和團(tuán)結(jié)

馬克思恩格斯歷來(lái)非常重視工人運(yùn)動(dòng)的國(guó)際聯(lián)合與團(tuán)結(jié)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，他們就對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)歷的各個(gè)階段，以及最后必然走向國(guó)際性團(tuán)結(jié)聯(lián)合的趨勢(shì)作了詳盡分析。他們指出，在起初階段，“工人有時(shí)也得到勝利，但這種勝利只是暫時(shí)的。他們斗爭(zhēng)的真正成果并不是直接取得的成功，而是工人的越來(lái)越擴(kuò)大的聯(lián)合。這種聯(lián)合由于大工業(yè)所造成的日益發(fā)達(dá)的交通工具而得到發(fā)展，這種交通工具把各地的工人彼此聯(lián)系起來(lái)。只要有了這種聯(lián)系，就能把許多性質(zhì)相同的地方性的斗爭(zhēng)匯合成全國(guó)性的斗爭(zhēng)，匯合成階級(jí)斗爭(zhēng)”。并且指出，“現(xiàn)代的工業(yè)勞動(dòng)，現(xiàn)代的資本壓迫，無(wú)論在英國(guó)或法國(guó)，無(wú)論在美國(guó)或德國(guó)，都是一樣的，都使無(wú)產(chǎn)者失去了任何民族性”，“聯(lián)合的行動(dòng)，至少是各文明國(guó)家的聯(lián)合的行動(dòng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得解放的首要條件之一”，“共產(chǎn)黨人到處都努力爭(zhēng)取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)” 。

1848年歐洲革命失敗，馬克思恩格斯關(guān)于加強(qiáng)工人運(yùn)動(dòng)國(guó)際聯(lián)合的設(shè)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但他們?nèi)匀粸榇诉M(jìn)行孜孜不倦的努力。在革命失敗后及工人運(yùn)動(dòng)重新高漲的過(guò)程中，他們積極進(jìn)行理論探索，密切注視著工人運(yùn)動(dòng)走向聯(lián)合的趨向，并為此作出積極的準(zhǔn)備。隨著資本主義的發(fā)展，資本主義的固有矛盾進(jìn)一步加深，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)日益尖銳。19世紀(jì)60年代初，工人團(tuán)體也得到了恢復(fù)和發(fā)展，歐美各國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新的高漲。加強(qiáng)各國(guó)工人組織之間的相互聯(lián)系和相互支持，成為各國(guó)工人群眾的共同愿望。各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)走向國(guó)際聯(lián)合的新趨勢(shì)。馬克思恩格斯立即投入緊張的戰(zhàn)斗之中，為推動(dòng)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的國(guó)際聯(lián)合，進(jìn)行著不懈的努力。

1864年9月28日，在倫敦圣馬丁小禮堂舉行了由英國(guó)、法國(guó)及德國(guó)、意大利、波蘭等國(guó)工人代表參加的大會(huì)，決定成立“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”，簡(jiǎn)稱“國(guó)際”，也就是1889年第二國(guó)際成立后人們所稱的“第一國(guó)際”。馬克思作為德國(guó)工人代表參加會(huì)議并被選入總委員會(huì)，擔(dān)任德國(guó)通訊書記。第一國(guó)際的成立，標(biāo)志著工人運(yùn)動(dòng)的國(guó)際聯(lián)合步入了一個(gè)新階段。在論述國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立的緣由時(shí)，馬克思指出：“勞動(dòng)的解放既不是一個(gè)地方的問(wèn)題，也不是一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，而是涉及存在現(xiàn)代社會(huì)的一切國(guó)家的社會(huì)問(wèn)題，它的解決有賴于最先進(jìn)各國(guó)在實(shí)踐上和理論上的合作；目前歐洲各個(gè)最發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的新高漲，在鼓起新的希望的同時(shí)，也鄭重地警告不要重犯過(guò)去的錯(cuò)誤，要求立刻把各個(gè)仍然分散的運(yùn)動(dòng)聯(lián)合起來(lái)” 。

在第一國(guó)際綱領(lǐng)和章程起草的最初階段，英、法等國(guó)家的一些資產(chǎn)階級(jí)民主派起著重要的作用，他們力圖把民主主義作為第一國(guó)際的指導(dǎo)思想。后來(lái)，文件的起草權(quán)轉(zhuǎn)到馬克思手中。馬克思發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)起草的綱領(lǐng)和章程既不符合國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的實(shí)際，也不利于以后國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展。馬克思以科學(xué)社會(huì)主義原理為指導(dǎo)，結(jié)合國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，重新起草綱領(lǐng)和章程，并很快完成《國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立宣言》和《國(guó)際工人協(xié)會(huì)共同章程》兩個(gè)重要文件。馬克思為維護(hù)第一國(guó)際的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，確立第一國(guó)際正確的政治路線、組織路線及策略路線作出了極為重要的貢獻(xiàn)，在結(jié)合1848年歐洲革命失敗以后國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)展了馬克思主義。

第一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的解放是工人階級(jí)斗爭(zhēng)的偉大目標(biāo)。

馬克思認(rèn)真總結(jié)了1848年以后國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，明確指出實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的解放是工人階級(jí)斗爭(zhēng)的目標(biāo)?！秶?guó)際工人協(xié)會(huì)共同章程》指出：“勞動(dòng)者在經(jīng)濟(jì)上受勞動(dòng)資料即生活源泉的壟斷者的支配，是一切形式的奴役，社會(huì)貧困、精神屈辱和政治依附的基礎(chǔ)；因而工人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)解放是一項(xiàng)偉大的目標(biāo)，一切政治運(yùn)動(dòng)都應(yīng)該作為手段服從于這一目標(biāo)” 。馬克思的這一重要思想是在深刻總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。首先，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)既有成功也有失敗。在這一歷史進(jìn)程中，有兩個(gè)重大事實(shí)引起了馬克思的注意。一是英國(guó)工人階級(jí)經(jīng)過(guò)幾十年的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，爭(zhēng)得了十小時(shí)工作日立法，粉碎了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的任何對(duì)經(jīng)濟(jì)生活人為的干預(yù)都會(huì)導(dǎo)致“自然秩序”的破壞的謬論。二是“合作運(yùn)動(dòng)”，尤其是工人自己發(fā)起建立的合作工廠。馬克思指出，這個(gè)運(yùn)動(dòng)證明，大規(guī)模的按照現(xiàn)代科學(xué)要求進(jìn)行的生產(chǎn)，在沒(méi)有資本家和雇主的參加下，工人階級(jí)完全有能力自己加以組織領(lǐng)導(dǎo)，從而證明，雇傭勞動(dòng)制度最終將被歷史淘汰，讓位于“帶著興奮愉快心情自愿進(jìn)行的聯(lián)合勞動(dòng)” 。其次，馬克思通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義繁榮發(fā)展和工人階級(jí)日益貧困事實(shí)的分析，揭示資本主義制度下勞動(dòng)和資本的對(duì)立、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是不可調(diào)和的。資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮并不能給工人階級(jí)的生活狀況帶來(lái)根本的改善。馬克思指出：“工人群眾的貧困在1848年到1864年間沒(méi)有減輕，這是不容爭(zhēng)辯的事實(shí)，但是這個(gè)時(shí)期就工業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的擴(kuò)大來(lái)說(shuō)卻是史無(wú)前例的。” 即使在工業(yè)發(fā)展程度最高的英國(guó)的首都，“餓死幾乎已經(jīng)成為一種常規(guī)” 。工人階級(jí)只是指望在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改良中從根本上改變自己的命運(yùn)，是一種不切合實(shí)際的幻想。