第四個(gè)問題：文化自信與創(chuàng)造。李大釗相信不同的文明不只是對(duì)立的，不同的文明完全可以融合，通過融合實(shí)現(xiàn)文明新的超越。所以他提出了一個(gè)很重要的主張，也表現(xiàn)了他的自信。他希望創(chuàng)建一個(gè)在東西文明基礎(chǔ)之上的第三文明。

我們知道，在人類歷史的發(fā)展中，東西兩大文明在漫長(zhǎng)的年代里是相互隔絕的，隨著兩大文明的隔絕被打破，各種不同文明就出現(xiàn)了交流，通過交流互相融合。

所以，今天討論文化問題的時(shí)候，應(yīng)該建立一個(gè)新的理念，就是隨著人類生產(chǎn)手段和交往手段的進(jìn)步，不同文化之間實(shí)際上都在相互發(fā)生作用、影響、滲透。

對(duì)于這種文化的變化，李大釗在五四時(shí)代已經(jīng)深深地感悟到了。所以他認(rèn)為，現(xiàn)在要竭力地去打破東方靜的世界觀，容納西洋之動(dòng)的世界觀。同時(shí)，西方人也要吸納東方文化。新生命的創(chuàng)造是在調(diào)和和融匯當(dāng)中創(chuàng)造的，這樣我們就可以產(chǎn)生一種第三文明，這將是人類文化史上的飛躍。